SA LETTRE AU ROI D'ANGLETERRE

bienfaits, afin de les rendre fidèles, d'infidèles qu'ils étaient, et réconciliez-vous vos ennemis, de manière à vous en faire des amis.

« Quant aux prélats qui vous sont légitimement suspects ou que vous avez senti ouvertement hostiles, par le respect de celui qui, par le secours de sa miséricorde, vous à protégés dans de si grands périls et vous a garantis d'eux, non seulement sans lésion, mais avec une augmentation de renommée et d'honneur; n'étendez pas contre eux une main irritée; mais suivant les traces de votre père, témoignez aux églises et aux personnes ecclésiastiques la bienveillance qui leur est due.

« Car nous, que notre affection paternelle rend jaloux d'assurer votre prospérité, et qui la soutenons volontiers, par les moyens convenables,contre les embuches des envieux, nous aurons soin de châtier tellement les excès de cette sorte de personnes, que les autres en seront détournées par leur exemple, et qu'ainsi, Dieu aidant. vous et les vôtres soyez préservés à l'avenir de semblables inconvénients. »

Cette lettre est datée de Pérouse, le 8 octobre 1265(1).Nous avonstenu à la rapporter toutentière, parce qu'elle retrace de main de maître les dispositions de Monseigneur à l'égard des ennemis vaincuset qu'elle est une preuve péremptoire de l'innocence de Clément IV dans le meurtre du jeune Conradin, comme nous le verrons plus tard.

Certainement, dit Rohrbacher, les personnes qui savent, soit par l’histoire, soit par leur propre expérience, ce que c'est que les révolutions politiques et

(1) Rymer, acta regum Angliæ, t. [, pars 23.

les guerres civiles, ne peuvent que bénir la divine Providence d'avoir établi sur la terre une autorité au dessus des guerres et des révolutions, qui puisse, au nom du Ciel, recommander la clémence au vainqueur d'une manière aussi noble, aussi paternelle, aussi cordiale. Dieu seul pourrait dire combien cette intervention miséricordieuse de son Pontife a prévenu de crimes et de malheurs, combien elle a provoqué de pardons héroïques et de magnanimes réconciliations ; combien surtout cette voix du Pontife et père universel aurait fait plus de bien, si elle avait été entendue ou écoutée plus souvent (1)!

L'Angleterre l'entendit et l'écouta. Après la bataille d'Evesham, Gui, fils du comte de Leicester, essava de continuer la lutte suscitée par son père; sa mère, exilée en France, sut intéresser à sa cause quelques hauts barons de ce pays, qui pressaient saint Louis de prendre sous son patronage la veuve et les orphelins. Clément IV fulmina l’anathème contre Gui et les rebelles incorrigibles qui le soutetenaient, dans une bulle datée du 15 septembre 1266, dans laquelle il rappelle la bulle d'excommunication qu'il lança, le 20 octobre 1264, contre Simon de Montfort et les perturbateurs du royaume, alors qu'il était légat du Saint - Siège en Angleterre (um essemus in minort officio constituti). Urbain IV était mort dix-huit jours avant.Ces deux bulles sont rappelées dans la proclamation royale d'Édouard I‘, roi d'Angleterre, du 12 août 1297 (2).

(4) Rohrbacher, Hist. de l'Église, t. VIII, p. 170.

(2) Bulle de Clément IV datée du 135 septembre 1266 (l’atthast, Regesta, numéro 19810 et ÆAvsmer. à la date), On y lit : « Olim, dum essemus in minori offlcio constituti.. in quemdam Symonem de Monteforti... ac omues turbatores ipsius regni.….

SÔN INTÉRVENTION EN ANGLETERRE 153

Clément IV fit entendre au roi de France qu'au lieu de se montrer favorable aux injustes prétentions des fils de la veuve de Simon, il devait plutôt prendre la défense du roi d'Angleterre contre les factieux (1).

Déjà dans une bulle du 3 mai 1267, Clément IV mandait à son légat en Angleterre de faire une enquête sur la supplique qu'Amauri de Montfort lui avait adressée, pour le supplier d'accorder au corps de son père les honneurs de la sépulture ecclésiastique. Le 15 juillet suivant, il lui mandait de faire publier en certains endroits les sentences portées contre Simon de Montfort et ses partisans (2).

Après la défaite de Simon, comte de Leicester, à Évesham, un parlement royaliste se réunit à Winchester, qui conseilla ou déploya des rigueurs ; mais aussitôt le légat Ottobon renouvela les recoinmandations du pontife, désapprouva les mesures de rigueur adoptées par le parlement et contribua puissamment à rétablir la tranquillité, en répandant partout l'esprit de modération.

Du temporel, Ottobon porta son attention aux matières ecclésiastiques et, parmi les canons qu'il

excommunicationis sententiam duximus proferendam... Quia vero regni ejusdem statum pacificum et quietum plenis desideriis affectamus... nos, hujusmodi sententiam inviolabiliter observari volentes, in omnes illos qui secus egerint...de novo similem excommunicationis sententiam promulgamus à qua eossine speciali mandato sedis apostolice, nisi forsan in mortis articulo prohibemus absolvi... » CA. Bémont, Chartes des libertés anglaises. Paris, Alphonse Picard 1897, p. 85.

(1) Jordan, Reg. Clém IV, n°: 425, 426; pp. 124,123, Pofthast, n° 19.810.

(2) Jordan, Reg. Clém. IV, n° 452, 483; pp. 139, 154.

194 LE PAPE CLEMENT IV publia dans un concile à Londres, plusieurs de ceux qui concernent les commendes, la résidence, les dilapidations, les réparations ct la pluralité des bénéfices, conservent encore force de loi dans les cours ecclésiastiques. Avant son départ, il recom. manda les intérêts des chrétiens d'Orient à un grand concours de peuple rassemblé à Northampton, le 25 avril 1268 et, deux mois après, 1l donna la croix aux princes Édouard et Edmond, à Henri, neveu du roi, à vingt-deux seigneurs portant bannière, et à plus de cent chevaliers, tant la paix et la confiance avaient reparu vite dans le royaume (1). Malgré les efforts du Saint-Siège pour le rétablissement de la paix, les discordes civiles d'Outre- Manche, reparurent bientôt. La cause royale fut même jetée tout à coup en un grand péril par l'insigne trahison du comte Gilbert de Glocester. Pendant qu'Henri réprimait les rebelles obstinés, Gilbert, feignant de se porter avec son armée au secours du roi, entra dans Londres et l'occupa militairement (2. Le cardinal légat Ottobon, qui habitait dans la citadelle, fut sommé de la rendre. Après de vains efforts pour faire rentrer le comte dans le devoir, il frappa d'anathème les pertubateurs du royaume, jeta l'interdit sur Londres et les environs et se tint prèt à défendre la citadellé contre l'ennemi. Pendant ce temps, Édouard accourait à la tête de trente mille hommes et de nouveaux contingents grossissaient chaque jour son armée. Lorsque ces forces redoutables furent en vue de la cité, les rebelles, se reconnaissant incapables de soutenir la lutte, demandèrent à faire leur sounnission.

(1) Lingard, t. NE, — Mansi, Uonciles, t. XXII. (2) Matth, W'estmon, Flores hist., an, 1267,