CHAPITRE IX

f)Ë LA FlÉttiE SYNOQUE SIMPLE *.

Entre les fleures qui se font de la niasse du sang, ou du sang le plus pur qtii soit dans lès humeurs , est la Heure synoque simple , ainsi appellée à la différence de là synoque pourrie :

celle-là se faisant seulement par l'in-

1 Le livre primitif ne parlait pas de cette lièvre, sinon dans une courte parenthèse placée à la fm du chapitre 3 (voyez ci-après la note 1 delà page 102); mais l'auteur y avait consacré un paragraphe spécial dans le chapitre 11 du livre dèS Tumêars.

« Les fleures syrioches non putrides, s'engendrent de sang non corrompu, mais seulement eschauflé outre mesure , faisant grande euaporation par tout le corps. D'où vient que les veines se monslrenl enflées, la

flaflnnatîon ètëscliatiffenientdu Éâti^, et celle-cy par là putréfaction qui s'introduit en iceluy. Quelques-vns confondent la première auec l'ephemere qui dure plusîeUf^ jours , et qiti pour Ce sUiet est improprement appellée diaire. Or se faisant du plus pur sang du corps , qili est grandement vaporeux, elle fait paroistre

face enflanibee, les yeux rouges et ardafts, l'expiration chaude , toute l'habitude du corps humide : le tout à raison de l'ebullilion du sang et desdites vapeurs, qui est cause que telle fiéure quelquesfois est appellée humorale. Les petits cnfans y sont subiels, comme aussi toule personne sanguine sans cacochyniie. La façon de guarir telle fiéure est semblable à la cure de la fiéure diaire. Parquoy ce que nous dirons de l'vhe se pourra accommoder à l'autre , sinon que la saignée est icy bien requise. »

Ce paragraphe était placé avant celui qui traitait de la curation de la fièvre diaire. Voyez la note 1 de la page 91.

DES FJEVRES.

les veines et tout le corps comme bouffi et enflé , ce qui a donne occasion à quelques médecins arabes de Tappeller sinocus inflatiua , synoque enflante et bouffante. Ce genre de fiéure, pour n'auoir qu'vn accès depuis ;ie commencement iusques à sa fin , et pour auoir vn mesmc degré de chaleur en tout le temps qu'elle dure, sans accroissement, sans diminulion, est mis au rang des fiéures que l'on appelle continues, c'est à dire, qui durent sans cesser, depuis le premier point de leur inuasion iusques au dernier point qu'elles finissent , sans aucune interruption ou relasche, ainsi qu'il arriue aux fiéures que l'on nomme intermittentes. le ne m'arreste point à expliquer les différences que l'on apporte entre les fiéures continues et continentes , que l'on dit continuas et continentes^ et par les Grecs awéxvi; ct (jwvcxît^s. le me contenteray d'aduertir le ieune chirurgien qu'il y a deux sortes de continues, l'vne qui garde tousiours vn mesme estât et degré de chaleur depuis son commencement iusques à sa fin, telle que l'on peut dire estre la fiéure synoque simple : et l'autre qui ne garde pas tousiours vn mesme estât , mais quelquesfois augmente de chaleur , autresfois diminue , par fois a des exacerbalions et redoubleniens , et par fois a des remissions et diminutions : et telles sont toutes les fiéures putrides.

De tout ce discours, nous tirons ceste conclusion pour rintelligence de la fiéure synoque simple , que c'est vne fiéure continue d'en seul accès , allumée dans les esprits et dans la partie la plus ténue et subtile du sang. Elle est continue, à cause que le sang allumé dans toules les veines et artères du corps , ou à tout le moins

dans les plus grandes, communique continuellement la ferueur au sang du cœur : ce qui ne se feroit pas si ce sang n'estoit contenu que dans les petites veines, ou en celles qui sont grandement esloignées du cœur. l'ay dit qu'elle n'auoit qu'vn accès, d'autant qu'elle est tousiours en mesme estât depuis son commencement iusques à sa fin , encore bien que quelques- vus la diuisent en Homotone ou Acmaslique , Epacmastique ou Anabatique, et en Paracmastique , que les Latins disent ^gwa/es, Crescentes, Decrescentes. Car si la chaleur demeure tousiours égale du commencement iusques à la fin , c'est à dire si ce qui transpire et sort par les pores du corps , qui sont vapeurs et fumées esleuées du sang eschauffé et bouillant dans les veines , est proportionné iustement à ce qui est allumé dans les vaisseaux du sang, elle sera homotone ou égale : ie veux dire qu'elle demeurera tousiours en mesme et pareil estât tandis qu'elle durera. Mais si les fumées qui s'euaporent sont en moindre quantité et proportion que ce qui est allumé dans les vaisseaux, alors elle sera epacmastique ou croissante: i'entens que sa chaleur ne sera pas tousiours égale , mais redoublera et augmentera continuellement iusques à sa fin. Que si enfin les vapeurs s'exhalent en plus grande quantité qu'il ne s'allume de sang dans les vaisseaux , pour lors elle sera paracmastique ou décroissante, et reconnoistra-on que sa chaleur ira tousiours en s'abaissant et diminuant du commencement iusques à sa fin.

Et de là aussi on remarquera en quels corps et en quel estât elle sera moins ou plus périlleuse. Car aux corps rares, poreux et maigres qui s"euaporent aisément , elle est moins dange-

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reiiso et beaucoup plus courte : aux gras , pleins , charneux et cspais , qui n'ont que pou ou point de transpiration , elle est plus longue el danj,'ereuse. Aussi si elle est paracmastique, elle est plus courte et plus douce : si elle est hornotone , elle l'est moins que la première, mais plus que l'epacmastique , laquelle est la plus longue de toutes et la plus dangereuse, d'autant qu'elle dégénère souuent en lasynoque putride, qui n'est gueres sans péril.