DOCT. DES H0MME

surnaturel, mais gardezvous surtout de proph6tiser ; car ces choses ont cesse d'exister.

Ne prophetisez pas, c'est une jonglerie de parler en don de langues.

II est indifferent qu'un homme embrasse telle doctrine, ou tel systSme, pourvu qu'il soit sincere et qu'il adore Jesus- Christ.

Nous remercions Dieu de n' avoir rien revelc a personne, ignorante ou savante, depuis plusieurs centaines d'annees ; nous le remercions de ce que nos sages et nos savants aient pu connaitre Dieu sans revelation, et de ce que notis n'en aurons jamais plus d'autre.

Noiis connaissons tons Dieu dans ce siecle eclaire, et pourtant ni le Pere ni le Fils n'ont rien reve- 16 a aucun de nous, car nous ne croyons pas que la revelation soit maintenant necessaire.

Et de nos joi\rs, nous ne pouvons rien savoir de nous-mcmes, par axicixne

DOCT. DE CHni?T.

.T^sus-Clirist, que tu as envoye.

" Je rends grdces continiic41ement a raon Dieu pour vous, a cause do la griicc de Dieu qui vous a ete donnee par Jesus- Christ, de ce que vous avez ete enrichis par lui en toutcs choses, dans la parole et dans la connaissance ; le temoignage dc Jesus, (I'esprit de prophctie) ayant ete ainsi confirme parmi vous, de sorte qu'il ne vous manque auciin don, en attendant I'avenement de notrc Seigneur Jesus Christ,"

" La folie de Dieu est plus sage que les hommes ; et la faiblesss de Dieu est plus forte que les hommes. Cousiderez, mes freres, qui vous etcs, vous que Dieu a appeles ; il n'y a pas parmi vous heaucoup de sages selon la chair, ni heaucoup de puissants, ni heaucoup de nobles.

DOCT. DI.S noM.MKS. ITf

manifestation positive ; niais il faut que nous ayons recours au savolr et a la sagssse des homman .

Nous reudons gi'accs contiuucUement h Dieu pour notrecglise actuellc, de ce qu'il ne lui a pa.s ete donne des dons surnaturels, de ce qu'elle n'est pas cnrichie pyr Christ ni dans la parole ni dans la connaissance ; elle n'a pas non plus le temoignage de Jesus {Vqsprit de prophetie) confirme parmi elle, et elle manque de tous les dons ; elle n' attend ni n'espere I'avenement de Jesus- Christ, car il est vcnuune fois, et il ne re viendra jamais plus, si ce n'est uu grand et dernier jour, a la fin du monde.

La sagessedes hommes, et le savoir humain sunt des choses meilleures que i'inspiration du Toat- Puissant, car elle n'est plus du tout ueccssaire.

Considerez, mes ireres, qui vous etes, vou.s qui avez ete appeles ; il y a parmi vous une masse de profonds theologicns, nombre de savants, quyn-

DOCT. DE CHEIST,

Mais Dieu a clioisi les choses viles du monde, ct les plus moprisees, iiienie cellcs qui ne sont j)oiiLt, pour aneantir celles qui sont ; aiin que personne ne se glorifie devaiit lui."

"Pour moi, mes frercs, quandjesuis venu parmi vous, je n'y suis poiut vcnu pour yous annoncer le temoignage de Dieu avec des discours eloqueiits, ou avec une sagesse iiumaine. Car je n'ai pas juge que je dusse saYoir autre clioso parmi vous que Jesus-Christ, tt Jesxis-Christ crucifie, J'ai. ete inoi-memc parmi vous dans la faiblesse, dans la craintc, et dans lui grand tr emblement.

Et ma parole et ma predication n'oiit point consiste dans des discours pathetiques de la sagesse liumaine, mais dans une demonstration de I'Esprit et de puissance ; afin que votre foi fut fondee, lion sur la sagesse des

DOCT. DES ItOMMES.

tite de nobles ct puissants seigneurs ; cc sont ces grands liommes que nous avons cboisis pour confondre les ames viles, les ignorants, et les illettres ; oui, pour confondre les petites gens de ce mondc qui sont meprisablcs, afin que la chair se gloriiie d'elle-meme.

Pour nous, freres, quand nous sommes veniis parmi vous, nous y sommes venues i^oru- vous faire des discours cloquents, tout remplis de doctes elucubrations humames. Notre jaredication a ete une suite de sermons pathetiques, appris par cceiu- et debites avec emphase, mais non en demonstration de I'Esprit et de puissance, car cela a cessc ; afin que votre foi fut fondee, non pas sur la puissance de Dieu, mais ftur la sagesse des hojmncs.