‹ Urbain VIII et la rivalite de la France et de la maison d'Autriche de 1631 a 1635Chapitre 229 sur 325 · POURQUOI ROTHAD EST REBELLE · texte numérisé non relu

POURQUOI ROTHAD EST REBELLE

le synode ^^ représente mal à cet égard les idées du pseudo- Isidore^ qui ne restreint l'autorité du métropolitain que pour en subordonner l'exercice au concours des évêques réunis en synode ^.

Rothad n^agit pas en complice des faussaires ; ce caractère très indépendant se contente d'être toujours d'accord avec lui-même. 11 est vraisemblablement le plus ancien évêque de la province ^. Soissons occupe après la métropole le' premier rang parmi les cités de la province ^. C'est Rothad qui, en sa qualité d'évêque du second siège^ a ordonné Hincmar ^. Tandis que les autres suffragants, après la longue vacance du siège métropolitain ®^ ont accepté volontiers le rétablissement d'une autorité disciplinaire, on conçoit aisément que Rothad vieilli, s'autorisant de son expérience de l'épiscopat^ de la dignité de son siège, de l'indépendance dont il a longtemps joui^ se soit fatigué ^ de recevoir des avertissements du moine de

1. Hincmar lui écrivait: « quia irrationabiliter mandata synodi tractaverat. o {Flodoard, III, 21» p. 517) ; — « pro Adeloldo... juxta aententiam synodi restituondo » ; — « pro... presbyteria qui clamaverant in synodo. » (Ibid,).

2. Ps. Calixtb, XIII : « quidquid de provincialium coepiscoporam causis eorumque œcclesiarum et clericorum atque ssecularium necessitatibus agere necesse fueril, hoc cum omnium consensu provintialium agatur pontiflcum. » (Hinschius, 139).

3. Charles le Chauve, après la déposition de Rothad, écrit au pape qu'il est évoque depuis environ trente ans. (Nicolas I*% Lettre aux rois Louis et Charles, Mignb, CXIX, 924). Rothad avait donc été sacré aux environs de Van 832. Deux ans après le rétablissement de Rothad, Hincmar écrit à Nicolas (MiaNE, CXXVI, 80, 81) que des ôvèques qui l'ont ordonné en 845, Rothad et Brpuin sont seuls survivants.

4. Dans la Notitia Soissons est citée aussitôt après Reims (éd. MoMMSEN, Auct. antiquiss., IX, 590). Le sacre du métropolitain de Reims était réservé au premier suffragant (Imbart de la Tour, Les élections épisc, 32).

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