‹ Une mine de pierres détachées à l'usage des cultivateursChapitre 14 sur 26 · ENCORE DK LA POLITIQUE · texte numérisé non relu

ENCORE DK LA POLITIQUE

Mes bons amis, vous m'écoutez avec tant d'attention quand je vous parle de politique, que je désire encore vous en parler. Supposez que je ne vous en parle pas, je ne ferai toujours pas pis que ceux qui se font annoncer comme devant vous parler de politique et qui pendant deux heures ne vous en disent pas un traître mot. J'ai connu un jeune homme dont le discours politique fit grand bruit et qui ne dit rien autre chose pendant deux heures que : " la nomination du maître de poste de la paroisse qu'on devait à son influence, avait rencontré l'assentiment général de toute la province, qui, à la nouvelle de cette nomination, avait senti un bien-être indescriptible et une joie qui s'était manifestée en certains endroits par des réjouissances publiques et par la réception de sa part de onze télégrammes dans la même journée. Donc, messieurs, dit-il, en finissant, l'émigration est finie et le Canada est enfin sauvé. " J'ai vu dans un journal que ce fut l'un des plus grands efforts oratoires de la campagne électorale.

Les cercles agricoles se fondent rapidement. Messieurs les Curés sentent le besoin d'user de leur influence duc à Dieu et aux hommes, afin

d'ainéliofcr le sort de nos cultivateurs. Ceux-ci sont pauvres, et pourtant, il leur serait si facile d être riches. Les cercles agricoles vont opérer cette transformation. Un mot du curé peut augmenter les revenus de sa paroisse de 2,000 piastres, c'est-à-dire, que 200 Jiabitants n'auraient qn'à augmenter leurs produits de lo piastres chacun. Pour celui qui a vu de ses yeux l'état de l'agriculture dans nos campagnes, il lui est facile de se convaincre que le moindre de nos cultivateurs pourtait augmenter ses produits de 100 piastres par an. Quelle différence dans la prospérité d'une paroisse !

Un cultivateur me disait l'autre jour : la causerie de M, Barnard m'a valu 100 piastres par an. Je labourais en faisant des planches de huit et neuf raies. Il m'a dit que je perdais deux raies par planches. En effet je ne récoltais que sur les planches, et dans les raies je n'avais rien. Passez un coup de charrue dans les raies que la herse ne peut atteindre, dit-il, et vous verrez que vous herserez aussi facilement dans les raies que sur les planches et que le grain y viendra aussi bien. J'ai fait cela, me dit-il, et c'est alors que je me .suis aperçu que j'avais perdu pendant 25 ans, le quart de ma terre, c'est-a-dire 20 arpents par année.

C'est par les cercles agricoles qu'on aura des

causeries, qu'on s'instruira mutuellement, qu'on se procurera de bons grains de semence, de bonnes races d'animaux et ce qui l'emporte sur tout, c'est là qu'on apprendra à estimer la vie agricole et à inculquer cette estime à ses enfants, (i)

Le curé sait toutes ces choses, c'est pourquoi il prépare les esprits pour ne pas s'exposer à manquer son coup et, quand le temps est venu, que les préjugés sont disparus, les haines quelquefois apaisées, les partis qui se disent politiques calmés, il fonde aussitôt le cercle agricole, qu'il surveille d'un œil jaloux, et augmente les richesses de la province d'un tiers. Dire qu'on viendra peut-être lui reprocher ça plus tard et qu'on le sommera de rester dans sa sacristie où les petits messieurs n'y mettent jamais les pieds ! Peu lui importe le lieu où l'on voudra réléguer son corps— son âme, à sa mort, ira au ciel, et il ne s'occupe pas du reste.

(i) M. N. E. Dionne, du Courrier dit Canada, vient de publier un petit livre sur les avantages des cercles agricoles. Messieurs les curés le liront et reliront avec plaisir, leurs paroissiens avec profil. Dans dix ans d'ici, on verra les immenses résultats que ce livre politique aura produit. La province de (,>utbec devra une dette de reconnaissance h son auteur.

1")K r,A l'OLITIQUE ENCORE.

Mes cliei's amis, me \oici encore à cheval sur la politique. Que voulez-vous ? on vous en parle généralement si peu dans le temps des élections, que je sens le besoin de vous dire encore un mot de cette politique qui rend un peuple heureux et prospère.

La bonne politique consiste à faire travailler un peuple et non à lui faire perdre son temps.

