‹ Une philosophie nouvelle: ce qu'elle doit être devant la scienceChapitre 134 sur 141 · J36 THEORIE DES MESSIES · texte numérisé non relu

J36 THEORIE DES MESSIES

à toujours. Ainsi les hommes divins sont comme autant de Dieux, relatifs, toutefois, et processibles à l'infini, et dès-lors on comprend cette parole profonde des Ecritures : * Vous serez comme autant de Dieux. » Telles sont les magnifiques destinées qui nous sont promises à tous , et que tous nous pouvons réaliser. N'est-ce point là encore ce qu'entendait saint Paul , qui , à son époque , ne pouvait le faire comprendre rationnellement, tout en l'exprimant par les intuitions de sa foi, quand il dit que nous devons tous, tant que nous sommes, arriver à la plénitude et au degré de croissance de Jésus-Christ , c'est-à-dire lui ressembler parfaitement? Nous répétons aujourd'hui les mêmes promesses à l'humanité sur les affirmations de la raison. Oui, nous pourrons tous être des hommes-Dieux , et même , arrivés là , marcher à toujours de perfectionnements en perfectionnements vers l'infini qui nous attire comme un aimant universel. Ces conséquences découlent irrésistiblement de r axiome suivant des mathématiques de l'absolu : supposerait-on le fini élevé à un nombre inénarrable et incompréhensible, jamais il ne peut atteindre l'infini et se résoudre avec lui dans une équation parfaite, toujours et sans terme on pourra y ajouter un nombre encore plus grand; en d'autres mots, quels que soient l'avancement d'une créature et sa perfection , Dieu a incessamment à son égard des réserves infinies et inépuisables pour une ascension plus lumineuse.

Ainsi donc, tout est offert et donné à nos mérites, et il n'y a pas, dans la création, un seul poste auquel nous ne puissions parvenir. Ineffables promesses!

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