INTRODUCTION. CLXXXIX
si dédaigneusement du professeur de Rome. Ils appartiennent bien tous les deux à la môme époque et à la même école. Comme Vigo, Bérenger prend ses autorités parmi les Arabes et les Arabistes ; il ne connaît d'Ilippocrate et de Galien que ce qu'ils en ont connu cux-mômes ; seulement , comme Vigo, il consulte assez fréquemment l'ouvrage de Celse. Nous avons vu dans Vigo quelques traces d'une assez bonne éducation littéraire ; il faut citer dans Bérenger une petite digression de critique sur le véritable auteur du Pantegni ; et il est le premier , après Symphorien Champier, qui ait appelé l'attention des savants sur ce qu'il appelle le larcin de Constantin l'Africain '.
Si Jean de Vigo connut le livre de Bérenger, il n'opposa à ses attaques qu'une complète indifférence ; mais son élève MarianusSanctus se chargea de la réponse.
Marianus Sanctus était napolitain. Il a presque toujours accolé à son nom l'épithète de Barolitanus, ce qui a fait dire aux uns qu'il était de Bari, aux autres de Barlette; Jean des Romains nous apprend bien qu'il était originaire de laPouille; ce qui n'éclaircitpas grand'chose, car Barlette et Bari appartenaient également à cette province ; toutefois l'opinion générale le fait natif de Barlette. Les biographes sont à peu près muets sur son histoire : ils racontent seulement qu'il avait étudié à Barlette et à Naples avant de venir à Rome ; Eloy ajoute qu'il avait pris le bonnet de docteur à Padoue; Sprengel rapporte sa mort à Tan 1540*. Ils ne sont pas môme bien d'accord sur la date de ses ouvrages , et comme ces questions ne sont pas sans intérêt pour l'histoire de l'art , je me suis appliqué à y jeter quelque lumière.
Je trouve d'abord que Marianus composa son Compendium à l'âge de 25 ans, l'année môme où s'imprimait à Rome la grande chirurgie de Vigo, c'est-à-dire en 1514, ce qui rapporte sa naissance à 1489. 11 est certain
* De fracturé calvœ. Bon. 1816, fol. 7, ver*0.
a Voyez la lettre de Jean des Romains au-devant du livre De modo examimndi , etc. ; K. Sprengel , Hist. de la mid. , t. IV, p. 386; Haller, Bibl. chir. , et les divers dictionnaires biographiques. — Pour les détails très exacts qui vont suivre, j'aurais véritablement trop multiplié les renvois et les notes , s'il m'avait fallu à chaque ligne indiquer les sources ; je me contenterai de les énumérer ici. Voyez le Compendium de Marianus, imprimé à la suite de Vigo, Lyon , 1534 , aux folios 53, v. ; 56, v. ; 5S ; 76 ; 80, v. ; 86. El dans la collection d'Uffenbacli , voyez les pages 898, 899, 904, 910, 911, 913, MO, 9?4 et 925. — J'ai pris la citation de Malacarne dans la Bioyr. méd.t article Battista ; je ne connais pour ma part de Jean des Romains que sa lettre a Marianus. Toutefois Simler cite encore de lui ou du moins de quelque homonyme deux opuscules qui semblent purement littéraires : Somnium et Ctrminum liber, Imprimés ensemble à Lyon en 1440.
