BÉRENGER DE SAUVE ABBÉ DE SAINT-GILLES

lieu si saint et de proportionner. les efforts de notre zèle aux largesses de la grâce divine, qui nous le rendent à un si haut degré digne de vénération. » Suit la formule de la nomination (1).

Le même jour, le pape envoie la même bulle et dans les mêmes termes au couvent et aux moines du monastère de Saint-Gilles, pour leur notifier que, par suite de la démission de l'abbé Guillaume de Sieure, il confie la dignité abbatiale à Bérenger Barnier de Sauve, motivant ce choix sur l'intégrité de sa vie et les belles qualités que tout le monde a remarquées dans ce moine, et recommandant à tous de lui rendre honneur et lui accorder obéissance, dès qu'il aura reçu la bénédiction abbatiale de l'évêque de Maguelone (2); qu'une lettre, du même jour et dans les mêmes termes, déléguait à cet effet (3).

Le même jour,le pape adresse une lettre à l'abbé de Psalmodi (4), diocèse de Nimes, pour lui signifier qu'en remplacement de M. l'abbé Guillaume, démissionnaire, 1l a nommé abbé de Saint-Gilles Bérenger, et lui ordonne de faire obtenir du monastère pour Guillaume, sa vie durant, une retraite convenable, moyennant les revenus de Bions (5), les trente livres tournois qui proviennent du maître-autel de Saint-Gilles, ou bien le prieuré de Saint-Jean avec l'église de Fraissi-

(1) Jordan, Reg. Clem. IV, n° 1837, p. 48.

(2) Jordan, Reg. Clém. ÎIV, n°187. — Goïffon, n° eV, p. 140; — Mazer, n° 58, original sur parchemin, en bon état. |

(3) Goiffon, n° ev, p. 137; — Mazer, n° 57, original sur par: chemin en mauvais état.

(4) Psalmodi, abbaye détruite, com‘ d'Aigues-Mortes et de Saint-Laurent-d’Aigouze (Gard.

(5) Bions, Domaine de la Com' de Bellegarde, cant. de Beaucaire (Gard).

net (1) et la jouissance de toute la maison vulgairement appelée Cafène (2), qui se trouve dans le monastère et que Guillaume habitait quand il était abbé 13).

Le 5 janvier 1266, une bulle datée de Pérouse, permet à Bérenger, dès qu'il aura reçu la bénédiction abbatiale, de réconcilier toutes les églises du territoire de Saint-Gilles, qui auraient été profanées, pourvu quelles n'aient pas été consacrées auparavant et qu'il se servit, dans la cérémonie de réconciliation, de l'eau bénite par un évèque (14). Treize jours après, le 18 janvier, un acte pontifical permet à l'abbé et aux religieux de Saint-Gilles de réunir définitivement à la mense du monastère Îles églises qui en dépendent et qui sont possédées par des clercs séculiers, à condition néanmoins qu'elles n'aient pas été possédées consécutivement par deux d'entr'eux. C'est dans cette bulle qu'il assure l'abbé de son affection pour lui et son monastère (5). Le même jour, l'abbé obtient la permission de construire une chapelle ou un oratoire pour y faire célébrer le service divin dans chacune des deux maisons qu'il possédait au ter-

(1) Fraissinet de l'onrgues, cant. de Mevrueis, arr! de Florac, (Lozère).

(2) Catène, cette maison était à côté de la rue, appelée pour cela Cadena, aujourd'hui Victor-Huqyo,

(3) Jordan, Reg. Clém. IV, n°188, p. 48.

(1) Goiffon, Bul. n° CVIE p. 141, — Ménard, hist. de Nimes, t. Lo", pr. p. 86, col 1. — Maser, n° 60, original sur parchemin, en bon état.

(0) Goiffon, Bul. n° vin, p. 142. — Maïer, n° 60, original sur parchemin, en bon état. « Pos ac monasterium vestruntr specialiori in domino charitate complectimur.» Jordan,Reg.Clém. IV, n° 197, p. 22.