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2. Il cite notamment le cas d'un certain Démophile, et celui d'un certain Aristoxène, frappés de maladies incurables.
avoir de nombreux enfants, et jouir de tous les agréments de la vie ; car jamais l'esprit mauvais ne les obséda de nouveau. y> Il ne veut pas se rendre compte que ce sont précisément des austérités trop fortes pour un tempérament appauvri et énervé qui contribuent à Tempêcher de guérir; que c'est le bien-être et le train ordinaire de la vie commune qui ont peu à peu adouci le mal des autres. Ainsi aggravant lui-même son état par des remèdes mal choisis, il ne voit plus de refuge que dans la mort, môme volontaire.
Chrysostome ne se doute pas plus que lui du véritable remède. A ses yeux, Stagyre est dans la bonne voie; s'il n'a pas trouvé la guérison» du moins il a mené loin le perfectionnement de son âme. Les conseils qu'il lui donne sont inspirés d'intentions excellentes; et cependant, aujourd'hui, nous ne pouvons les rappeler sans faire nos réserves. Ce qui est le plus remarquable, et par où Chrysostome se montre supérieur à son temps, c'est qu'il essaye, comme lorsqu'il prêcha ses homélies sur les démons, de faire à l'esprit mauvais sa part; il ne lui laisse presque, par moments ', que la maladie physique. La tristesse, la mélancolie, Stagyre en est responsable; il en est lui-même l'auteur; lui-même pourrait les guérir. « Le démon n'est pas l'auteur de ce sombre chagrin, mais ce chagrin vient en aide au démon, et te suggère toutes ces mauvaises pensées. » Chrysostome oublie ainsi peu à peu que Stagyre est malade dans son corps; il ne voit plus que la maladie de l'esprit. S'il ne commettait cet oubli, certains de ses conseils seraient excellents : « Que Stagyre continue ses pratiques ascétiques; qu'il travaille; qu'il s'efforce de se convaincre qu'il n'est pas une exception, qu'il n'est pas seul éprouvé, et que pour cela, il aille voir les prisonniers, il visite l'hôpital des Incurables. » Villemain a beaucoup remarqué et loué ces deux dernières recommandations, qui certainement, en elles-mêmes, méritent de l'être. Elles sont inspirées par un sentiment délicat, et par une vue profonde. Mais, dans le cas