CHAPITRE VITI
DES FACVLTES.
Faculté ou vertu, est vne cause efficiente prouenant du tempérament de la partie, laquelle fait quelque action au corps. Il y a au corps humain trois facultés principales qui le régissent et gouuernent , et esquelles consiste toute nostre vie quand elles sont entières , à sçauoir , l'Animale , Vitale, Naturelle.
T/Animale est assise au propre tempérament du cerueau, qui la distribue à toutes les parties de nostre corps, par le moyen des nerfs, par lesquels est donné sentiment et mouuement. Icelle est de trois sortes. L'une est moliue, l'autre sensitiue, et la tierce appellée princeps , c'est à dire principale. La sensilive consiste en cinq sens extérieurs, sçauoir est la veuë, l'oye, le goust, le flair ou odorat, et l'attouchement. La moliue consiste principalement es nerfs et muscles
» Ce chapitre est le septième de la première édilion , et le onzième des éditions posliuinies.
qui sont inslrumens du mouuement volontaire. La principale est celle qui fait la ratiocinalion , la mémoire, la fantasie ou imagination , sous laqtielle Galien comprend le sens commun et intérieur , bien qu'Aristote les distingue l'vne d'auec l'autre.
La Vitale est située au cœur, qui distribué chaleur et Aie aux parties de nostre corps par le moyen des artères. Telle faculté est principalement empcschée es affections de la poitrine ou thorax , comme la supérieure , quand suruient quelque af- ^fection du cerueau : la plus remarquable , car iaçoit qu'elle soit impassible de soy,si est-ce qu'en ses instrumens elle peut souffrir beaucoup.
Action de faculté vitale est la pulsation et battement continuel du cœur et des artères : de laquelle il suruient trois profits et vsages à tout le corps : car par la dilatation du cœur et des artères , l'esprit vital par l'air ambiant attiré est nourri : par leur contraction la fuligine est chassée hors : et par tous les deux la chaleur de tout le corps est refraichie et tempérée.
La troisiesme est la faculté Naturelle, estant au foye principalement: et celle qui donne nourriture à toutes les parties du corps, laquelle vniuersellement est diuisée en trois, sçauoir est, génératrice, seruant à la génération et formation de toutes les parties du corps au ventre de la mère : l'auctriceou augmentatrice, qui commence depuis la delineation et conformation , et dure iusques à ce que les parties spermatiques ayent prins leur grandeur et magnitude suffisante en latitude, longitude, et profondité.
Car ainsi les iiarlies de nostre corps s'augmentent, et tout par le bénéfice de la nutritiue , laquelle sert à la génératrice et auctiice, La nutritiue
INTRODVCTION
donc est celle qui reparc et restablit la triple substance de noslre corps , qui a esté perdue et dissipée par le continuel fluxd'iceluy,sMlenest ainsi que nutrition ne soit que repleiion de ce qui a esté vuidé. Geste faculté commence dés le premier commencement de la formation denostre corps, et dure iusques à la dissolution d'iceluy : parquoy elle est de grande contemplation. Icelle est accomplie parraidedesemf/ * autres facultés naturelles spéciales, sçauoir est, Atlractrice , Retentrice , Concoctrice ou Alteratrice , Expultrice , et Seques^ trice.
L'attractriceest celle qui a le moyen d'attirer à soy le suc et aliment qui luy est conuenable (et tel suc est celuy qui peut estre fait semblable à icelle partie) comme assez euidemment elle se monstre en \n homme affamé : car auant que le morceau soit masché, il estrauy et attiré par la vertu attractrice : ainsi en vn qui a grand soif , le boire est promptement attiré. La retentrice est celle qui garde et retient ce qui a esté attiré, iusques à tant qu'il aye esté cuit , digéré et; préparé à nutrition : partant elle sert grandement à la vertu coctrice : car la clialeur naturelle ne peut faire coclion , si l'aliment n'est compris , gardé, et arresté pour estre altéré , et du tout entièrement changé et fait semblable : comme pour exemple , la viande estant attirée au ventricule, si elle n'y est reteinie , elle ne pourra estre tournée en cliylus.
