CHAPITRE XXIV

séminaristes reçurent encore les ordres des mains de M?r de Lubersac, évoque de Chartres, qui fit, à cette époque, plusieurs ordinations dans le voisinage, au séminaire des Anglais et au séminaire des Irlandais. Le 29 janvier 1792, jour de la Septuagésime, deux minorés furent ordonnés sousdiacres dans l'hôtel du cardinal de La Rochefoucauld, rue des Saints-Pères, par Msr de Bonal, évèque de Glermont.

Dès l'année 1791, le nombre des étudiants avait beaucoup diminué. Après les vacances, à la rentrée d'octobre, il n'y en avait plus que soixante.

Le 18 août 1792, l'Assemblée législative avait supprimé les Congrégations séculières, notamment celle du Saint- Esprit. Il ne restait alors au séminaire que M. Dutlos, supérieur, et MM. Rupalet, Gondré, Pichon, Doudot et Bourgain, ses associés, avec quinze séminaristes, la plupart prêtres, diacres, sous-diacres ei minorés.

Le dimanche 19 août, entre 6 et 7 heures du soir, plusieurs milliers de sans-culottes, armés de piques, débouchèrent du faubourg Saint-Marceau, par la rue de l'Arbalète et la rue des Postes, tambour battant et précédés d'une pièce de canon. Arrivés devant la porte du séminaire, ils y braquèrent leur énorme pièce, laissèrent des gardes et poursuivirent leur maTche jusqu'à la rue du Cheval-Vert, où ils entrèrent chez les Irlandais. Ils n'y trouvèrent que les domestiques, les directeurs et les élèves s'étant retirés à la campagne. Chez les Eudistes, au n° 20 de la rue des Postes, ils arrêtèrent trente- deux membres de cette Congrégation, entre autres le P. Hébert, confesseur de Louis XVI. Tous ces prêtres furent conduits aux Carmes, où ils périrent dans la nuit du 2 au 3 septembre.

Entre 10 et 11 heures du soir, les sans-culottes entrèrent au séminaire, en escaladant le mur du jardin. Ils déclarèrent qu'ils venaient chercher des armes et s'assurer s'il n'y en avait pas de cachées. Ils manifestèrent le désir de visiter d'abord la cave ; le domestique les conduisit : ils y burent à discrétion. Comme ils ne s'étaient pas munis de tire-bouchons, ils brisaient le goulot pour aller plus vite en besogne.

La visite en détail dura environ trois quarts d'heure. En s'en allant, il est presqu'inutile d'ajouter qu'ils ne franchirent pas les murs, mais sortirent par la porte. Il était alors environ 11 heures du soir. Pendant celte scène de désordre qui dura quatre heures, M. Dullos, dans l'angoisse et l'anxiété pour son œuvre, était en prière : il exhortait tout le monde à la résignation. Chacun se croyait arrivé à l'instant suprême; on s'embrassait les uns les autres, pour ne se revoir que dans l'éternité. Mais, le danger passé, les sentiments de joie succédèrent aux alarmes, et de nouveau on s'embrassa. Heureusement la maison n'avait pas été désignée par les chefs de l'émeute aux exécuteurs de leur haine.

Pourtant la joie d'avoir échappé au péril fut de courte durée. La nouvelle des massacres de la nuit du 2 au 3 septembre vint jeter les habitants du séminaire dans la plus grande consternation. La plupart des amis de cet établissement y furent égorgés : les Eudistes, les PP. Le Guy, Véron, Second, des Jésuites et bien d'autres. Le 3 septembre, après la messe, M. Dullos, craignant pour les élèves, leur fit quitter l'habit ecclésiastique et procura lui-même des habits laïques à ceux qui n'avaient pas le moyen d'en acheter. Il invita ceux qui le pouvaient à se procurer des retraites dans Paris, jusqu'à ce que le danger fût passé. M. Gondré, premier assistant de M. Dutlos, sortit assez mal déguisé. En passant près de Saint-Germain-des-Prés, il fut soupçonné d'être prêtre et poursuivi comme tel, le sabre dans les reins, jusqu'à la porte Saint-Michel.

Les barrières étaient fermées, et l'on ne pouvait se procurer des passeports. Le passage fut rendu libre seulement le 13 septembre. On en profita pour évacuer le séminaire. Il n'y resta plus que MM. Dullos, Rupalet, Pichon, Boudot parmi les directeurs, Guérin. Laine et un troisième de Meaux, parmi les élèves. Ceux-ci rendirent de grands services dans Paris et aux environs pendant la Révolution (1).