CXC INTRODUCTION
qu'il n'étudia point à Barlette, car il dit expressément qu'il avait quitté son pays pour faire ses études; il est même douteux qu'il les ait commencées à Naples; et d'après une lettre de Jean des Romains, il serait venu directement à Rome. Là il eut pour maîtres, eu médecine, Jean Antracino; en chirurgie, Jean de Vigo, avec lequel il fut d'abord extrêmement lié; en effet, il le nomme eu plusieurs endroits son compère, cl il déclare qu'il demeure autant qu'il peut à ses côtés. Il y eut quelque nuage entre eux vers 1514, à l'occasion probablement de l'abrégé de chirurgie qu'écrivait Marianus; et malgré les protestations d'amitié de celui-ci, Jean de Vigo n'a cité son nom dans aucun de ses ouvrages. Du reste , toujours aimé par Antracino, protégé par Alexandre de Spinosis, Marianus était en état de voler de ses propres ailes-, il se fit recevoir docteur en médecine et en philosophie à Rome , et non à Padoue ; il ne tarda pas à être chargé d'un service de chirurgie à l'hôpital de Sainte-Marie-dc-la-Consolation ; et dans sou traité De capite il parle déjà des cures nombreuses qu'il avait faites dans cet hôpital en 1516. C'est aussi vers cette époque qu'il se lia avec Jean des Romains de Casai Major, qui était venu de Crémone à Rome avec une nouvelle méthode pour la taille. Haller dit qu'il était arrivé à cette découverte vers l'an 1520; j'ai vainement cherché où il avait puisé cette date. Malacarne prétend au contraire que Jean des Romains avait étudié à Saluées sous Bal Lis ta de Rapallo, et qu'il aurait appris de celui-ci la nouvelle méthode. Mais rien n'est moins prouvé que cette filiation scientifique, et j'ai raconté plus haut tout ce que l'on sait de positif sur l'origine de cette découverte. Quoi qu'il en soit, Jean des Romains, ayant de fréquentes occasions d'opérer des calculeux à Rome, admit Marianus à ses opérations, et ne lui laissa rien ignorer de ce qui se rattachait à sa méthode.
La mort de son père et de son frère rappela Marianus à Rarlette *t et il prit occasion de son voyage pour dédier son Compendium au sénat de sa ville natale. 11 y composa son petit traité De capite, et, sur les instances de ses amis à qui la lecture du Compendium avait fait concevoir de hautes espérances, il y commença son grand ouvrage, qui devait être un commentaire sur toute la chirurgie dont il est traité dans Avicennc. On le pressait aussi de publier quelque chose sur la lithotomie ; mais il résistait, dans le désir de ne point partager avec d'autres le secret qu'il devait à l'amitié de Jean des Romains. J'ignore en quelle année parurent pour la première fois le Compendium et le traité De capite; mais une partie des commentaires sur Avicenne, comprenant la grande question des plaies de téte, fut imprimée à Rome en 1526. Quant à l'auteur, il semble avoir mené une vie quelque peu vagabonde : d'abord attaché à Naples à la suite de Frédéric
INTRODUCTION. CXCI
Ca rafla , frère de l'archevôque de Naples , auquel il dédia plus tan! un de ses traités, il passa ensuite au service de Philippe Trivulce, archevêque de
Raguse, et pendant son séjour à Itaguse il faillil mourir d'un accès île gravcllc et de goutte. Il vint de là à Pérousc, où i) se laissa enlin entraîner a écrire son livre sur le calcul des reins. Les trouves de l'érouse l'en chassèrent, il vint d'abord à > eni.se en l.VM à la suite du comte tiuiilo Raugoui; retourna ensuite à Rome où il tlorissail vers I.Yi-2, au témoignage de Michel-Ange Blondus; et enlin île Rome revint à Venise où nous le retrouvons en lfvlî imprimant son livre De modo eraminandi médiats chirunjus. Je ne sais donc comment Sprengel a imaginé qu'il était mort en 1:"» ïo. Merekliu et Kloy citent encore de lui un ouvrage intitulé De ardon uriiur et difficultatr uriuandi libellus % imprimé à Venise en l*w8; je n'ai pu me le procurer, cl j'ignore si ce fut une puhlication posthume; je ferai remarquer toutefois que l'on ignore absolument la date de la mort de notre auteur, et qu'en I.mS il n'aurait encore eu que 69 ans.
Marianus Sanctus est le type de cette race de chirurgiens qui, doués sans doute d'un mérite personnel, mais toujours d'un ordre secondaire, s'attachent à quelque maître en réputation, et se baient, avec ou sans son approbation , de livrer au public les cahiers qu'ils ont rédigés pour ainsi dire sous sa dictée. On sait qu'au wnr siècle le premier livre de Garcngeot ne fui pour ainsi dire qu'un résume dis leçons d'Arnaud et de J. L. Petit ; Marianus Sanctus avait eu aussi l'heureuse idée de suivre deux maîtres, dont on retrouve l'inspiration dans presque tous ses ouvrages. De à 1;V2G, c'est l'élève de Jean de Vigo qui écrit; plus tard ce sera celui de Jean des Romains ; et les idées propres à notre auteur se réduisent à bien peu de chose.
