HINCMAR DÉFEND LES DROITS DE TOUS LES AHCIIEVRQUES

ceux qu'il reconnail aux aulres archevêques. A l'égard de ses sufFragants il ne croit pas excéder jamais les pouvoirs d'un archevêque quelconque. C'est toujours du droit commun qu'il se réclame quand il prétend s'en faire obéir. Il se pose en champion des droits de tous les métropolitains. Lorsque l'empereur^ à Ponthion, Fait d'autorité asseoir Anségise de Sens à la place d'honneur, Hincmar proteste hardiment contre la violation des rëg'les ^ et compose son traité des droits des métropolitains pour la défense de tous. Ses suffragants rebelles, déclare-t-il , s'attaquent au privilège de tous les métropolitains, ils ont tendu un piège à tous en sa personne et^ contre Hincmar de Laon, c'est la cause de tous les métropolitains qu'il soutient ^. Il n'est donc pas permis de soupçonner Hincmar d'avoir prétendu à des droits plus étendus que ceux des autres métropolitains. Il a certainement cru n'user que du privilège commun à tous et ne pas s'écarter du droit en vigueur. On serait au plus autorisé à penser qu'emporté par le parti pris, son instinct d'autorité et ses passions personnelles, il a, à son escient, exagéré les droits de tous les métropolitains.

Mais en ce cas^ il n'a pu manquer de s'élever des protestations. En fait^ cette théorie s'est précisée dans les écrits d'Hincmar pour répondre à celle des Fausses Décrétales qui s'était mise en opposition flagrante avec la sienne ^. L'apparition de ces faux , antérieure aux ouvrages d'Hincmar et aux luttes qu'il a soutenues^ n'est encore que le signe avant-coureur de la réaction provoquée par la

1. Afin, fieritn., 876: «réclamante Remorum archiepi8copo,audientiba8 omnibos, hoc factum sacris regulis obviare » (éd. in us. BchoK.p. 189).

2. LV CapiLt X : « valeamus ezpediri a circumpotiita nobia omnibus

metropolitanis a te muscipula » (Migne, CXXVI, 316) — /6td., XVI : c per hoc omnibus metropolitanis débita jura toUas » (col. 340}.