II. Aux Archives d'Utrecht

1° Une lettre en date du 20 août 1650, où M. Féret lui annonce la visite d'un envoyé de M. Vincent, « l'abbé de Ghandenier, âgé d'environ trente-cinq ans, prêtre depuis six ou sept ans, neveu de feu Mgr le cardinal de La Rochefoucauld ». « Il a eu, écrit-il, le mouvement de s'approcher de vous et d'y passer quelques mois. En même temps Monsieur son frère, aussi abbé et bon clerc, avec deux ecclésiastiques, leurs domestiques, se sont trouvés dans les mêmes dispositions... Ils possèdent deux ou trois abbayes d'assez grand revenu, et qui ont plusieurs dépendances et nombre de cures en leur collation, où ils souhaiteraient de s'occuper dans toute l'étendue que peut a,voir la charité dont il plaît à Dieu de leur remplir le cœur... Ils avaient eu d'abord la pensée d'avoir quelque petit coin dans votre maison pour considérer davantage toute votre conduite et en mieux profiter... Mais enfin leur ayant fait connaître les difficultés que vous auriez à les loger chez vous. M. Vincent les ayant aussi appuyées, il a été conclu, sauf votre bon plaisir, qu'ils logeraient tous dans la ville. »

2" Une lettre, en date du 20 janvier 1663, où l'évêque de Beauvais soumet à son approbation « une ordonnance sur la réception des ordres sacrés. »

3° Une lettre, en date du 12 mars 1663, où l'évêque de Castres le consulte sur des appels connue d'abus... « J'ai un appel comme d'abus à Toulouse d'un chanoine qui s'était battu dans le chapitre pendant le temps que j'étais aux Etats et parce que mon officiai leur était suspect... On lie les mains à la justice, nous verrons quelle raison on

du siècle de Louis XIV, ont plus particulièrement approché de F âme chrétienne de Févèque d'Alet, et sont

m'en fera; mais cependant l'impunité a lieu sur ces beaux prétextes. Excusez, monseigneur, si j'ai pris la liberté de vous décharger mon cœur. »

4° Une lettre, en date du 1er janvier 1665, où la sœur Anne-Marie de Jésus, carmélite, d'Épernon, le remercie de lui avoir rappelé les obliga tions de son ordre : « Quand vous saurez, monseigneur, qu'il y a plusieurs années que nous avons pour vous une vénération et un respect au-dessus de toute expression, vous comprendrez aisément quelque chose de la consolation et de la joie que nous avons eue d'apprendre par vous-même ce que nous devons faire... »

5° Une lettre, en date du 1er juillet 1668, où le P. de Launay, prêtre de l'Oratoire, au Mans, le remercie des instructions qu'il lui avait envoyées... « Je n'emploie point cette fois le crédit ni la recommandation de personne auprès de Votre Grandeur; je prends la liberté de m'adresser à elle par moi-même, ayant connu par expérience qu'elle ne rebute personne... Il serait inutile que je vous mandasse par le détail le profit qu'ont fait pour la conduite des âmes les premières résolutions que vous m'avez fait l'honneur de m'envoyer. Tous les gens de bien de cette province sont trop persuadés avec le reste de la France que vous êtes le plus grand prélat de l'Europe pour n'avoir pas reçu avec tout le respect qu'ils sont capables de vous rendre vos décisions comme les décisions d'un pasteur le plus éclairé de l'Église... »

6° Une lettre, en date du 14 septembre 1668, où Mme de Sainte- Marthe le remercie des avis qu'il lui a donnés pour son salut : « ... Je regarde votre lettre, monseigneur, comme les Israélites regardaient la manne qui tombait du ciel en leur faveur. Je considère comme une des maximes des plus importantes pour mon salut, l'avis que vous me donnez de faire choix d'un directeur, mais la difficulté insurmontable que j'ai d'ouvrir mon cœur, et un mouvement intérieur qui me porte depuis longtemps à ne l'ouvrir qu'à vous, m'engage à me rendre pressante et à vous dire que si, par ma première lettre, je ne me suis pas assez fait connaître, je suis prête à vous dire sur toutes choses ce que j'ai de plus secret dans le cœur... Encore une fois quelques avis pour la conduite de toute ma vie, non seulement en ce qui regarde mon mariage, mais même pour mes actions particulières de piété, sans vouloir néanmoins prétendre vous engager à me donner des avis sur les petites peines intérieures qui me pourraient troubler, n'étant pas digne d'avoir pour guide le plus digne prélat de l'Église. Ce n'est pas que je ne croie que les lettres de M. de Sales et de M. de Saint-Cyran ne me puissent marquer en quantité d'endroits le chemin que je dois prendre pour aller à Dieu; mais, monseigneur, comme vous êtes de ses favoris et

venus y réchauffer leur zèle; nous voulons parler de Rancé, le réformateur de la Trappe, de M. de Choiseul,

que tous ses secrets vous sont ouverts, j'ose vous conjurer encore de me le vouloir marquer vous-même... »