DATE ET PATRIE DE LA COLLECTION

La collection de Saint-Pierre est postérieure à la collection en trois livres.

La démonstration péremptoire de cette proposition résulte des constatations suivantes :

' Voir les observations ci-dessus, p. 88, notes 3 et ss. 2 Ibid., pp. 84 et 85, notes.

1° La collection de Saint-Pierre comprend, outre des fragments tirés des lettres de Pascal II et de l'œuvre de Placide de Nonantula qui ont pris place dans la collection en trois livres, un certain nombre de fragments de lettres de Pascal II étrangers à cette collection ; ainsi notamment un passage d'une lettre à l'abbé et aux moines de Montmajour, datant de 1107 à l'^S *, et un passage d'une lettre à l'archevêque de Vienne, Gui de Bourgogne, datant de iiiô^. Bien plus, on peut reconnaître dans le titre de conjugiis de la collection de Saint-Pierre^ un canon du concile général tenu au Latran en 1128, sous Calixte II ; ce canon, loin d'être une addition, appartient a la partie primitive de la collection. Il en résulte clairement que la collection de Saint-Pierre ne saurait être antérieure à l'année 11 23.

Si elle n'a pu être composée avant cette date, elle ne saurait lui être de beaucoup postérieure. Ce n'est point dans la portion primitive de la collection, mais dans un supplément ajouté après coup, que se trouve le c. 4 du concile tenu au Latran, en iiSg, sous Innocent II*. La rédaction primitive fut sans doute achevée entre 1 128 et ii3o ; il semble que l'année 11 25 soit une date approximative fort acceptable. D'ailleurs, il faut reconnaître que selon l'intention du premier rédacteur, la collection de Saint-Pierre reçut des additions à diverses époques de la première moitié du xii® siècle. Il serait trop long de mentionner ici ces additions très nombreuses, comprenant souvent des textes de droit Romain ; c'est à l'une de ces additions ^ qu'appartient la formule de Libellas accasationis du temps d'Eugène 111 (ii45-ii53j, publiée par les Ballerini ; c'est aussi dans un supplément qu'ont été insérés, peut-être d'après Gratien, trois textes importants sur la liberté de l'élection des Pontifes Romains^. La

^ C. i4 du titre de decimis. Livre III, titre 4 : cf. J. W., 6443 ; G. 16, Q. i, c. 47-

- Au titre de accusatione. Livre VI, titre i : cf. J. W., 6467 ; C. i4, Q. 2, c. i.

^ Voir plus haut, page 92, note 7.

'* Voir plus haut, page 90, note 6.

^ Ce libellas accasationis se trouve en marge du début du livre VI de la collection de S. Pierre. Le texte en a été donné par les Ballerini, De antiq, collect. canonam. Partie IV, ch. \i\, c. 8.

^ Voyez ces additions au litre II du Uvre II (De prelatoram ordinatione) : elles correspondent exactement et dans le même ordre aux fragments de Gratien. D. 63, c. 28, 29 et 3o.

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collection de Saint-Pierre, rédigée vers 11 25, fut donc améliorée et augmentée pendant vingt-cinq ans par le possesseur du manuscrit, curieux de réunir les textes importants de la législation canonique.

Suivant toutes les probabilités, ce recueil vit le jour dans la région où était née la collection qui en forma la portion principale. Aucun indice ne décèle, dans la collection de Saint-Pierre, une origine étrangère à la péninsule ; par tous ses caractères, elle se rattache à la famille des recueils canoniques de l'Italie centrale.

Ainsi la collection de Saint -Pierre est une édition revue et corrigée de la collection en trois livres, à laquelle elle est sans doute postérieure d'une dizaine d'années. L'une et l'autre sont l'œuvre de la génération des canonistes italiens qui ont immédiatement précédé Gratien et lui ont frayé la voie. Elles sont issues toutes deux de la tendance qui poussait alors les esprits Vers une sorte de codification dont Gratien fut l'expression définitive pour le droit, comme Pierre Lombard pour la théologie.

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