Loyson à M. B., 1*' juin

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« natiooale, » dont la vgiç cQmmeQcaità lui f^îr^ mal,

Garteret, lui, çontiftuait avec brutalité ^on œuvre toute politique, en se pass^ut çjp Hyacinthe Ivoy^pu, Dès le 14 septeffitre 1874, le3 pures cathoUque3 romains ayant r^£usé l^se^H^^^t que Genève leur depiaudait, toute3 Iç^ çurog du canton avaient été déclarées vacantes.. Il s'agissait, dès lors, de les pourvoir; et le.^ él§ct^u^6 furent convoqués, li'épreuve montra qu'on ne

trouverait à peu près dan§ aucune paroisse le quomm de catholiques ppyr aeeepter de procéder à l'élection d'un prôtre ^çhi^naatique ; un§ loi nouvelle fut vptée le 30 janvier 1375, d'après

laquelle aucun quorum ne serait nécessaire

pour que les curés et vicaires fussent valablement nomnaés, Pésormais la situation devenait claire : ceux qui naguère, en sput^^nant .ce mouvement nouveau, avaient cru frayer une routie à l'aspiration des catholiques vers la « Ut^erté, » devaient, s'ils étaient logiques» faire retraite. Car, de par la loi du 3Q janvier 1875? on vit dans certaines communes catholiques des curés nationaux être nommés par 35 électeurs seulement sur t35 inscrits, 43 sur 165, 17 bk^t 127, 14 sur 100 ^ Les maires, tout de suite, devaient leur livrer leii clés des églises ; bons catholiqnes, ils refusaient, Les violences cpmmençnient^

1, William Martin, p. 281.

des expéditions militaires enfonçaient la porte des sanctuaires. En deux ans et six mois, la paix de 32 paroisses fut violée par les gendarmes. .18 maires, 14 adjoints furent révoqués. On s'empara de l'église de Compesières, pour faire baptiser un enfant par un prêtre national de Carouge : 3 compagnies d'infanterie, un peloton de cavalerie, 80 gendarmes, furent mobilisés ^ Tels protestants genevois qui n'eurent jamais l'occasion de faire d'autres campagnes militaires, n'ont pas encore pardonné au gouvernement de l'époque cette inglorieuse équipée ; ils n'en parlent qu'avec rage, le rouge au front. Des questions de propriété ecclésiastique surgirent : elles concernaient les registres paroissiaux, les ornements d'église; des poursuites châtièrent certains curés romains qui répudiaient les solutions sommaires imposées par l'Etat. Les Filles de la Charité, les Petites Sœurs des Pauvres, furent expulsées, malgré les éloquentes protestations d'Ernest Naville^. On devait, peu à peu, en venir au sacrilège. Un jour d'adoration perpétuelle, le conseiller d'État Héridier fît envahir l'église de Chêne ; l'ostensoir, qui contenait l'Hostie, fut saisi. Quelques jours plus tard, Héridier, dans un discours, se prodiguait en détails : « Il y avait une hostie dedans, le Bon Dieu

1, Histoire d* une persécution, pp. 352 et 301-308.