Du Bois Meh,y, B.LN., XXX (1890), pp

DE BÈZE A hk RÉVOLUTION Î^RANÇAlSE 231

ments réputés impossibles. D'ailiéùrs Zurich et Berne, pensait-on, eussent ^ù exprimer leur mécontentement.

On avait assez lu lés philosophes pour àtta* cher quelque prix au mot de tolérance. On lisait avec convictioli les pages que Necker consacrait à cette belle vertu *. Oh se flattait d'avoir su, à roccàsioïi, piihir les Genevois qui, dans lés communea catholiques voisines, se jjermettaient quelque inconvenance à l'endroit dèô jirêtres où du bulte catholique 2. On était, comme le siècle tout entier, devenu « sensible, » on désirait se montrei^ humain. Oh avait dés grâcieiisétés d'hôte pour les jirètres exilés. Mais on continuait de concevoir comme incompatible avec Tidée même dé Genève, àvefc son essence^ avec sa cause fihale, si je puis ainsi dire, le fait que, daiis cette ville, un membre du cor{)S souverain pût n'être pas protestant, et le 6 ottobrë 1796 ofa alla jusqu'à ptôclaiiier à nouveau que tout acte public d^iihé religion différente dé là i^eligion réformée ne séi*âit pas periiiis diahs la République 3.

EmanéifJé dés prêches et du Consistoire, le peuple de Diëy, continuait de îse considérer,

1. Necker, De V importance des opinions religieuses ^ pp. 451-491 (Londres, 1788).

2. BouDET, Vie de M. Bossillion dé Bernex^ il, pp. 36-38. — VoGT, loe, cil,, p, l25.