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de ces fondations étaient placées sur le Roy, les rentes ont été réduites à plus de moitié, et plusieurs lits sont à la charge des religieux. Cependant les religieux ont toujours laissé subsister le même nombre, sans demander aucune réduction. Ils se Proposent de continuer, tant, qu'ils resteront à Senlis, à pourvoir au soulagement des Pauvres et leur entretien, quoique demandant n’être obligé de rendre compte que du

dépendant de leur industrie leur appartient en Propre, tant qu'ils existeront à Senlis. Ce sont eux qui sont les véritables fondateurs de leur maison, n'ayant reçu aucun fond, ni emplacement en pur don de la ville de Senlis (1).

Enfin le 18 août 1792, un décret de l’Assemblée Législative supprime l'Ordre des Frères de Saint Jean de Dieu, ainsi que les autres Congrégations (2). C'est en vain que les religieux ont fait valoir que leurs maisons « sont chargées des fous, imbéciles, épileptiques, et servent. d’asiles à certains êtres qui troubleraient la société ou en deviendraient le fardeau ». Les biens de l'Ordre deviennent « biens nationaux »: les « ci-devant Frères de la Charité » sont tenus d’évacuer le « Couvent et hôpital de la Charité », qu'ils avaient, fondé, où ils « exerçaient charitablement. envers les pauvres malades leur pieux institut de l'hospitalité » et qu’ils « devaient, posséder pleinement, paisiblement et perpé-

Charger le tribune] du district de faire une nouvelle enquête et de le faire visiter de nouveau par médecin et hirurgien. Quant aux trois détenus en vertu de sentences

satisfaire à l’article 9 de la loi du 26 mars 1790, nous allons Charger le tribunal de les interroger et de les faire visiter, ainsi que le sieur de Grandchamp » (Archives Oise, L1Y).

(1) « Réflexions du Père procureur », Archives de Senlis, F1,

(2) « A dater du 1er octobre 1792, toutes les maisons encore actuellement occupées

« La suppression de ces ordres [religieux], écrit Tenon, qui se livraient à de pareils Soins [« pensionnats à l'usage du riche »] fera disparaître ce genre de secours » (Carrette, p.19):

« Les aliénés furent Spécialement et gravement atteints par le décret. qui supprimait.….. les Congrégations habituées à les soigner, et Par celui du 24 vendémiaire an II (1794) qui, Par Son article 7, consacrait leur internement dans les maisons de répression ; ils le furent enfin Par celui du 12 messidor an III (1795), qui ordonnait la fermeture de Charenton, rouvert en l’an V. [Les rédacteurs] des décrets qui parurent jusqu’à l’an 1800... «n’ont Compris l’aliéné que comme un être nuisible ou comme un mineur, et non comme un malade » (Rapport général à M. le Ministre de l'Intérieur sur le service des aliénés en 1874, par les inspecteurs généraux du service, les D'e Constant, Lunier et Dumesnil). Paris, Imprimerie Nationale, 1878, p. 18.

tuellement ». Ce pensionnat réputé, qu’ils dirigeaient depuis cent vingt-cinq ans, il leur faut l’abandonner. Leur œuvre d'assistance et de traitement des aliénés, de réforme morale des libertins, d'élimination des éléments antisociaux, cette œuvre ingrate et difficile, poursuivie avec « douceur, charité et amour », est anéantie, et méconnus les services éminents qu'ils avaient rendus aux aliénés, aux déséquilibrés, à la famille et à la société. Les « maisons de l'Ordre sont abandonnées, les districts s’en emparent ; la plus grande partie des religieux se retirent et vivent dans le monde comme séculiers ». Les 10 pensionnats d’aliénés et de correctionnaires des Frères, leurs 39 hôpitaux font tous « retour à la Nation », comme l’avait demandé un ancien pensionnaire de la Charité de Charenton, Le Prévot (1).