Ainsi son Comprnrfium et sou traité De eapite ne sont remarquables que par la forme dialoguée, inusitée jusqu'alors, dont il se sert pour exposer à quelques élèves les doctrines de son premier maître; on peut les parcourir comme le complément des ouvrages de *\ igo, et c'est là leur unique mérite. Marianus exagère même quelquefois, comme c'est la coutume, les idées de son maître; il se moque, par exemple, de certains empiriques qui se disent praticiens, et qui ne savent distinguer ni les périodes des maladies, ni les qualités de la subslnnee t ni h s cause* , «i même les propriétés des onguents. » Comme celui-là . ajoule-t-il, qui s'annonçait rornme praticien, affectant » une sorte de majesté dans ses discours, et qui, étant interrogé par mon » compère l'évangéliste ( Jean de Vigo) sur la qualité de l'onguent minia- - cum, répondit inconsidérément : De qualité ehaude ! Bon Dieu 1 voilà
» un mot bien digne d'un praticien î C'est pourquoi je vous exhorte tous » à ne pas vous laisser aller à la torpeur de la paresse ou de l'indolence, » et à bien étudier la nature des simples et des composés, sans quoi vous » mériteriez moins le nom de médecins que de mendiants de la médecine, ». non medici, sed artis medicœ mendici \ »
Le commentaire sur Aviccnne touchant les plaies de tète parut en 1526 ; je regrette vivement de n'avoir pu le trouver dans les bibliothèques de Paris. Mais l'analyse de Haller en indique assez le sens et la portée. Marianus veut d'abord se délivrer de ses lisières; il prend à partie son maître même , et raconte comment Jean de Vigo conduisait directement à la mort, par un traitement irrationnel, un malade qui fut sauvé par lui , Marianus. Mais c'est surtout à Bérenger qu'il en veut ; il lui reproche de faire abus de son huile dans les plaies de tète ; et ce reproche tombe même à faux, comme le remarque Haller; mais d'ailleurs il le poursuit partout, ubique persequitur. Ce que j'y trouve de plus remarquable, c'est que Marianus dit avoir vu un trou de trépan complètement fermé par une production osseuse.
La chirurgie de Vigo ainsi épuisée , Marianus mit à profit les leçons de Jean des Romains , et presque tout ce qu'il fit paraître par la suite eut pour sujet les calculs et les maladies des voies urinaires. C'est de là que lui est venue sa réputation ; probablement sans son Livret d'or sur l'extractiondela pierre, le grand appareil serait resté long-temps encore inconnu. Mais comme ce livre a été presque entièrement transcrit par A. Paré , il est inutile d'en donner ici l'analyse ; et j'ai pris soin de rappeler dans mes notes tous les détails que Paré avait omis. Le livre sur la pierre des reins et de la vessie, méchant fatras de niaiseries scholastiques et d'interminables recettes, présente cependant à la fin la figure d'une pince courbée que l'auteur appelle rostrum arcuatum ou Terlinum , et qui est propre à dilater l'urètre dans certains cas de rétention d'urine; j'en ai également donné la description dans mes notes au texte de Paré.
Enfin, comme je l'ai dit, il avait projeté un commentaire sur toute la chirurgie d'Avicenne. Il devait y enseigner un nouveau moyen de guérir les blessures même les plus graves parle seul moyen de Veau claire, vive , et douce , en y ajoutant quelques paroles ; car toute la médecine consiste dans les paroles , dans les herbes et dans les pierres ». Cet ouvrage n'a point été publié; il n'en reste que la citation précédente, que j'ai reproduite dans
' Çompeftdi&mckirurijiar, De tdcerib.lrtx. III. » . 2 De lapide renum et ixticee libellas ; in coll. I fTenb. p. ÎKKJ.
