Jean, xvir

2. Id., xvir, 28. De ce fait est résultée une controverse sur le point de savoir si le procès de Jésus se déroula en dehors du palais, en présence des Juifs, ou si au contraire il eut lieu à l’intérieur, Pilate étant obligé d’aller des Juifs à Jésus et de Jésus aux Juifs pour recueillir les accusations et interroger l’inculpé. Le récit de Jean paraît favorable à cette seconde opinion, les trois synoptiques semblent plutôt conformes à la première. Strauss (Vie, S 128) relève que, si le procès se déroula dans l’intérieur du prétoire, il est impossible que les évangélistes aient été à même d’en connaître les différentes phases. Cette remarque à proprement parler n'est pas très sérieuse; car le quatrième évangile ne dit pas que le procès se résuma en une conversation sans témoins entre Jésus et Pilate ; les débats étaient publics, il pouvait y avoir d’autres assistants que les Juifs. De plus le procurateur nous est représenté comme ayant communiqué aux accusateurs point par point le résultat de ses investigations sur chacun des chefs d'accusation. Le fait donc de savoir où se déroula l’interrogatoire de Jésus n’a pas, au point de vue de l'information, l'importance que Strauss voulait bien lui prêter, — Cf. Rosadi, op. cit., p.224 et 225 ; Mueller, op-cü., p. 18 et suiv.