L'alteratrice ou concoctrice change et tourne ce qui aura esté prins
1 Toutes les édifions portent quatre, ce qui est une faute: c'est que dans ses premièies éditions, A. Paré n'admettait que quatre facultés. Voyez la note suivante.
et retenu, et le fait du tout semblable à la partie dont elle est faculté , le tout par le propre tempérament et chaleur naturelle d'icelle partie. Ainsi le ventricule fait vn chylus de tout le boire et manger que nous prenons :
ainsi le foye par sa vertu coctrice tourne et change le chylus en sang :
aus.si le nerf et l'os muent et changent le sang qui leur est apporté par les veines capillaires, en substance blanche et solide , qui auparauant estoit rouge et fluxile. Telle coction en l'os et nerf est plus difficile à faire, qu'elle n'est en la chair musculeuse, car à celle le sang est fort semblable : parquoy auec petite altération et desiccation est tourné en chair; toutesfois telle altération et coction ne se peut deuëment ftiire, si l'aliment n'est expurgé et nettoyé de ses excremens , et choses qui lui sont estranges. Parquoy non seulement à la première et seconde coction (comme nousauons dit ) y a deux sortes d'excremens , sçauoir est, le gros, et le subtil , mais aussi en la troisiesme, qui se ftiit en chacune partie: l'vn est cogneu par l'entendement , que nous appelions insensible transpiration : l'autre est aucunesfois cogneu par sueurs , autrefois par la génération du poil et ongles, qui sont engendrés des excremens fuligineux, gros et terrestres de la troisiesme coction : à ceste cause il y a vne quatriesme faculté naturelle qui aydeà la nutrition, qu'on appelle expuîtrice, dédiée à expeller et reietter les excremens séparés par la vertu sequcstrice, où les choses n'ont peu estre altérées et cuites , ny du tout assimilées.
Telles facultés aidantes à la nutrition, sont en aucunes parties doubles, sçauoir est, communes à tout le corps, et outre propres et particulières à
A TA CFIIRVRGIE.
Ùo
elles, comme au ventricule, au foye, aux veines: en aucunes, toutes quatre ensemble , connue aux parties cydessus dictes : en aucunes deux seulement, comme au fiel, à la ratte, es reins , et à la vessie : es autres parties sont seulement particulières et propres, comme es parties similaires, et sanguines, esqnelles, si l'vne de ces quatre défaut, la partie est mal saine, demeurant aiicunes lois atrophiie et difforme, auiresfois vlcerée, autresfois re«;oit d'autres affections, à raison qu'elle n'est bonnement nourrii;. Or telles facultés faisans deuëment leur deuoir, l'aliment sera fait propre substance de la partie, qui est la vraye assimilation, par degrés et moyens qui s'ensuiuent : car il faut premièrement qu'il afflue à la partie, puis qu'il soit apposé et mis: estant apposé, qu'il soi! agglutiné, et fiché : finablement après l'agglutination, qu'il soit assimilé et fait du tout semblable.
La faculté sequestrice ou séparante, est celle qui peut tirer et faire choix des matières entièrement confuses et mesiées de bon et mauuais. Exemple, la vessie du fiel attire à soy la cbolere du sang, laquelle n'apparoit au sens de la veué dedans le sang : et les rongnons tirent la sérosité ds sang et la nu'ttent à pari, qui est iettée par l'vrine. Aussi le laict est enuoyé des mammeiles à la matrice, passant au trauers des veines remplies de sang.
Et la boue d'vne apostume faite au bras, ou ralelle, poulmons ou foye, et autres partîtes internes, est vacuée par les vrines et par les selles, passant par le sang sans se mixtionner auec luy. On voit cela aux choses inanimées, eomme es vaisseaux de verre nommés monte-vins, le vin passer au trauers de l'eau, et l'eau au trauers du vin, saus se mixtionner ensem-
ble. Par plus forte raison il se fait séparation des excremens,i)ar la vertu ei faculté sequestrice qui est au corps humain.
Maintenant faut parler des actions qui viennent d'icelles'.