introduction-, cxcifi un double intérêt. Elle fait voir comment , à partir de Jean de Vigo la chirurgie italienne allait en déclinant, puisque son meilleur élève en était venu a croire à de pareilles superstitions ; et d'un autre côté elle nous révèle la véritable origine dans les temps modernes d'un mode de traitement attribué généralement à Michel-Ange Blondi». Blondi», dont le nom italien est Biondo, était né à Venise, en H97. Il lit étudié à Naples, exercé à Rome et dans plusieurs contrées de l'Italie le la France, et il revint mourir dans sa patrie en 1565. Il a écrit un certain nombre d Wages ; mais le seul qui se rapporte directement à notre sujet est le traité Departibus ictu sectis citissimè sanandis, publié à Venise en 1542. Bérenger de Carpi n'avait pas formé d'élèves ; l'école de Bologne était rentrée dans le silence ; et Blondus peut passer pour un disciple de 1 école de Rome, représentée par Marianus Sanctus. Mais à chaque nouvelle génération , cette école va de plus en plus en déclinant , et Blondus en marque le dernier terme. Il a bien reconnu que l'eau simple est un bon topique pour les plaies ; et de plus, il semble rejeter comme une frivole superstition les paroles magiques dans lesquelles*»! faisait consister la bonté de ce remède , mais il s'y fie beaucoup moins qu'à Yhuile de sapin qu 'il proclame un remède admirable; et malgré ces deux moyens admirables, il en enseigne une foule d'autres. Réunissant dans une commune admiration Celse, Galien et Avicenne, vous croiriez d'abord qu'il estime cependant leur autorité à sa juste valeur ; il s'écrie en effet qu'il n'est point de ceux qui dédaignent les travaux des modernes ; il ne croit pas que la nature soit fatiguée ni épuisée, et qu'il ne puisse plus se produire rien de louable. Mais ne vous fiez pas à ces hautes protestations qui commençaient à devenir un lieu commun dans le langage, comme de nos jours la 'e de Bacon est dans toutes les bouches. Blondus a pris soin de nous ailleurs la véritable règle de sa pratique. // est plus louable, écrit-il, omper avec Galien et Avicenne que d'acquérir de la gloire avec les . Et un peu plus loin il ajoute : Mieux vaut, comme on dit. mourir i médecin méthodique que de vivre par un empirique «. Quand une école en est venue à écrire de pareils principes en tôte de ses livres, elle est morte ; Blondus fut le dernier chirurgien de l'école de Rome. Ainsi, qu'on le remarque bien, avant la deuxième moitié de ce siècle, ntalie n'avait plus de chirurgie ; et elle lut long-temps avant de se relever de cette chute. Que si l'on en recherche les causes, on peut d'abord alléguer les grandes guerres qui remuèrent le sol italique, et qui laissaient peu
« IM>. dcpartiiiuictu secti» , etc. Prœmium et cap. I.
CXCIV INTRODUCTION
de place aux études sérieuses ; et puis cette adoration trop servile des autorités grecques et arabes , conservée plus long-temps qu'en aucun autre lieu du monde dans les écoles papales, où l'on n'aurait pas mieux toléré le luthéranisme scientifique que le luthéranisme religieux. El néanmoins si la foi était conservée au-dehors et dans les paroles , elle n'avait plus celle forte action intérieure qui auimail les chirurgiens du moyeu-âge ; la charité était éteinte : aujourd'hui , dit Ulondus, U n'y a que ceux qui paient bien qui sont bien traités, on laisse là les autres '. Les chirurgiens u 'étant point encore retenus par ce double frein de la civilisation actuelle, l'houneur commun à tout citoyen, et la dignité de la profession, se transformaient eu coureurs, en charlatans, ayant chacun leurs secrets, et làçJiajU d'en obtenir le plus haut prix possible, ta chirurgie anglaise avait O^uné cet exemple au \i\ r siècle ; la chirurgie romaine qui l'uuita au \vie devait périr comme ejle. Double exemple d'uue haute portée, et bien propre à révéler dans la morale publique une influence puissante, incontestable mu l'avenir et le progrès des sciences.
