OBÉISSANCE DU SUFFRAGANT

du concile et le contre-sens commis par les traducteurs^ et si volontiers accepté par un canoniste qui voit à travers des verres grossissants tout ce que l'ancien droit a dit en Faveur du métropolitain, se place toute une évolution du droit ecclésiastique. C'est l'organisation provinciale qui a fait qu'une préséance a été attribuée à l'évéque de la métropole ; sa prérogative, grandie dans les Gaules après la restauration du vni^ siècle, lui assujettit la province. L'effet est devenu cause, Tévêque de la métropole s'est transformé en archevêque et l'organisation provinciale a eu pour fondement l'autorité du métropolitain sur ses suftragants.

Le métropolitain ne peut exiger de ses suffragantf) l'obéissance qui est due par le clergé d'une Eglise à son évéque ^ Mais si les suffragants souhaitent que leurs ouailles soient dociles, ils leur donneront l'exemple. Qu'ils obéissent à leur supérieur comme ils veulent l'être de leurs propres sujets ^. L'évêque doit toujours se souvenir du serment prêté devant l'autel où il a été consacré ^. Si,

videDtar habere concarrant {Bibliothecà juris canonici veteris, I, 126). La colleclio Dionysio Hadriana donne la môme leçon; quelques manuscrits donnent « concurrant» » ce qui implique un ordre au lieu de constater le fait. (Hartzheim, Concilia Germaniast I, 158). Hispana : € propter quod ad metropolitanam civitatem ab his qui causas habent, sine dubio coDcurratur. » (Migne, LXXXIV,1'24). Même leçon dans les Décrétâtes pêeudo Isidoriavaî (éd. Hinschils, 271). Scbrœrs a donc tort de voir là un exemple de la « Jeichtfer(iger Interprétation » coutumière à Hincmar. Personne alors n'avait le texte grec à sa disposition et l'archevêque reproduit exactement la leçon que tout le monde avait sous les yeux.

1. Rothad de Soissons reproche à Hincmar d'assimiler ses sufTragants aux clercs de sa propre Église : « hoc a me ex^ere volens ut non quasi confrater et coepiscopus sed ut proprius clericus^ ad sua vota famularer. t» {Lihettus proct., Mansi, XV, 684).

2. Hincmar, Lettre à Hincmar de Laoh : « non moleste feras aliquem tibi esse praelatum sed obedientiam quam exigis etiam ipse dependas » (MiGNE, CXXVI, 525) ; LV Capit.y XLI V : « tibi subditis a quibus obedientiam exigis, humilitatem obedientise tibi piselatis dependendo insinuare. » (tbid., col. 454. 455). Ce n'est pas seulement la théorie d'Hincmar. Le pape Hadrien II donne le même conseil a l'évêque de Laon : « obedientiam quam tuis exigis, etiam ipse metropolitano tuo. » (Migne, CXXII, 1307).

3. Hincmar. Lettre à Hincmar de Laon : « professionis ac subscriptionis tu» memor, non debueras in qualicujnque metropolitano luo