Les religieux de Senlis étaient alors au nombre de 7. Trois se retirèrent ; les 4 autres, sécularisés, restèrent en fonctions à la Charité laïcisée, jusqu’à leur mort. L'administration de la maison fut confiée au ci-devant prieur, le F. Aignan, qui mourut quelques semaines après, puis à l’ancien économe, le F. Procope, qui devint « le citoyen Constant, économe de l’hospice de la Charité ». Le contrat de la pension du citoyen Juppeaux, «détenu pour cause de démence », est signé par deux ci-devant religieux, Leloup et Constant, administrateur de l’hospice de la Charité, l’an IIIe de la République française, une et indivisible (2) ».

$ 2. La Charité de 1792 à 1840

Pendant la Révolution et l’Empire, la Charité continua d’hospitaliser les aliénés maintenus en traitement par le tribunal et ceux qui étaient internés par l’autorité administrative ou judiciaire. Le 7 octobre 1792, le ci-devant F. Procope, devenu «le principal administrateur de la Charité », délivre un certificat de situation sur un pensionnaire :

Nous soussigné, principal administrateur de l’hôpital de la Charité de Senlis, certifions que le sieur de Vernon y est détenu depuis le 12 nov. 1774 pour cause de démence et de folie, qu’il n’a jamais varié

(1) Le 13 septembre 1792 on enlève l’argent, l’argenterie et les assignats que possédait l'hôpital de Senlis (Taine, Origines de la France contemporaine, VI, p. 19). (2) Archiv. hospital. Senlis.

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Ne HISTOIRE DE LA CHARITÉ DE SENLIS D1

depuis cette époque malgré les remèdes... Une sentence rendue au présidial de Senlis, sous la conclusion du ministère public, en date du dix juillet 1790, dit que de Vernon continuera sous la surveillance du Directoire de cette ville de rester dans la Charité... pour y être soigné suivant que son état l’exige ; en foi de quoi nous avons signé le présent (1).

Par suite de l’abolition des lettres de cachet, la Charité ne fait plus que végéter. Il n’y a plus de renfermement de correctionnaires, et les admissions « pour cause de démence » se font, de plus en plus rares (2). Depuis la Révolution jusqu’en 1814, on ne note que 6 entrées de pensionnaires civils, et, de 1795 à 1801, 20 entrées d'officiers ou soldats invalides. Il est intéressant de relever que ? pensionnaires seulement sont admis en vertu d’une sentence judiciaire. Les autres sont internés « par ordre du ministre », « par ordre du Gouvernement », comme on l'était naguère « par ordre du roi ». C’est la lettre de cachet révolutionnaire, identique aux « ordres arbitraires » de l’ancien régime (3).

En 1800 (thermidor an VIII) les aliénés militaires de Senlis sont transférés à Charenton (4). La même année meurt Constant, économe de la Charité, l’ancien sous-prieur. En 1807, il n’y a plus que 10 « pensionnaires en démence ». Au cours des années

(1) Archiv. hospit. de Senlis. A

(2) L'Assemblée Constituante avait pu supprimer les lettres de cachet ; elle ne les avait pas remplacées. Seuls certains aliénés demeurent encore renfermés. Mais les aliénés lucides, les anormaux et pervers avaient vu s'ouvrir devant eux les portes des maisons de force. De plus, les éléments antisociaux, dont les lettres de cachet purgeaient auparavant la Société, ne furent plus régulièrement éliminés. Tous vont, dans les désordres et les difficultés du régime, donner libre cours à leurs instincts malfaisants. — Bientôt, devant le danger que faisaient courir les aliénés en liberté, on dut prendre des sanctions contre ceux qui laisseront « divaguer des insensés ou furieux ou des animaux malfaisants ou féroces » (Lois des 16-24 août 1790 et des 19 et 22 juillet 1791) et transférer (loi d'octobre 1793) les insensés des dépôts de mendicité « dans les maisons de répression », avec les repris de justice. (P. Sérieux, Internement par Ordre de justice. et Durieu et Roche, Répertoire des établissements de bienfaisance, Paris, 1842.)

