Pline, Ep., X

tions, sontenvoyés au supplice. Par ailleurs, dit Pline, il y en a d’autres que j'ai réservés pour envoyer à Rome, parce qu'ils sont citoyens romains. Il est donc certain que si ces derniers ne sont pas jugés par Pline, c’est à cause de la cité romaine qu’ils possèdent . Du reste, il n’est pas fait mention que ces accusés soient envoyés à l’empereur, parce qu'ils auraient fait usage du même droit que Paul: leur situation est normale, le gouverneur les a interrogés ; ils ont persévéré dans leur aveu, par conséquent l’inculpation est établie et si Pline remet la connaissance de leur affaire entre les mains des autorités de Rome, ce n’est point qu’il se juge incapable de la trancher, c'est parce que les accusés sont citoyens et que pour les juger il n’a pas compétence.

Avec ces conclusions, nous sommes arrivés à la fin de l'étude que nous avions entreprise relativement aux rapports des Juifs et des Romains ; volontairement nous ne l’avons conduite, en partant de la conquête de Pompée, que jusqu'aux premiers temps de l'empire, non pas que la Judée, depuis Tibère, n'ait connu de nombreuses transformations, jusqu'au moment où Jérusalem, colonisée par les Grecs, reçut le nom de Colonia Aelina Capitolina !. Tour à tour province romaine tantôt persécutée, tantôt favorisée par les empereurs, royaume confié à Agrippa, province procuratorienne à nouveau, elle a subi en moins d’un siècle de multiples et importants changements; mais, puisqu’à nos yeux elle reste avant tout la province où fut jugé et exécuté Jésus, il fallait et il suffisait que nous montrions, aux envi-

rons de cette époque, quelles étaient les grandes lignes de