‹ Urbain ChevreauChapitre 264 sur 371 · pp. i'i-'iC · texte numérisé non relu

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ne voulez pas que l'on sache, ne le dites jamais devait les enfants, devant les valets, ni devant les femmes. Ce n'esl point par les paroles, mais par les actions qu'on juge des Sages et c'est par les actio)is et par les paroles qu'on juge des Fous... Souvene:-vous que la plus grande ntiscre du monde est une vieillesse, quand elle est jmiirre. Dans les choses de peu d'importance, il vaut micvx être trompé que tromper et, dans les iircDidcs, il vaut micu.r tromper que d'être trompe... Vous pouce: donner votre conseil, si on vous en prie; mais, si on ne vous le demande point, ne vous avisez pas de le donner... Aimez comme si vous deviez hdir et haissez comme si vous deviez aimer ^ » Beaucoup de ces conseils sont discutables et d'une moralité plus que douteuse. Ils enseignent plutôt à se défier et à penser à soi qu'à être utile et bon pour les antres.

Les .Maximes dues aux Rabbins jun-s sont de courtes pensées, rentermantdes leçons de modestie etdc prudence, de sages et judicieux conseils ou encore de simples constatations. (( Pour augmenter le nombre de ses ennemis et des larrons, on n'a qu'à grossir le nombre de ses domestiques. Il y a un temps propre pour toutes les choses... L'Homme est sage, s'il fait ce qu'il peut pour être savant et, s'il croit ensuite l'être devenu, il est fou, parce que tout ce qu'il peut savoir n'est que la moindre partie de ce qu'il ignore... La pensée du mal en facilite souvent l'action..., etc. »-.

Les Proverbes sont de source grecijue, arabe ou latine. Chevreau a lu les premiers dans André Schott : ils sont parfois dilTiciles à comprendre'. On aurait peine à se servir chez nous des proverbes arabes qui sont dans la Grammaire d'Erpénius'; mais ceux de \' Histoire orientale de Hottinger' peuvent fournir de belles maximes. Chevreau en cite un pour recommander la Justice : Soyez une balance à chacun, outré par les Grecs de cette façon : Soyez plus juste que la balance, o'.zi'.oT^poç

Il ajoute que les Arabes disent d'un Riche avare : n C'est un arbre sans fruit »; d'un Grand Parleur :

C'est un moulin dout l'on entend le iji'uit Et dont jamais on ne voit la farine".

Les Proverbes LATINS « s'accommodent parfaitement bien à nos manières dit Chevreau, et j'en alléguerai seulementdcux... » Le premier est

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