Çe charlatanisme d*s chirurgiens entraîna d'autres résultats, les médecins purs, se renfermant dans leur dignité, commencèrent a regarder avec dédain celte partie de l'art et ceux qui l'exerçaient; et bientôt ils ne virent plus en eux «pie des exécuteurs secondaires de leurs ordonnances, berauger de Carpi se plaiguait déjà (|ue dans l epanebemeut de pus entre la dure-mere et les os du crâne, les chirurgiens ne connaissant pas le danger, ne faisaient rien pour le combattre ; >tqu ml < >•/, , <>nn,iitraient . ajout,e-t-il, on rencontre de notre temps beaucoup de physiciens qui n'y minuit nt rien, et qui prétendent néanmoins que Us chirurgiens se conforment à leur avis, quia cis dominantur. El plus loin, revenant sur ce ^ujej, il laisse aller sa plume à une tirade vraiment éloquente touchant l'ignorance commune et des médecins et des chirurgiens,
« De uos jours, dit-il, les médecins dédaunenl le titre de chirurgiens; •> cependant, quand U s'agit d'empocher l'argent, ils avouent qu ils vivent » la chirurgie. Mais ils déclarent qu'ils n'out pas le courage nécessaire ». pour le*, opérations ; et pour avoir part au bénéuee ils amènent avec eux » de pauvres petits chirurgiens (chiruraulot) , et ainsi l'aveugle mène la- - veugle, et tous deux tombent dans la fosse. El cependant , que la paix » soit avec eux , mais ils ne sont pas médecins ; car les vrais médecins sont >• ceux qui disposent des trois ressources de l'art ; et comme dit V,u\ de Chauliae, jusqu'au temps d Awcenne tous les médecins étaient physiciens
I Op. ci tain, cap. 9.
urrnotïCCTiow. cxcv
- et chirurgiens à ta fois. Mais je crois bien qu'il y en aurait beaucoup de » ceux dont je parle qui feraient les opérations s'ils savaient les faire; et » la meilleure raison pourquoi ils n'opèrent point, c'est qu'ils ne savent » pas. H n'y ;i en ett'ct de chirurgiens habiles que ceux qui se sont a don- » nés à l'art dés leur enfance... Mais eeux-là sont rares aujourd'hui , et " surtout parmi les lettrés : aussi y n-t-il disette de chirurgiens, et comme
- «ht Hippocrate, beaucoup en prennent le nom et peu en connaissent » l'œuvre. Et ainsi mieux vaut encore s'en lier aux physiciens présents « qu'aux chirurgiens , tourte ignorante et indigeste qui ne sait de quel * côté sa tourner ' . »
Quelques médecins, toutefois, essayèrent d'aborder certaines questions chirurgicales , oui is avec moins d'ensemble que dans le siècle précédent. Je mettrai au premier rang Alexandre Uenedelli. né à Keguano, pi es de Vérone, dans ta deuxième moitié du xv« siècle, professeur danalomie à Padoue des 1-éîKI, et dont Ma/.zuehelli tixe la mort en I.V2.V II avait publie, en f403, cinq livres sur lAnatomie; plus tard, il travailla à un grand ouvrage intitulé : Omnium à mpiic ad mb cm morborum signa, etc. , qui n'était pas encore achevé en 1M1 , puisqu'il Privait le 19- chapitre du XXV' livre le 7 des calendes d'avril de celte année ; cet ouvrage ne parut qu'après la mort de l'auteur, en l.m
Dans son Anatomio comme dans sa Pathologie, Benedetti est autant au-dessus de Yigoque les médecins, en général, étaient alors au-dessus des chirurgiens. Il ne s'agit plus ici do ces timides compromis entre les Grecs cl tes Arabes; il a fallu, dit-il, des temps de barbarie pouroler aux Grecs la suprématie en médecine, et l'attribuer aux Arabes; ce qui a tellement accru l'audace de ces derniers, qu'ils ont ose contester publiquement aux Grecs la découverte de la médecine \ Dans un autre opuscule De pt.sttlcnti febre, il déclare qu'il suit de préférence Uippocrate, Galien el Paul. Paul n'était pas encore imprimé; mais benedetti en possédait un exemplaire manuscrit que Jacques l'Antiquaire l'engageait vivement à publier \ On frouv&dB plus, cités dans ses ouvrages, Aetius, imm ignore jusqu'alors, Arété»r AJiixaudrede Tralles, Onbase, Cuise, etc. Kn un mot, il ne mérite pas l'éloge de Ilallur, qui a dit de lui qu't/ retourna des compilai ton* a la nature; et c'est encore un pur compilateur; mais il a pris pour guides les anciens et non les Arabes , et il est une des premières colonnes de l'école
* BéTMiger, D* fracturâ caloœ, fol. 27, wso ; et fol. 29, ver», a Voje* la pvélace de son Anajomie.
