Mémorial, 23 octobre 1871, p

LE ÛERNtEH DEMl-SlÈCLE DE LA VlLLE-ÉGLlSE 147

lice d'État : les visites inquisitoriales pratiquées chez les Carmélites de Sierne firent grand bruits

D'étranges illusions avaient persuadé Carteret que les catholiques de Genève devaient se sentir opprimés par l'Infaillibilité, et qu'il convenait dès lors que l'État les aidât à devenir libres. Au nord des Alpes, d'ailleurs, Bismarck donnait l'exemple de lutter contre l'Église : il ne déplaisait pas à Carteret de se régler sur Bismarck et de lui ressembler, au moins, par ce côté-là. Un certain nombre de protestants, sans avoir à l'égard de Rome la sauvage hostilité de cet homme politique, ne crurent pas faire acte d'intolérance, mais, au contraire, d'émancipation, et presque d'entr'aide religieuse, en offrant aux catholiques genevois le moyen de secouer le joug du Pape, et de se comporter ainsi en confesseurs de l'individualisme religieux, en tardifs bénéficiaires des « droits de la conscience » .

On aurait pu, en séparant dès lors leur Église de l'État, rendre ces catholiques libres de se gouverner eux-mêmes comme ils l'entendraient, et de prendre congé du Pape ou bien de lui conserver leur obédience. C'était l'avis du vieux James Fazy : il demeurait fidèle, en cela, à son ancienne maxime, l'autej&omie des