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TÉLÉSICLÈS PÈRE d'aRCHILOQUE 51

plutôt à croire que de bonne heure la tradition se plut à associer, dans la même œuvre, le fils au père, le poète au chef militaire et religieux. Cette tendance expliquerait aussi le rôle qu'on attribuait à Archiloque dans l'interprétation de l'oracle rendu à Télésiclès^. Mais ce sont là des combinaisons faites après coup, des arrangements légendaires, comme la prophétie qui annonçait à'Télésiclès la gloire future de son fils 2. Toutes ces données n'en contribuent pas moins à mettre en relief le personnage qui semble avoir reçu de Delphes l'ordre de coloniser Thasos. Contre l'authenticité de cet oracle lui-même, nous ne voyons pas qu'on puisse faire une objection décisive, et c'est là, en dernier ressort, le fond historique que nous garderions de toute cette légende.

En résumé, et pour concilier avec ce fait le témoignage de Pausanias, voici comment nous nous représenterions les choses : vers la fin du vni" siècle, et probablement au début de la XVIIP olympiade (708), les Pariens, entraînés comme les autres Grecs vers les entreprises coloniales, jetèrent les yeux sur l'île de Thasos, que recommandait le voisinage des mines d'or de la Tbrace. D'anciennes relations religieuses les unissaient à cette Ile, et déjà, deux générations auparavant, le culte deDéméter Parienne y avait été importé par Tcllis etCléobœa. Un descendant de cette famille sacerdotale était tout désigné pour exécuter ce projet de colonisation;mais il fallait, comme toujours, mettre l'entreprise sous la protection de Delphes : envoyé auprès de la