Concile de Francfort, can. 6 (BoretiuSi I

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métropolitain ^ Charlemagne décide même qu'il se tiendra à cet effet, conformément aux anciennes prescriptions, deux synodes par an ^. D'ailleurs ce règlement ne fut pas observé. Sous le règne de Charlemagne^, le synode provincial ne fonctionna jamais régulièrement^. Charles s'est mis en règle avec les anciens canons, mais il veille peu à l'observation des règles, si longtemps caduques, relatives à l'organisation provinciale, et surtout ne croit pas nécessaire de les renforcer en affermissant l'autorité du métropolitain. Visiblement il ne se soucie pas de faire passer, en d'autres mains que les siennes, la direction de l'épiscopat.

Ce n'est pas que l'institution restaurée ne porte aussi la marque des idées que le réformateur anglo-saxon, d'accord avec le siège romain, avait voulu appliquer en Gaule. Charlemagne attribue aux métropolitains décorés du pallium le titre (Tarcheoêque, terme nouveau en Gaule et qui dépasse la conception ancienne du privilège métropolitain. Les évoques de la province sont dits suffragants

1. Cap. de 789, 13 (p. 55); Chpilulare missorum générale (808), 15 (p. 97).

8. Ibid.y et Slatuta Rhispacensia, 6 (Boretius, I, 227); Capitula excerpta de canone, 1 (p. 133); Capitula ad leclionem canonum perdnentia, 7 (p. 108).

3. La décision du concile de Mayence statuant qu'on attendra le synode (can. 13, Mansi, XIV, 71) semble indiquer qu*au moins dans la région du Rhin et en 813, le pynode provincial se réunissait périodiquement. Mais c'est le seul indice, fort insuffisant, de la tenue régulière du synode. Boretius a publié une sorte de mémorandum rédigé par un archevêque {Quibus de rébus iu synodo quadHin provinciali Iractandurn sit, I, 236). On trouve aussi insérées, dans les soi-disant statuts synodaux de Boniface, les décisions d'un concile provincial (Mansi, XII, 383) de l'époque de Charlemagne et qui suivant Hauck {Kirchengeschichte Deuisclilands, II, 235, n. 3) se serait tenu dans la province de Besançon. En Bavière, Tarchevéque Arn a tenu aussi plusieurs synodes (Cf. Hauck, op. cit., II, 448 et suiv.). C'est là tout ce que nous savons relativement aux synodes provinciaux de l'époque de Charlemagne. Prothaire de Toul, écrivant à Hetti de Trêves sous le règne de Louis le Pieux, témoigne que la convocation régulière du synode provincial est chose nouvelle « juxta modernam constitutionem » (Epist., 2, éd. Hampe, E^dat. Knrol. aeci, III, 284). En fait, toutes les atTaires ecclésiastiques se traitent dans les grandes assemblées (Cf. Hauck, op. cil., Il, 236).

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de leur archevêque, expression nouvelle qui implique sul)ordination des évéques à leur métropolitain ^ L'empereur lui-même leur fait un devoir d'obéir à leur archevêque et de lui être soumis ^. L'archevêque les instruit et les exhorte ^, leur distribue les aumônes impériales ^. Lorsqu'il a reconnu quelque vice dans leur ministère, il doit les réprimander et les corriger ^. Le serment de Tarchevêque purge son suffragant des accusations qui sont portées contre lui ®. Sans doute c'est en synode que sont traitées les affaires qui intéressent la province. Mais on prévoit aussi des cas où l'archevêque interviendra seul, on lui reconnaît l'exercice d'une juridiction personnelle distincte de celle du synode. (( Les clercs errants que leur évêque n'aura pas su discipliner, ordonne le concile de Mayence (8i3), seront excommuniés jusqu'au moment où l'archevêque de ce pays les aura jugés. Si l'archevêque ne veut pas les corriger, alors seulement ils seront déférés au synode qui les renverra soit devant l'empereur, soit devant un concile général » ^. A ces

1. Le « suffraganeus » est toujours un inférieur, un subordonné. Amalaire de Trêves se demande si les suffragants dont Tempereur lui parle, ce sont les prêtres, abbés, diacres, clercs moindres, ou s'il entend par là lt*8 évêques soumis (subjecti) jadis à la cité de Trêves. (Amalaire, Ëpist., 8, Epiai. Karol. aeii, III, 243). Les moines sont dits aussi suffragants de révoque de leur diocèse. (Episcoporum ad Hludowicum relaiio, BoRETius, Capit., I, 369).

2. CapUulaire de Herstall^ 1 : « suffraganii episcopi eis secundum canones subjecti sint » (Boretius, 47).

3. Concile d'Arlesde 813, can. 3 (Mansi, XIV, 59); Capilula e canonibus excerplSf 1 (Boretius, I, 173).

4. Les archevêques sont institués, par le testament de Charlemagne, dispensateurs de ses largesses posthumes. Cf. plus haut, p. 68, n. 3.

5. C&pilulaire de Herstall, 1 : « ea quao erga ministerium illorum emeadanda cognoscunt, libenti animo emendent atque corrigant. » (Boretius, I, 47).