Nicolas I" Resp. ad consulta Bulgar. (Migne, CXIX

4. Drogon le possède mais Ta obtenu sous Louis le Pieux (Cf. plus haut, p. 72). Pour reconnaître si Dol a été jadis métropole, Nicolas I" s'informe si ses évéques ont reçu jadis le pallium (Migne, ÇXIX, 9S5, 969). D'autre part, Pestinien affirme que plusieurs des anciens évèques de Dol ont reçu du siège romain cet insigne (Migne, CXIX, 969). Le pallium suffirait donc à témoigner de l'existence d'une métropole (Cf. plus loin, f). 96, n. 4).

LE PALLIIJM DES METROPOLITAINS 95

dépossédé un siège métropolitain ^ Au déclin du ix^ siècle^ la sévérité des papes semble se relâcher ^ en même temps que l'empressement des archevêques à réclamer le paliium ^. Mais les métropolitains voyaient de mauvais œil l*octroi de cet insigne à un sufFragant et lui interdisaient de le porter ^. On le considérait au ix® siècle comme l'attribut de la dignité métropolitaine ^. Il fortifiait l'autorité de l'archevêque d'une commission décernée par le siège apostolique. La prérogative du métropolitain émane de celle du pontife romain et s'appuie sur elle^. Quand les métropolitains prononcent une sentence, ils

1. « Decus illi pallii solo miseratioDis affectu contulimus : quod dod aliter illi nec cuUibei abêque metropolilis concecVeremas, nisi mnltoties hune exsilia, mare, vincula passum » (Mions, CXXIl, 1268). Hadrien II invite ensuite le roi à faire en sorte qu'une autre Église, même métropolitaine, lui soit donnée.

2. Nous ne connaissons, il est vrai, qu'un seul exemple de pallium conféré à un suffra&gant par Jean VIII, mais cette fois sans raison spéciale, par faveur et sans qu'on puisse compter sur la translation de cet évoque à un siège métropolitain. C'est le cas de Walon, évêque de Metz {Gesta Treverorum, Mon. Germ,, Script,, VIII, 165; Sigebert de Gembloux, Vita Deoderici, 10 (Miqne, CLX, 762).

3. Jean YIII, en 878, dans une lettre adressée aux évèques des Gaules, se plaint que des métropolitains célèbrent des ordinations avant d'avoir reçu le pallium. Il charge expressément l'évoque d'Arles, son vicaire, de corriger cet abus {Migne, CXXVI. 778). Dans sa lettre à Rostaing, le pape déclare qu'il s'est aperçu de ce désordre au cours de son voyage en Gaule (t6td., col. 777).

4. L'évèque de Metz, Walon, ayant obtenu de Jean VIII l'usage du pallium à certains jours de Tannée, l'arcbevêque de Trêves, Bertulf, apprend que son suffragant a célébré l'office du Jour de Pâques revêtu de cet insigne. Il le mande aussitôt à Trêves. L'évoque interrogé répond que quatre évoques de Metz avant lui l'ont déjà porté et présente la lettre pontificale. L'archevêque refuse de la recevoir, fait lire les canons qui interdisent au suffragant de rien faire sans l'assentiment du métropolitain et interdit à Walon l'usage du pallium {Gesta Trev., 27, Script., VIII, 165). Walon demande conseil à Uincmar (Flodoaro, Hist, Rem. Eccl.y III, 23, Script., XIII, 533). On devine la réponse d'Hincmar: Tévêque suffragant doit se soumettre humblement: « eum ad metropolitani sui iastruxit obedientiam et sic restituit concordiam • {Gesta Trev,, Script., VIII, 165).

5. Hincmar écrit à Nicolas I*': « nsum palii... genii sedis metropolis esse cognosco 9 (MiGNE, CXXVI, 89).

6. Ibid.: «sciens privilegium metropolitan» sedis Rhemorum in summo privilégie sanct» sedis roman» manere » (M igné, CXXVI, 40).