TROISIÈME PARTIE. — DANS l'iNTÉRÏEUR DE l'iLE

une profonde révérence à son cavalier, qui est aussitôt remplacé.

La musique du zapateo se nomme punto de harpa, ou tout simplement punto. Le chant qui l'accompagne se reconnaît d'un bout à l'autre de l'île par le llanto et par le qy! qui précèdent tous les couplets. Presque toujours le guajiro qui l'interprète en est l'auteur. Les stances, de quatre vers de huit syllabes, traitent des sujets tendres. La satire s'y faufile quelquefois. Le premier vers du refrain termine la première strophe; les second, troisième et quatrième terminent de même les second, troisième et quatrième couplets. En voulez- vous un exemple?

Sipagas mi amor, bien mio, manda con dominio entero en el aima de un montera, y se reina en mi bohio.

El tomeguin volador busca la flor del granado, y en el punto que la ha hallado silba y vuela al rededor.

Tal te busca con ardor mi enamorada albedrio ; y aunque Iloro tu desvio mas que si comiese aji oye lo que haré por ti si pagas mi amor, bien mio.

La seconde strophe se termine par :

Manda con dominio entero.

Et ainsi de suite.

Aux solistes, les chœurs succèdent, comme pour Ips rondenas d'Andalousie. Les chants entraînent les

auditeurs. Des cris d'enthousiasme les accompagnent, destinés à récompenser le chanteur, les danseurs et rhôte. Les guajiros sont infatigables. La femme fredonne du matin au soir en accomplissant ses devoirs domestiques. L'homme chante à tue-tête, debout dans sa charrette, à cheval, en plein soleil aussi bien que dans le silence de la nuit, et c'est encore en chantant que s'expriment les amours rustiques.