(3) Voici un exemple d’internement par «ordre du ministre » : « Joseph Davrainville, caporal-fourier de l'Hôtel des Invalides, conduit en cette maison, par ordre du minisire de la Guerre du 25 Floréal, an V [1797], le citoyen Urbain Clément, pensionnaire pour cause de démence, âgé de 60 ans ; … sa pension fixée par an 650 livres. » Le placement suivant a lieu par ordre de justice : « Jean-Pierre Guérin, entré le 5 juin 1792, par sentence rendue au tribunal du 2° arrondissement du département de Paris, le 4 juin 1792. » (Archives de Senlis). x

(4) C’est donc à cette date, sous le Consulat, que la Maison de Charenton, héritant de la tradition de la Maison de Senlis, commença d’hospitaliser les militaires atteints de troubles mentaux, tradition qui subsiste encore actuellement.

qui suivent on continue à recevoir quelques pensionnaires. Le 23 juin 1815, un aliéné est interné « sur l’ordre du ministre de l'Intérieur ». Sous le règne de Louis-Philippe, la Charité devient un hôpital-hospice, à la fois civil et militaire. En 1835, l'hôpital reçoit de 130 à 150 malades des deux sexes ; il n'y a, à la Force, que 5 aliénés, dont un seul pensionnaire (1).

Cette même année, l’architecte du département de l'Oise dresse un plan pour le Projet de l’élablissement de la sous-préfecture, du Tribunal civil et de la Maison d’arrêt dans les bâtiments de l’ancienne Charité (2). Le 30 novembre 1838 est dressé l’acte de vente par les hospices de Senlis au département de l’Oise et à la ville de Senlis des bâtiments de la Charité. C’est en 1840 que la Charité a cessé d’exister en tant qu’hôpital. Les services hospitaliers, les archives et la bibliothèque des Frères furent transférés à l’hôpital Saint-Lazare qui devint l’hôpital général.

$ 3. Étal actuel de la Charilé (1914-1935)

En 1914, tous les bâtiments de l’ancienne Charité subsistaient intacts, sauf quelques remaniements. En les visitant, tout son passé semblait renaître : le sombre bâtiment de la Force, les divers bâtiments de Demi-liberté, le «Bâtiment neuf », les jardins des pensionnaires et des religieux évoquaient avec précision la vie tantôt familiale, tantôt « resserrée », que menaient à Senlis « MM. les Pensionnaires » de Liberté, de Demi-liberté et de la Force. La Charité de Charenton ayant complètement disparu, la Charité de Senlis, dont seul le « bâtiment de liberté » a été détruit, demeure un document d’une valeur exceptionnelle pour l’histoire de l’organisation et de l’aménagement des pensionnats d’aliénés au xvirie siècle (3). La Charité, située au centre de la ville, forme un quadrilatère délimité par 4 rues :

(1) Archiv. hospit. Senlis, F.

(2) Archives Oise, Plan général de la Charité dans son état actuel, 1835 ; Projet d'établissement de la sous-préfecture, de la Maison d’arrét, 20 mai 1835. Les bâtiments n'étaient pas entretenus et « demandaient de grandes réparations » (Rapport du sous-préfet de Senlis au ministre de l’Intérieur, décembre 1835).

(3) MM. Sérieux et Libert ont pu, en 1913, visiter la maison d’arrêt, les écoles et les divers services installés dans l’ancienne Charité. Nous ferons de nombreux emprunts à la description de P. Sérieux (Le Traitement des maladies mentales au XVIIIe siècie et papiers inédits) et aux visites des divers bâtiments de la Charité que nous avons faites en 1935.

