Tome 11, p. 342 (Livre IV, chap. ix

QUELQUES EXTRAITS DE iNICOLE

QUELQUES EXTRAITS DE NICOLE

La prière courte,

il iaui, (lit-il (Cassien), nous accoutumer à faire des prières courtes, mais fréquentes, de peur que si elles sont plus longues, notre ennemi ne trouve le temps de jeter des pensées et des distractions dans notre cœur.... C'est de là que saint Benoît a pris la règle qu'il donne à ses Religieux, que Toraison doit être courte et pure, si ce n'est que par une ardeur inspirée de Dieu, on ne la prolonge plus longtemps ^

U ordre aimé de Dieu,

i» eu aime l'ordre et la règle, et est ennemi de la confusion et du désordre. Ainsi tout ce qui contribue à faire que notre vie soit plus unifornio et plus réglée, contribue à attirer l'esprit de Dieu en nous^

Une seitle s>érité dans le cœur.

La méditation est destinée pour nous nourrir de la parole de Dieu, et non pour nous repaître de nos imaginations. Ce n'est pas un exercice d'esprit qui ait pour fin de produire des pensées nouvelles. C'est un effort de l'àme pour pénétrer les vérités anciennes \

Bien loin que cette foule de pensées serve au but de '. prière, elle y nuit au contraire ordinairement, parce qu'elle dissipe l'esprit et Tempêche de s'appliquer autant qu'il faudrait à pénétrer les vérités. Cependant ce n'est pas la multitude des vérités qui sert au rèo^lement de nos mœurs, puisqu'elle s'efface souvent de la mémoire aussi aisément qu'elle s y imprime; mais c'est d'être vivement touché de certaines vérités capitales sur lesquelles on doit établir 1 1 piété. Une seule vérité dont le