(1) En septembre 1192, la Congrégation du Saint-Esprit comptait onze membres dont huit à Paris et trois à Meaux, où ils dirigeaient le séminaire. Les huit de Paris étaient MM. Dutlos Jean-Marie, supérieur; Gondré Claude,

CHAPJTRE XXIV \'V->

La liquidation des immeubles de la rue des Testes ne s'effectua pas aussitôt. Il n'était pas toujours facile de trouver des acquéreurs des biens ecclésiastiques, devenus propriétés nationale-. Les bâtiments du séminaire Eurent d'abord Loués par adjudication. M. Pierre-André Angar, ci-devant huissierpriseur et demeurant rue Saint-Sauveur, n° 1, le père du vicaire de Saint-André, victime des massacres de septembre, devint acquéreur par bail du 4 juin 1793, au prix de 2,600 livres.

L'immeuble ne fut vendu qu'en 1796, époque à laquelle Mme veuve Angar (son mari était mort dans l'intervalle) l'acheta définitivement au prix principal de 40,683 livres I . Cette dame loua la maison à James Mac-Dermott, qui y établit une fabrique de papiers peints. Avec la connivence de la propriétaire ou du locataire, M. Dutlos et quelquesuns de ses confrères purent sous -louer leurs anciennes chambres, où ils restèrent inconnus et ignorés pendant la Terreur. D'autres parties de la maison furent habitées à cette même époque par des religieuses du quartier, Daines de la Providence, de Saint-Michel, de Sainte-Laure, du Saint-Sacrement, de l'Enfant-Jésus, etc.

Après le coup d'Etatdu 18 fructidor an V (4 septembre 1797), une loi fut votée qui accordait au Directoire le pouvoir de sévir arbitrairement contre les prêtres. Il y eut recrudescence de persécution, et les derniers membres restés au séminaire n'y furent plus en sûreté. Devenu aveugle et accablé d'autres infirmités, le vénérable supérieur alla prendre son logement dans la maison n° 14 de l'impasse des Vignes, où il

directeur, de Rouen, mort en son pays en lsOS; Pichon Charles-Marie, de Langres, mort à Paris le s octobre 1808; Bertout Jacques-Madeleine, de Boulogne, mort If lu décembre 1832; Boudot Jean-Baptiste, de Langres, décédé vicaire général de Paris en 1838; Bourgaim, de Langres, décédé curé de Sedan en 1814; Pensent Thomas, de Noyon, curé de Bohin, son pays natal. Les trois de Meaux étaient MM. Rupalel Pierre-Thomas, du diocèse de Saint-Malo ; de Glicouii Dominique, d'Amiens; ce dernier devint supérieur du séminaire de Meaux après le Concordat; Fréchon Michel-Louis, du diocèse d'Amiens, décédé à l'hôpital Marie-Thérèse.

(1) Cf. Sommier des domaines nationaux. 22" municipalité, q° 909, \ i<- 1 1 i \ <■ -

de la Seine.

n'eut pour le soigner que le fidèle Vaillant, ancien cuisinier du séminaire. M. Pichon, l'économe de la communauté, et M. Guérin s'installèrent au n° 13, aujourd'hui n° 19 de la rue Lhomond. Quant à M. Boudot (1), il resta caché au séminaire. 11 avait élu domicile dans la vaste salle de la bibliothèque, au milieu des livres, sans contredit les amis les meilleurs et les plus discrets qu'il put rencontrer en ces tristes jours. 11 ne sortait de sa cachette que pour porteries secours de la religion aux familles demeurées chrétiennes, et tout spécialement aux religieuses réfugiées dans ce quartier relativement paisible. Au milieu de ce troupeau fidèle se trouvaient les Carmélites de l'ancien monastère de la rue de Grenelle, dont M. Duflos était le supérieur ecclésiastique. Voici ce que rapporte l'auteur bien informé de l'excellente biographie de la Mère Camille de Soyecourt :

« Membre de la Congrégation du Saint-Esprit et directeur du séminaire de Meaux, M. Boudot était revenu à Paris au moment de la suppression des établissements religieux. Caché dans son séminaire même de la rue des Postes, il trouva moyen, pendant la Révolution, d'exercer son ministère, et de se rendre fort utile aux religieuses de divers Ordres retirées dans son voisinage. Malgré la location du bâtiment par la Commune en 1793, la chapelle n'avait pas été profanée, mais seulement dépouillée de ses ornements. M. Boudot accepta avec empressement la proposition des pieux fidèles, et donna immédiatement les clefs afin qu'on pût préparer le sanctuaire. Sœur Camille était connue du pieux abbé : elle en fut choisie pour diriger une petite réunion d'âmes dévouées qui vinrent avec empressement nettoyer et parer avec elle le temple du Seigneur. Dès le lendemain, le Saint-Sacrement était transporté du sanctuaire de la rue des Postes dans l'église du séminaire. M. l'abbé Boudot y bénit avec attendrissement une foule de chrétiens fer-

1 M. Boudot entra dans le clergé diocésain après la Révolution. En 1820, il fut nommé par le cardinal de Talleyrand-Périgord. chanoine du Chapitre métropolitain. Mgr de Quélen, successeur du cardinal, lui donna des lettres de vicaire général et le choisit pour confesseur.