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Judas ergo cum accepisset cohortem et a pontificibus et Pharisaeis ministros…

Judas, ayant pris une cohorte et des gens que lui donnèrent les prêtres et les Pharisiens!.…

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Cohors ergo et tribunus et ministri Judaeorum comprehenderunt Jesum.…..

La cohorte, le tribun, les gens des Juifs prirent donc Jésus ?.…

Il paraît bien résulter des trois synoptiques que l’arrestation fut l'œuvre des autorités juives, du quatrième évangile, que les Romains y contribuèrent, d’accord avec le grand Sanhédrin. Cette dernière conception est du reste celle qui s’accorde le mieux avec l’organisation de la Judée province romaine telle que nous avons cru la trouver. Jésus est sous le coup d’une accusation capitale ; les griefs qui seront invoqués contre lui le démontrent amplement. Il est donc justiciable du procurateur romain en sa qualité de pérégrin ; or il semble bien résulter d’un texte d'Aulu-Gelle ? que, vu les circonstances, c’est au procurateur seul qu’appartient le droit d'appréhender un individu prévenu d’un crime capital.

Malgré cette concordance entre l’état du droit et le texte de Jean, nous croyons cependant que les conclusions,