EXERCICES JOURNALIERS DE LA CARMÉLITE

En été, le lever à 4 h. # : on se rend de suite au chœur pour l'oraison mentale qui commence à 5 heures et se termine à 6 heures.

A 6 heures, les petites heures canoniales, puis on retourne à sa cellule ; on lit un chapitre ou quelques versets de l’Imitation de Jésus-Christ, puis on travaille jusqu’à la messe.

A huitheures, la messe conventuelle ; on retourne à ses occupations, dont on s'occupe ou s’acquitte en vue de Dieu et pour son amour se souvenant que la vie d’une Carmélite doit être une prière conti nuelle.

À 10 heures, on se rend au chœur pour l'examen particulier ; il dure un demi quart d'heure ; au signal donné on part pour le réfectoire en récitant le De profundis pour les bienfaiteurs décédés.

Pendant le repas, on fait une lecture spirituelle ; chaque religieuse s’en acquitte à son tour de semaine ; ceci s’observe également pour le souper ou ia collation.

Après le diner on retourne au chœur pour dire les grâces.

Dès qu’elles sont terminées, la Communauté se réunit à la salle de récréation jusqu’à midi. Cette

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récréation consiste à s'entretenir toutes ensemble de choses bonnes et utiles, sans contrainte, ni affec.ation, avec une douce gaieté et cela tout en travaillant.

# Notre Seigneur, dit sainte Thérèse, donnera la grâce ‘aux unes de récréer les autres.” Et en effet, nous voyons par expérience que cette grâce ne manque pas et les récréations servent à resserrer entre nous les liens de la charité,

Il ne faut point au Carmel de caractères tristes, et mélancoliques. Sainte Thérèse veut au contraire qu'on trouve dans ses filles une sainte joie, un cœur ouvert, un air de douceur et de sérénité, unis à une sainte liberté d'esprit.

Après la récréation, chacune se retire en silence soit à sa cellule, soit à d’autres occupations dirigées par la sainte obéissance, heureux cachet de la volonté divine qui s'imprime à chacune des actions de la journée.

En hiver, le lever est retardé d'une heure, ainsi que tous les autres exercices.

A 2 heures on récite ou l’on chante les Vèpres. Le temps qui reste jusqu’à 3 heures est employé à la lecture spirituelle ; les Novices vont alors au noviciat avec leur maitresse.

Depuis 3 heures jusqu'à 4 h. # travail des mains.

4 h. #, lecture du sujet de la méditation.

5 heures, oraison mentale jusqu’à 6 heures.

6 heures, Augelus, puis on se rend au réfectoire pour le souper ou la collation

Ensuite la récréation comme le matin.

À 7h. #, Complies. Depuis Complies jusqu’à Matines, temps libre pendant lequel on peut prier, lire, travailler, etc.

9 heures, Matines jusqu’à 10 h. 4 les jours ordinaires, 11 heures les veilles de fêtes et de 4Aimanches, y compris le temps destiné à l'examen de conscience, un quart d'heure, puis la lecture du sujet de la méditation pour le lendemain. Après quoi, chacune se retire pour se mettre promptement au lit sans s'arrêter si ce n’est pour faire une courte prière qui n’excède pas le temps d’un Pater : on prend ensuite son repos dans le cœur de Jésus.

Tel est le règlement des exercices de la journée dans l'Ordre du Carmel.

Les jours chômés sont consacrés à la prière plus assidue, à la lecture, à de pieuses notes à transcrire, etc. ou à toute autre chose marquée par l’obéissance.

Ainsi s'écoule sous le regard de Dieu bien vite et bien douce, la vie de la Religieuse fidèle et fervente, qui comprend bien l'esprit de sa vocation toute sainte et en chérit les obligations.

Comme Moïse sur la montagne, elle ne doit jamais cesser d'élever vers le ciel des mains sup. pliantes et un cœur rempli d’un ardent amour afin d'attirer sur la terrela miséricorde et les bénédictions du Seigneur et d’apaiser sa justice irritée par les péchés des hommes qu’elle s'efforce de réparer par ses expiations.

A la plus graude gloire de Dieu et au bonheur des âmes qu’il daïgne appeler à l'Ordre du Carmel!