‹ Œuvres complètes d'Ambroise Paré revues et collationnées sur toutes les éditions, avec les variantes (volume 3)Chapitre 127 sur 276 · CHAPITRE · texte numérisé non relu

CHAPITRE

DES CAVSES OCCVLTES DES GOVTES.

L'humeur qui cause les goules ne se peut bien expliquer, non p!us que celuy qui fait la peste, ou qui est ( ause de la vérole ou de Tepilepsie : et est totalement d'autre nature que celiiy qui fait vn phlegmon , ou vu œdème, ou erysipele, ou scirrhe : et iamais ne se suppure (comme dit Aëcc, chapitre 12. du 12. liure^) comme font les

1 Le chapitre se terminait ici en Iô75; le reste est de l5So.

-Celle citation a été ajoutée en lo79.

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autres humeurs : ioint aussi que les iointures qui en sont afOigées sont desnuées de chair, et de température froide et seiche : et lors que lesdits himieurs defluent en quelque partie iusques à s'aposlumer, ne causent telles douleurs que celuy qui fait la goule, ny mesme vn chancre aposlumeux. Outre plus, lesdils humeurs ne font des nœuds aux iointures comme fait celuy qui cause la goûte , lequel laisse vue matière gypsée incurable, ainsi que nous déclarerons cy après.

Sur ce faut noter, que cest humeur fluanl ne fait pas nuisance par la voye où il passe (non plus que celuy qui cause l'epilepsie, montant des parlies inférieures iusqu'au cerueau sans leur faire aucune nuisance), mais subit qu'il est tombé aux iointures , cause extrêmes douleurs, et autres diuers accidens, en eschauffimt ou refroidissant. Car on voit aucuns malades qui se disent brusler, et ne leur peut-on appliquer remèdes assez froids: autres disent sentir vne froidure glacée, lesquels on ne peut assez aussi eschauffer : et mesmement en vn mesme corps se voit que la partie dextre est intemperée de chaleur, et la seneslre de froidure.

Aussi on voit des goûteux, lesquels ont la goule chaude au genouil, et au mesme pied froide : ou aux pieds chaude, et au genouil froide. le diray plus : on voit sonnent vne Ires-grandc chaleur eslre vn iour en vne partie, et l'aulrc vne froideur: et parlant en vn mesme membre faut vser de remèdes contraires. Et quelquesfois ceste matière virulente eslsiperuerse et maligne, qu'elle répugne , et ne cède à nuls remèdes : et disent les malades sentir plus de mal y appliquant quelque chose, qm^ lors qu'ils n'y font rien. Et bon gré mal gré de

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toutes choses faites par raison et méthode, ceste matière a son période et paroxysme : qui demonslre apertement la niesconnoissance et malice de la cause.

Pareillement on voit que lesgoules ne se peuuent iamais parlailemenl guarir (principalement celles qui sont héréditaires) quelque diligence qu'on y puisse faire : dont cela est venu en prouerbe, mesmes aux poêles latins, entre lesquels Horace dit :

Oui ciipit, aut meluil , iiiual illumsic doinus ,

aiil )cs, Vl lippum pictœ tabitlœ, fomenta podarjram.

Voulant dire, que les medicamens et fomenlalions donnent autant d'allegemens aux podagres , que font les richesses à celuy qui est vexé d'auarice infatigable, désirant tousiours d'amasser : ou comme les peintures et tableaux donnent récréation à vn homme qui a mal aux yeux. Sur quoy aussi Ouide dit;

Soluere nodosam tiescil mcdicina podagram ;

Qui signifie que la médecine ne peut guarir la goûte des pieds estant noueuse *. Doncenceonnedoitaccuser les Médecins et Chirurgiens, ny aussiles Apoticaires et leurs drogues. Cari'ose affermer, qu'aux goutesiiy a vn certain virus inconneu et indicible : ce qu'Auicenne semble confesser, liure troisième , fen. 22. traité 2. chapitre 5. et 7. quand il dit qu'il y a vne espèce de goule qui est d'vne matière si aiguë et maligne, que si elle vient à s'esmouuoir par quelque courroux d'esprit, elle cause vne mort subite. Aussi Galien au liure de

* L'édilion de 1575 ajoutait: si ce n'est pour pallier. Ceci a été effacé en 1579.

LE VINGT-VNIEME LIVRE

Theriaca ad Plsoncm, chap. 15. dit que le tlieriaque profile aux podagres, et à toutes maladies articulaires, parce-qu'iloblond, consonmie et seiche la matière virulente des goules. D'auanlage, Gourdon au chapitre des goules , semble auoir entendu qu'en icelles y a quelque venenosilé, quand il dit qu'en telle maladie Fvsage du Iheriaque est fort à loïier , et principalement après que le corps est mondifié el purgé. Or pour le dire en vn mot, les goûtes parlicipent de quelque matière virulente. Ires-subtile et vénéneuse, non toulesfois contagieuse, laquelle pèche plus en qualité qu'en quantité : qui cause vno douleur extrême en la parliii où elle tombe , et est cause d'y faire fluer les humeurs , principalement ceux qui sonl aptes et préparés à descendre :

et non seulement les humeurs, mais aussi les esprits flatueux : ainsi qu'on voit es morsures et piqueures de besles venimeuses, comme des mousches à miel, fi eslons , et autres , qui par leur venin causent douleur aigué, auec chaleur,enfleure etvessies: qui se fait par l'ebullition des humeurs causée par le venin. Le virus arthritique t'ait pareils accidcns, lesquels ne cessent iusques a ce qu'il soit resoull et consommé, soit par Nature, ou par medicamens , ou par les deux ensemble.

Or il faut icy enlendre que les accidens des moisures et piqueures des besles venimeuses ne viennent pas seulement pour la solution de continuité : car on voit souuent les cousluiiers, et autres artisans, se piquer profondément de leurs aiguilles aux extrémités des doigts, mesmes entre l'ongle et la chair : neanlmoins ne sentent pareille douleur, et n'y voit -on surueuir le plus souuent

DES GOVTES.

aucun mauuais accident. Parquoy ic conclus que les accidens prouenans à cause de la morsure d'vnc vipère , ou piqueure d'vn scorpion , ieltant vne bien pelile quanlilé de venin , et qui est cause en peu de temps de faire vne inlemperalure à la partie et grande mutation au corps , se doiuent attribuer non à la playe, mais à la qualité du venin principalement.

Aussi la cause de la doulcur et des autres acci lens qui aduiennent aux goûtes, est vne virulence et venenosité, laquelle (comme nous auons dit ) pèche plus en qualité qu'en quanlilé : ce qu'on connoist en ce qu'aucuns ont des douleurs aux iointures sans aucune apparence de delluxion d'humeurs , mais par vne seule inlemperalure indicible : laquelle chose peut estreencores illustrée et entendue par ceste histoire.

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