PREFACE

Dieu le créateur de toutes choses, au commencement du monde, par

1 Nous voici hors de la chirurgie proprement dite ; et les deux livres qui vont suivre sont spécialemeut destinés à la science et à l'art des accouchements. Tous deux avaient paru ensemble pour la première fois en 1573, in-8°, sous ce titre : Deux Hures de chirurgie ; et ils furent reproduits en 1575 dans la première édition des œuvres complètes. Une partie de celui-ci auraitpuêtrecopiéesurunopuscule imprimé par Paré vingt-deux ans auparavant, et que nous avons reproduit dans les pages précédentes ; on verra cependant que Paré a préféré partout une rédaction nouvelle.

Lui-même a écrit en tête de ce livre, dès 1573, ce modeste aveu répété dans toutes ses éditions : recueilli des anciens et modernes ; et nous essaierons de rechercher les sources où il a puisé, toutes les fois qu'il ne les indiquera pas lui-même. Je dois dire toutefois par avance que pour ces deux livres surtout, il me parait avoir eu besoin de recourir, sinon à une rédaction étrangère, du moins à des recherches préliminaires faites par des hommes plus érudits qu'il ne pouvait l'être, attendu les nombreuses citations d'ouvrages qui n'avaient point été alors, et dont quelques uns même ne sont pas encore aujourd'hui traduits en français.

un conseil indicible et prudence inestimable, a créé non seulement en l'espèce humaine, mais aussi en toutes autres espèces d'animaux, deux sexes : l'vn masle, l'autre femelle x : lesquels par certains allechemens de volupté se conioindroient ensemble pour la génération de leur semblable, à cause de la condition ineuitable de mort à tous indiuidus animaux, quela volonté diuineleur auoil ordonnée. En cesle conjonction voluptueuse, l'homme et la femme, principalement au sacré mariage , iettent leurs semences, lesquelles iointes l'vne auec l'autre sont receuës et conseruées en la matrice de la femme.

Or la semence est vn humeur escumeux, plein d'esprit viuifiant, qui la fait bouillonner et accroistre en la matrice : et sont lesdites semences la matière et forme naturelle de l'enfant, fait du sang le plus pur de la

1 Galien au 14' livre de l'vsage des parties. — A. P.

Celte citation est de 1579; dans l'édition de 1573, Paré citait en marge en cet endroit : Maistre Nicolle du Haull pas, en son Hure de la formation de l'enfant. Celle-ci a été effacée dès 1579.

LE DIX-HVITIEME LIVRE

masse sanguinaire. La virile estant iettée en la matrice, se fait principe et cause effectiue de la génération de l'aniinal. Icelle semence doit eslre blanche, splendide et claire, glutineuse, globulente, et d'odeur de sureau , ou de palme , et appetée des mousches, descendante au fond de l'eau : car si elle nage dessus , elle sera inféconde.

Or la plus grande partie d'icelle vient du cerueau : mais le total procède de tout le corps vniuersel , et de chacune partie, tant solide que molle. Car c'est chose manifeste que si elle ne venoit de tout le corps, les parties de l'enfant n'en pourroient estre faites, parce qu'il faut que toutes les parties soient faites de leur semblable. Et cecy est prouué par la similitude ou semblance des enfans aux père et mère, et par l'imbécillité de certains membres : car si le père ou mère ont le cerueau, ou foye, poulmon, estomach, ou autre partie débile, l'enfant le plus souuent tient de ceste débilité, et mesme est suiet à certaines maladies héréditaires, tant du corps que de l'esprit ». Or il faut icy entendre, que lors que les anciens ont dit la semence venir de toutes les parties du corps,il ne le faut entendre de la matière, car elle est tirée de la masse sanguinaire : mais auec icelle l'esprit animal, vital et naturel, et les idées de la vertu formatrice d'vne chacune des parties sont tirées de tout le corps en gênerai , et parties d'iceluy. Et qu'il ne soit ainsi, nous voyons ceux ausquels on a coupé vn bras ou vneiambe, ou autres parties, auoir toutesfois des enfans bien formés.

1 Ces mots, tant du corps que de l'esprit, manquent dans l'édition de 1573, et ont été ajoutés en 1575.

Or la semence attize et allume le désir d'habiter, et cause vn plaisir délectable , et principalement à l'émission d'icelle * : de crainte que l'homme , de soy braue et fier, ne desdaignast vn acte tel que semble l'accouplement charnel , et par ce moyen ne se souciast de perpétuer son nom à la postérité par lignée procréée de son corps2, et de peur que la semence ne fust iettée en autre lieu qu'en la matrice. Et à fin que la génération fust faite, les masles ayans compagnie de la femelle , les parties génitales de l'vn et de l'autre s estendent de toutes parts : aux masles la verge, pour ietter droit la semence en la capacité de la matrice : et aux femelles le col d'icelle , qui pour la receuoir s'ouure et eslargit, et se tient droit pour aussi vuider sa semence, qui est enuoyée par les vaisseaux spermatiques aux testicules, tant de l'homme que de la femme3: lesquels vaisseaux font plusieurs retours et reuolutions et replis comme capreoles de vignes, à fin que dans ces entortilleures et anfractuosités , le sang et esprit enuoyés aux testicules soient cuits et digérés par si long chemin , et partant élaborés et blancbisen substance séminale4 : etse terminent ces dernières entortilleures aux testicules, qui sont de substance rare, laxeet spongieuse, receuanscest humeur qui ja a commencé d'estre cuit aux vaisseaux, et l'acheuent

' Galien devsupart. liu. 14. ctaap. 2. — A. P.— Citations do 1579.

= Ce membre de phrase , de peur que l'homme, etc., a été ajouté en 1575.

3 Galien ibidem ctaap. 10. — A. P. — Celte citation est de 1579; en 1573 il renvoyait au chapitre 9.

* Gai. chap. 3, de ttsu pan. — A. P. — Citation de 1579.

DE LA GENERATION

de cuire de plus grande perfection , luy donnant les qualités, forme et essence requise pour la génération de l'animal. Or la semence est rendue blanche par la faculté des testicules qui sont blancs.

Le masle iette la semence hors de son corps : et la femelle dedans le sien , par les vaisseaux spermaliques qui sont implantés dans la capacité interne de sa matrice.