DEUX ET DEUX FONT QUATRE
Vous êtes bien certains, mes bons amis, que deux et deux font quatre. Ajoutez deux à deux, vous n'avez ni trois, ni cinq, ni quatre et un cinquième, mais quatre tout juste. C'est sur ce principe que repose la tranquillité commerciale. Donnez à chacun le droit de croire que deux et deux font aussi bien trois ou cinq que quatre et d'agir conformément à cette croyance, vous ne pourrez plus alors vendre un pot de blé sans vous battre ; à coup sûr, vous ne pourrez vous faire payer, si vous n'êtes le plus fort ; en vain, direz-vous : vous me devez 8 sols, car deux et deux font quatre et deux fois quatre font huit ; votre acheteur de répondre : deux et deux font trois et deux fois
trois font cinq, tiens, voici tes cinq sols et décampe, si non, tu n'auras rien ; car je vais appeler le préfet de la police qui va soutenir mon calcul, vu que la " liberté des comptes " la mille et unième liberté, conquise sur " l'obscurantisme " ecclésiastique, est reconnue par la loi — Or, je suis le plus fort ; donc va-t-en. Ou'aurcz-vous à répondre à cette impérieuse conclusion, si la liberté du calcul est admise ?
Mais, me direz-vous, c'est une vérité qu'on ne peut nier, qui porte sa preuve en elle-même, il faudrait être bon pour révoquer cet axiome en doute. Et, chers amis, aux yeux de la simple raison, pour ne pas parler de la foi, de quel nom doit-on appeler celui qui soutient que deux religions dont l'une dit noir quand l'autre dit blanc, sont toutes deux vraies ? Peuvent-ils être tous deux dans la vérité, et celui qui dit que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, et celui qui soutient qu'il est un imposteur ? Sont-ils dans le vrai tous deux, et celui qui affirme que l'Eglise Catholique est la Divine Epouse du Christ et celui qui la voue à la risée de la multitude ? L'homme qui soutient que l'Evêque de Rome est le vicaire de Jésus-Christ sur la terre et celui qui le tourne en ridicule, qui le traite de " bête-noire," méritent-ils tous deux d'être crus ? Si le premier est dans le vrai, le second est dans l'erreur, car deux et deux ne font
que quatre, la vérité est indivisible. Si les vérités de l'ordre moral ne portent pas toujours avec elles l'évidence, il ne s'ensuit pas qu'une proposition et sa contradictoire soient toutes deux vraies : l'Eglise catholique est la seule Eglise du Christ ou ne l'est pas, il n'y a pas de milieu, il n'y a pas à choisir entre ces deux propositions. Le Baptême est nécessaire pour aller au ciel ou ne l'est pas. S'il est nécessaire, nous avons raison ; s'il n'était pas nécessaire, les protestants auraient raison. Le catholique. Dieu merci, a son choix fait entre ces deux propositions ; mais tout homme, quelqu'il soit, à moins d'être assez fou pour soutenir que deux et deux font aussi bien cinq que quatre, est obligé d'admettre que la proposition catholique et la proposition protestante ne peuvent être toutes deux bonnes — l'une ou l'autre : la vérité est une et non pas deux.
Ne dites donc pas que toutes les religions sont égales : c'est un blasphème devant la foi et conséquemment une folie, oui, une folie aux yeux de la simple raison.
Bienheureux les pauvres d'esprit ! Ces choses qui sont si claires pour nous, sont bien obscures pour les grands esprits de ce siècle qui s'étonnent que Notre Saint Père le Pape ait publié un " syllabus ", un recueil de doctrines condamnées ; de ce que Sa Sainteté dit que la vérité et l'erreur
ne peuvent aller sur le même pied, et que deux et deux ne font pas trois en même temps qu'il font quatre, on a jeté de hauts cris, on a hurlé sur tous les tons. D'autres ont trouvé qu'il avait raison de dire que le bhmc n'est pas le noir, mais pourquoi publier ces choses qui font plus de bruit que de bien ? Pourquoi s'aliéner nos amis les protestants en condamnant par exemple la proposition 1 8ième du syllabus : Le protestantisme n'est autre chose qu'une forme différente de la vraie religion chrétienne dans laquelle il est donné de plaire à Dieu aussi bien que dans l'Eglise Catholique. Croyezvous, disait-on. dans le temps, au sein de notre Canada, que cette proposition va convertir nos amis ? Elle ne fera que les éloigner de nous. Ah ! si le Pape était en rapport journalier avec les protestants, il ne nous obligerait pas de parler de la sorte. Pourquoi ne pas prétendre ignorer leur erreur pour les ramener à la vérité ? Ces paroles, mes oreilles les ont entendues. Elles ont été prononcées en Canada, par des hommes qui se disaient bons catholiques et qui se croyaient très-instruits, mais qui n'avaient pas ouvert leur petit catéchisme depuis l'âge de dix ans. Ce bon petit livre n'était pas même dans leur bibliothèque. Est-il étonnant qu'ils aient oublié que deux et deux font quatre, que la vérité est une, que Dieu est cette unité à laquelle doivent se rattacher tous nos calculs
humains ? Hors de cette unité, on travaille dans le vide, dans les zéros qu'on ajoute les uns aux autres pendant des opérations qui durent quelquefois toute la vie, puis tout-à-coup on s'aperçoit que l'unité manque avant les zéros et que tout est à recommencer. On est en face d'un " tas de rien "' comme disait oncle Germain. Qu'ils sont nombreux les hommes qui, au jour du jugement général, ne pourront mettre les chiffres de leurs calculs à la suite de la divine unité et qui iront brûler leurs monceaux de zéros en enfer ! !