Cour d'honneur et « Bâtiment Neuf » ou « de Liberté de la Charité de Senlis (1773) avant l'incendie de septembre 1914

rue de la République (ancienne rue Royale), rue Sainte-Geneviève - (ancienne rue de Meaux), rue de la Poterne (rue des Vignes), et rue du Temple (rue du Perrier). La destination de ses divers bâtiments était, en 1914, et depuis 1840, la suivante : Palais de Justice, sous-préfecture, écoles primaire et maternelle, Musée municipal (1887), Maison d'arrêt. Nous les décrirons en prenant pour bases les 3 grandes divisions de l’ancienne Charité: I. Le Bâtiment neuf; II. Les Bâtiments de Demi-liberté ; III. La Force (LE

L. — BATIMENT Neur (2). — De la rue de la République, on entre par une porte monumentale, à fronton, dans la vaste cour d’honneur, pavée, de 26 mètres de longueur sur 22 mètres de largeur. De chaque côté de la porte, ? bancs de pierre. La face du fronton donnant sur la cour est encore ornée d’une banderole avec cette date : 1773. Les bâtiments entourant la Cour d’honneur formaient un ensemble assez sévère, d’une noble ordonnance. À main droite, en entrant, l’ancienne « loge du Suisse », Dans l'angle S.-E. de cette Cour, une fontaine; à l'extrémité de l’aile nord, un cadran solaire. Le « Bâtiment . neuf », ou « de Liberté », occupé par les religieux, les pensionnaires libres et divers services, se composait de 3 corps de bâtiments en pierre de taille : le bâtiment central, ou « de l'horloge », de 22 mètres de longueur, orienté vers l’ouest, était flanqué de 2 ailes (nord et sud) en retour d'angle, de 21 mètres de longueur, qui possédaient 5 fenêtres à chaque étage, et dans les combles, 5 grandes lucarnes à fronton circulaire.

Bâtiment central. — Le rez-de-chaussée, les premier et deuxième étages avaient 7 fenêtres, celles du rez-de-chaussée et du premier étage plus hautes que celles du second. Dans les combles, 4 grandes lucarnes à fronton circulaire, correspondant, à 4 chambres : au-dessus du fronton 2? lucarnes en œil-de-bœuf. Au-dessus de la porte d'entrée, un élégant balcon en fer forgé ; entre le premier et le second étage de l’avant-corps, une insCription moderne : Palais de Justice. La corniche de l’avant-corps était surmontée d’un grand fronton surbaissé, dont le tympan, décoré dans le goût du xvirre, était orné d’un motif allégorique

(1) Voir le plan de la Charité de 1773.

(2) Nous insisterons sur la description du Bâtiment neuf détruit en 1914.

30 | LA CHARITÉ DE SENLIS (pélican nourrissant ses petits); surmonté d’un cadran d'horloge ; le tout entouré des rayons d’un soleil. A la partie médiane de la toiture, un modeste campanile.

Le rez-de-chaussée comportait un vestibule (10 mètres sur 8 mètres) qui donnait accès, autrefois, à droite au salon de réception des Frères (7 mètres sur 7 mètres), meublé de 12 fauteuils. Cette pièce, faisait, en 1914, partie des locaux affectés à la sous-préfecture. À gauche, le vestibule ouvrait sur la salle d'audience du Tribunal civil qui avait englobé l’ancienne apothicairerie et 2 « passages ». Au premier étage étaient l’appar- : tement du prieur, les chambres des religieux chirurgien et dépensier, et 2 autres chambres. Au deuxième étage, 2 « chambres d'hôte » : l’une, avec un cabinet y attenant, dite « du provincial » réservée au supérieur général quand il venait faire sa « visite »; l'autre dite « du secrétaire » [du provincial]. Les 3e et 4 chambres étaient occupées par des religieux. Les 5 et 6e chambres étaient affectées à des pensionnaires. Au éroisième élage, 4 chambres pour pensionnaires libres.

Aile nord. — Le rez-de-chaussée comportait jadis les locaux suivants : 2 cabinels d’aisance, passage avec escalier, salle des vénériens, remises, écuries, courelle. Au premier étage : ? salles de vénériens, affectées jusqu’en 1914, à des dépendances du Tribunal et du Parquet.