Vos garçons et vos filles vont aux Etats-Unis pour y gagner de l'argent, parce que, dit-on, dans ce pays de chiens, il n'y a pas d'ouvrage.

A ceux qui appellent le Canada un pajs de chiens, il ne manque plus que deux pâtes, pour en avoir quatre, et une queue pour être au complet. Notre pa)'s peut soutenir la comparaison avec n'importe quelle contrée. Mais il est fait pour les hommes de cœur, et non pour les chiens ni les paresseux. Il faut travailler pour réussir, un peu moins, il est vrai, qu'on ne travaille ailleurs ; mais toujours est-il qu'il faut travailler un peu.

Travaille-t-on beaucoup dans notre Canada ? V^oilà une des plus grandes questions politiques que j'aie à résoudre — et celle pour laquelle un si

grand nombre de nos hommes politiques ont tant passé de nuits blanches à ronfler sur leurs chaises.

Un peuple paresseux ne peut être heureux, ae peut être moral, ne peut être riche.

Il }• en a qui travaillent cependant beaucoup en Canada. Il y en a qui ne travaillent que dans le temps des labours, des semences et des récoltes, et d'autres ne travaillent que dans le temps qu'ils mangent ; de tous les travaux, à coup sûr, le plus fatiguant.

Avez-vous remarqué, mes chers amis, que dans une famille, il en part quelquefois trois et qu'il se fait autant d'ouvrage après qu'avant leur départ .'' Que faisaient donc ces six bras pendant qu'ils étaient à la maison ? Ils regardaient — je ne parle plus des bras, je parle des yeux — pour voir s'z7 allait arriver bientôt avec son beau petit cheval blond — et entre chaque coup d'œil on faisait un point de dentelle ou une boucle à son chapeau des dimanches ; — on brodait un petit cœur dans le fond d'un mouchoir ; — ceci est significatif et le sera encore bien plus quand on se sera mouché dessus, car on prétend le donner à quelque beau nez. Que cet état de choses est triste !

Un habitant me disait un jour : je suis pauvre mais j'ai di.x enfants et je suis seul a gagner pour les faire vivre.

— Combien retirez-\ousde votre jardin par année,

lui demandai-je ? — Oh ! mon pcrc, ce ncst pas croyable tout ce qu'une famille retire d'un jardin ; à tout compter, mon père, je crois qu'on retire autant de quelques carrés de jardin que de dix arpents de terre.

— Pourquoi alors ne faites-vous pas faire le jardin plus grand par vos filles et vos garçons ?

Ce bon habitant me regarda avec étonnement, puis reprenant ses sens après un moment de silence, il dit : je crois bien que c'est parceque je deviendrais trop riche.

Cette année, j'ai vu un homme qui, avec le produit de quatre arpents de légumes, a engraissé des animaux qu'il a vendus 382 piastres et, conjointement à cela, ses vaches lui ont donné plus de 200 livres de beurre chacune. Je doute que quatre arpents en avoine eussent produit autant. Les filles n'ont pas besoin d'aller aux Etats pour gagner une piastre par jcur.

Et dans l'hiver donc ?

On peut travailler l'hiver comme Tété. Ce qui empêche de travailler, c'est d'acheter trop d'indienne. Vous achetez pour deux piastres d'indienne, vous vous faites une robe et berce-toi Fanchette, en attendant qu'// vienne, ou va chez le voisin, savoir ce que l'on pense de ta robe, de ton cavalier et de tes souliers percés-

Si on se disait : on n'achètera rien, mais on va

vendre,— on sentirait le besoin d'avoir plus de moutons, de semer plus de lin, de faire plus de flanelle. — Les jeunes filles travailleraient tout l'hiver, elles deviendraient très-habiles,elles feraient de beaux cashmirs, de magnifiques tweeds et au bout de l'année, au lieu ^'acheter une robe de deux piastres, elles auraient habillé toute la famille et auraient pour 50 piastres d'étoffes, flanelles et toile à vendre et ce qui plus est, trouveraient à se marier pardessus le marché ; car, mes bonnes filles, vous n'êtes pas sans savoir les bruits qui courent. On dit qu'il va se faire une loi par laquelle les filles qui s'habilleront d'étoffes que leurs mains auront tissées elles-mêmes, devront se marier les premières. Certains hommes qui disent vous connaître nous assurent que, dès que cette loi sera passée, il n'y aura plus de luxe en Canada — Comme ils sont malins, ces hommes !

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