TIN PSEUDONYME BERGSONIEN

Parfois le même service est demandé aux images d'une manière plus sensible. Ainsi, par exemple, ce dont le caractère multiple est ambigu ou simplement virtuel sera traité verbalement en multiple à dessein, pour que le lecteur sourie de l'ironie et conclue au simple', ou, dans des cas inverses, sera traité vigoureusement en simple, pour que le lecleur, par un jeu de réaction symétrique au premier, conclue cette fois formellement au multiple. Ainsi s'établissent des oppositions qui ne sont que facticement créées par des exagérations inverses, non directes, mais indirectes, non proposées comme affirmations, mais beaucoup plus habilement suggérées par des effets de contraste. D'une manière générale, l'ironie dont nous parlons ici consiste à amplifier par l'expression pour produire une impression de rapetissement, ou à rapetisser pour grandir : c'est un art bien connu des comiques et des orateurs ; c'est un procédé polémique. Parfois deux exagérations voulues se prêtent un mutuel secours pour assurer une réaction plus sure, mais que l'auteur tirera à l'excès aussi. « Notre attention, écrit-on,., imagine un moi amorphe., sur lequel défileraient ou s'enfileraient les états psychologiques qu'elle a érigés en entités indépendantes^ » : la protestation du lecteur contre le caractère amorphe du moi profite à la négation décidée de ces ridicules entités indépendantes, et sert l'auteur qui veut aboutir, et à la suggestion de cette compénétration profonde où il n'y a plus, selon lui, nombre du tout, et à la condamnation de cette intelligence qui, si sottement, nous veut-il faire dire, installe partout, même dans le moi, le nombre, en multipliant les états psychiques^ en se découpant ainsi des fantômes ou des pantins.

A propos de l'onduler dans l'expression^ nous avons déjà noté les images de fluidité dont sont remplies l'une et l'autre oeuvre, celle de Laggrond, celle de Bergson. Ici, à propos de

nuances subsiste dans l'interversion des valeurs relatives. Dans cette lumière miroitante le regard ne saurait glisser plus doucement.

1. Ev. 4 : « On aura beau.. alifj;ner ces états les uns à côté des autres ». Il s'agit (l'états de conscience. — Pour assurer ces effets de contraste au bénéfice de la durée soi-disant indivise, l'auteur joint souvent et habilement, comme ici. les notions d'aligner et de juxtaposer, la première préparant la transition à la multiplicité plus nette qu'accuse la seconde.