Sbippel, Escarmouches, p. 19 (Lausanne

Jean-Jaciques faisait s'insurger contre la distihction évangéliqué de César et de Dieii. Elles suivaient d'autant plus volontiers RoUsseaii, que le minimum de dogmes auquel il aVait réduit là nouvelle religion civile était vraiment peu gênant. Une s'agissait plus du péché originel, soùs le poids duquel Càlviti avait accablé les Genevois de jadis ; les élèves de Rousseau, « frère aùthetitique de Pelage ^ » savaient que rhomttié étaitné bon. Cette originale Villé- Églisfe, qui avait liom Genève, s'était fondée pour J)rocIàmer aux regards du monde chrétien la corruption profonde, intégrale, irrémédiable, de la nature humaine ; le caractère confessionnel de cette ville était aujourd'hui maihtehti par des hoinmes dont le plus grand nombre sans doute croyaient, avec le pastëur Vernes, à là droiture originelle de l'homme 2. Qu'ils crussent eri môme temps à la Provîdetice, à la vie future, au bonheur dès justes, au châtiment des méchants, cela suffisait à l'auteUr du Contrat ; il n'aurait même pas voulu qu'on exigeât quelque chose de plus. Et précisément, la plupart dés Genevois qui en 1794 imposaient a tout citoyen de Genève la profession de la foi protestante, ne mettaient pas beaucoup plus, soiis l'étiquette de foi protestante, que les affirmations du déisme. Un pro-