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à l'activité plus vaste et plus riche dont elle est issue. Et ce retour aux puissances complémentaires est ce qu'on nomme intuition.

De ce point de vue, il devient facile d'échapper au relativisme kantien. Nous sommes en face d'une intelligence qui n'est plus sans doute une faculté universellement compétente, mais qui par contre, dans son domaine, possède un pouvoir de pénétration plus grand. Elle est ordonnée à Faction. Or l'action ne saurait se mouvoir dans l'irréel. L'intelligence, donc, nous fait connaître, sinon le réel, au moins du réel, à savoir ce par quoi la réalité est objet possible d'action industrielle ou discursive. Plus profondément, l'intuition retombe en analyse, comme la vie en matière : ce sont deux faces du même mouvement. C'est pourquoi « pourvu que l'on ne considère de la physique que sa forme générale, et non pas le détail de sa réalisation, on peut dire qu'elle touche à l'absolu' ». En d'autres termes, discours et mécanisme sont réglés Fun sur Fautre. Ce qui explique à la fois le succès de la science mathématique dans Fordre de la matière et son insuccès dans l'ordre de la vie.

Devant la vie, en effet, l'intelligence échoue. « Déposée, en cours de route, par le mouvement évolutif, comment s'appliquerait-elle le long du mouvement évolutif lui-même? Autant vaudrait