Aile sud. — Le rez-de-chaussée comprenait, en se dirigeant du bâtiment principal vers la porte d’entrée de la Charité, un large escalier, un corridor dont les fenêtres ouvraient sur la cour, et sur lequel donnaient le logement du portier des bâtiments de Force, la salle à manger d'hiver des Frères eb la Dépense (2 pièces). Plus loin était la salle à manger d'été. Sous cette aile, la cuisine, le fournil, la dépense. Au premier étage, un dortoir de religieux. Dans cette aile Sud étaient en 1914 les bureaux de la Sous-préfecture et l'appartement du Sous-préfet.

Un escalier de 8 marches conduit à un grand jardin. Réservé jadis aux religieux et aux pensionnaires libres, ce jardin était en 1914 une dépendance de la Sous-préfecture.

II. —— BariMENTS DE DEMI-LIBERTÉ. — Le « premier bâliment de la Demi-liberté », à l'extrémité du jardin, en bordure de la rue du Temple, possédait 16 chambres pour pensionnaires,

réparties au rez-de-chaussée et au premier étage. Il a subi des remariements.

Le « second bâtiment » est séparé de la rue Sainte-Geneviève (ancienne rue de Meaux) par une cour, ancien « jardin des pauvres malades ». Le premier étage (ancien dortoir des religieux), affecté, en 1773, aux pensionnaires, sert de logement au personnel des écoles. Le rez-de-chaussée était « l'infirmerie des pauvres malades », vaste salle (23 mètres de longueur sur 8 mètres de largeur et 6 mètres environ de hauteur), actuellement segmentée en 3 locaux servant de classes pour l’école primaire des filles. Les solives massives du plafond sont encore visibles. La façade, donnant sur la rue Sainte-Geneviève, porte l'inscription Charitas ; il y a 7 fenêtres à chaque étage. A l'extrémité Est du toit de ce bâtiment se dresse un clocheton hexagonal avec abat-sons, surmonté d’une croix. Deux portes, percées dans le mur longeant la rue Sainte-Geneviève, donnent accès dans la cour (1).

Le « iroisième bâliment de Demi-liberté » (réfectoire des religieux, jusqu’en 1773, puis infirmerie des pensionnaires) est actuellement l’école maternelle ; 4 baies modernes en ont. transformé l’aspect. Celle-ci comprend ? classes, dont la première correspond à l’infirmerie des pensionnaires, la seconde, à l’ancienne salle de billard. Le quatrième bâtiment de Demi-liberté n’a pu être identifié. Le « grand jardin » de Demi-liberté a été utilisé en partie comme cour de récréation de l’école. On y voit encore les traces de l’ancienne tribune de Demi-liberté à l’angle du chœur de l’église et de la salle des pauvres malades.

TIT. — Force. — Bordée par la rue de la Poterne, et comprenant un premier étage sur rez-de-chaussée, surmonté de vastes greniers, est la Force, transformée en Maison d'arrêt. Malgré quelques remaniements (2), la Force est demeurée à peu près telle que l’ont laissée les Frères. Sa description sera donnée au chapitre X. À l’intérieur de la Maison d’arrêt, gravée sur la façade du bâtiment dominant le préau, une date : 1752, rappelle la construction de la Force.

(1) Bibliothèq. Naiionale, Estampes : vue de la façade du second bâtiment de Demi-liberté.

