AVEC LES JESUITES. CLHI

«rfc m prasély tisiiie non moins ardent qoe le patHoUsme de I^' céàéwoae , qui ne reeonnaissait qn'ane seule famille, l'Élaty mettre lotit en usage poartisseoir et consolider leur empire moral. La prédication, les missions , devaient être pour eax des moyens d'ac- Uoo considérables. Mais il fallait principalement former les inclinations de FenCance , manier Tesprit de la jeonesse : sur ce terrain de rrducation ils ne pouvaient manquer de se rencontrer avec les univcTâilé»; eic'est ce qui arriva en effet partout où ils furent admis*.

En peo de temps, grâce à la force de leur constitution et aux rares talents de leors premiers pères , ils pénétrèrent dans la plupart des États de l'Europe : leur établissement en France rencontra toutefois de nombreux obstacles '. Munis des bulles pontiliealcs, ils obtinrent, à la vérité, des lettres patentes du roi lienri II; mais le parlement, an lieu de les enregistrer, renvoya les boUes et les lettres à Texamen de l'évéque de Paris et de la faculté de théologie : Fun -et Fautre furent contraires an nouvel ordre. La faculté,, dans sa censure, exprimait la pensée « qu'il serait un séminaire de schisme et de divisions pour FÉglise chrétienne ; » Eostache da Bellay , évéque de Paris , sans accuser les intentions des membres de la société, redoutait de leur aclmission « plusieurs inconvénients non prévus ni prémédités ^. > Le parlement, sur le réquisitoire île Noël Brulart, et par Forgane de Pierre Séguier, refusa donc sa sanction à la volonté royale ^. Loin de se rebuter , les jésuites montrèrent une hardiesse que ne devait pas démentir leur conduite ultérieure : ils firent censurer par Finquisition dEspagne la censure des théologiens de Paris ^ ; puis ils redoublèrent leurs obsessions auprès de la personne du souverain. ' Ceini-ci , docile aux conseils de quelques-uns de ses ministres et de •A dévote maîtresse, Diane de Poitiers, se préparait à les satisfiire^, lorsqu'un accident soudain trancha ses jours : son tiU François 11 réalisa ses intentions. Sans égard pour ropposition de

' • Il 7 a Mes pes d'académies, re- tevr ) ; a Moire de l'Éçiise gallieame,

■«rqae Bayle, arec lesquelles les je- par le pêrel^on^eral, etc., Paris, ia-4<>,

•<im a'axrat em des dilUérends :■ Dict. 1732-1749, t. Wlll, p. ^92 et soit.

"»f.. t. I, p. 1 103- * L'arrêt était conclu en ce» temcs :

' %oj. i re sujet Félibiea, Histoire de « Videbatnr bsFC confregatio nimia. •

/'tns , t. I, 2* partie, p. 1091 ?t suit. ( Extrait des registres du parlemeot,

' f aUthism^ de* Jésuite*, p. 317. VA. 16 jinvier 1552. )

àm ft<*«laj, Uisloria unirersUatls Pari- » Catéchisme des Jésuites^ p. 15.

> ^•^is, t. %l, p. 552; io-P, lMi6-l673 * Wstoria societatis Jesu, aactore

«'•toirv qui, suif ant llajle,0tcl. rri/.. Fr. Sacchino, pars secanda, M-f, L I, p. 679^ 4Dit îauBortalUer aaa au- Antoerpiie, 1620, p. 92 et saÎT.