(2) Parmi les remaniements nécessités par la transformation de la Force en Maison d'arrêt, citons l'ouverture d’une porte et de fenêtres sur la rue de la Poterne, l’aménagement d’une chapelle, du logement du gardien-chef, d'un parloir, la construction d’un bâtiment cellulaire à un étage avec deux cachots souterrains, la segmentation

L'église, actuellement « Musée de la Vénerie », est à l'angle N.-E. de la Charité. Sa façade est sobrement décorée dans le style du xvirre. De chaque côté du portail, une niche surmontée d’une inscription, à gauche : Construction, 1706 ; à droite : Réparation, 1841. L'intérieur (30 mètres sur 10 mètres) ne présente rien à noter. Les ? {ribunes des pensionnaires de la Force et de la Demi-liberté, qui s’ouvraient à gauche et à droite du chœur, au rez-de-chaussée, ont disparu. Dans le bras gauche du transept, une chapelle donne accès à la sacristie. Du côté droit, en face de cette chapelle, une baie, actuellement murée, faisait jadis communiquer l’église avec la salle des pauvres malades et permettait à ceux-ci d'assister de leur lit aux offices.

Depuis deux siècles et demi, la Charité avait échappé aux outrages des révolutions et des invasions. Le 2 septembre 1914, elle fut incendiée sur l’ordre du commandant des troupes allemandes, après avoir été inondée de pétrole (1). Fort heureusement les bâtiments les plus curieux pour l’archéologie psychiatrique, la Force, ainsi que l’infirmerie des pauvres malades et les principaux corps de logis de la Demi-liberté, furent épargnés. Mais la partie la plus intéressante, du point de vue architectural, le « Bâtiment neuf », édifié en 1773, fut presque anéantie. « Cet exquis modèle de l'architecture du temps de Gabriel et de Louis n’est plus, écrivait M. Émile Henriot au lendemain de l'incendie. Comme pour attester quelle perte c’est, la façade seule est encore debout, et découpe sur le ciel clair sa structure aux proportions si justes, où des ouvertures régulières montrent la place des fenêtres et des portes. Le reste est écroulé, cette facade même ne tient plus que par miracle (2). »

Aujourd’hui (1935), la perte du « Bâtiment neuf » est irrémédiable. La façade qui subsistait après l'incendie s’est abattue. Et la cour d'honneur, jonchée de débris de pierre, est envahie par la végétation des ruines.

des deux préaux primitifs en cinq promenoirs. Un chemin de ronde entre deux murs de 5 mètres de hauteur isole la Maison d'arrêt de l’ancienne Sous-préfecture et des écoles.

(1) André de Maricourt, Leciure pour tous, décembre 1914.

(2) La Guerre infernale, (Illustration, 26 sept. 1914).

$ 1. Slatistiques

. La Charité de Senlis était à la fois un hôpital pour le traitement des « personnes en démence », une maison de force pour le renfermement des «scélérats incorrigibles », une maison de correction pour l’amendement des libertins, et une maison de retraite. Il n'existait pas, à cette époque, d’établissements nettement

différenciés pour les diverses catégories de sujets inadaptés au

milieu social. « De quel éléments, écrit M. P. Sérieux, se composait exactement la population de cette Charité ? Quelle était la proportion des « aliénés d’esprit », celle des prisonniers d'État, celle des libertins en « correction », celle des « scélérats » ? Quelles catégories diverses englobait-on sous ces étiquettes ? Dans quels milieux sociaux se recrutaient les pensionnaires ? Quels services a rendus la Charité comme maison d’aliénés, maison de correction et asile de sûreté ? Ces diverses questions ne peuvent être résolues que par une statistique, aussi complète que possible, de tous les pensionnaires, sans exception, avec un résumé de chaque cas au point de vue mental. » L'histoire de l’assistance

aux aliénés et aux anormaux psychiques peut trouver d’utiles

documents dans une statistique intégrale portant sur un nombre important de cas (130) ainsi que dans une série d’ «observations » cliniques : c’est le seul moyen de révéler quelles furent les fonctions si diverses des maisons de force de l’ancien régime (1).

La maison de force de Senlis ne recevait que des pension-

(1) Si les règles critiques et rigoureuses du travail historique sont indispensables pour l'étude de la procédure d’internement, de sortie, etc., des aliénés et des correc- Lionnaires, les enseignements de la discipline psychiatrique ne sont pas moins nécessaires pour l'interprétation du rôle des maisons de force, du comportement et de l’état,