* Voyez le lettre de Jacques en avant du livre Omnium morborum, etc.-* On croyait alors que Paul était antérieur i Galien.
in [Ronicnopr.
hippocratique. Il a bien semé ses ouvrages d'observations et de remarques intéressantes, mais non pas en plus grand nombre que certains Arabistes
de ses devanciers. Pour ce qui regarde !a chirurgie, on y trouve quelques faits relatifs à la compression du cerveau, à l'incision dans l'ascite , à des môles utérines, à la coxalgie, etc. Je les ai rappelés pour la plupart dans mes notes sur le texte de Paré: et, eu dernière analyse, tout cela se borne à fort peu de chose, et surtout il n'y a véritablement rien de bien saillant qui soit propre à l'auteur. J'ai rapporté ci-devant les détails qu'il nous a transmis sur la métbode de l'Espagnol pour les bennes ; je ne veux pas omettre cet autre passade plus célèbre encore, ou il mentionne la lithotri tie : c'est au chapitre 48 du Wll livre : Qud eurationc in resicœ lapide utendumsit. Apres avoir conseillé plusieurs mixtures et formules, il ajoute:
•> Cum vero his prasidiis lapis non vomminuitur nec ullo modo eximitur, curalio chirurgica adhibeatur, et per fistulam prius qua hunwr profusus dolores levtt. Auoti ixtls simî Pi.vt;,v i.aimdkm conterunt I>TRi;mf.\tis; quod equ idem tutu m non incenimus. JSunc inter anum et colem recta PJ,\c\ cervieem ersieœ incidunt, tire nisi ad ipsum exor- . dium suœ ccrvîcis et ferreo instrumenta cranoso, ne vaptus lapis effugiut, celcriter corripiunt.
La dernière partie de ce paragraphe, moins citée que la première, a aussi son importance en ce qu'elle nous montre la première mention de la taille purement médiane.
Après JJenedetti, on peut citer Manardi de Ferrare, qui, de 1500 à 1536, écrivit des Lettres médicales où se rencontrent quelques rares observations de chirurgie, mais où le but principal de l'auteur est de détruire l'autorité des Arabes pour leur substituer les Grecs; Massa de Venise, qui publia un livre sur la Vérole en 15Î2, une Analomie en l53fi, et en 1542 le premier volume de ses Lettres nirdienles . semées également de quelques annotations chirurgicales; fîrassavola de Ferrare, qui, dans ses Commentaires sur les livres d'Hip|>ocrate et deGalien. De ratione rictus in morbis acutis, publiés à Venise en 15-10. dit avoir pratiqué, non pas une fois, mais plusieurs fois, et avec un heureux succès, la I ironeho loin ie dans des cas d'angine où la suffocation était imminente; Ingrassia de Palerme, qui, dans son Jatrapologia, imprimée à Venise en 15-M, réclamait la chirurgie comme étantdu domaine médical, et ne voulait pasqu'elle fût abandonnée aux chirurgiens; enfin peut-être le grand Nesale, ne à Hruxcllcs en 151.'* ou 151 i, m;)is professeur à Padoue de 1537 a 151.1, et dont la grande chirurgie, d'ailleurs assez pauvre, ne l'ut publiée que plus tard, en 1508 , à Venise, par les soins de borgarueci
i\Ti«:nrcTiON.
r.xcvii
Sîins doute , dans ces divers autours , ou peut alaner cù et là quelques faits isolés, quelques remarques intéressantes, mais qui ne sauraient passer pour un enseignement chirurgical, et dont l'influence sur les progrès de l'art a été lout-à-fait nulle. Notez cependant une chose: tous ces médecins avaient pris le bonnet à Padoue, ou avaient professé à Padoue, ou enlin avaientexercé dans les États de Venise, à l'exception peut-être rie Manardi, qui occupa une chaire à Ferrure; mais toujours ils étaient hors de l'influence papale, sous un pouvoir ennemi le plus souvent des papes ; et à Venise particulièrement, dans une république qui se disait vénitienno d'abord, et chrétienne après. Venise catholique n'aurait pas permis une discussion complètement libre i mais Venise rivale de Rome tolérait l'examen des autorités, pourvu qu'il ne dépassât point certaines limites. Vous avez vu des résultats assez frappants de cette tolérance ; l'imprimerie émigrant de Rome et florissant toujours à Venise ; la chirurgie hésitant à Rome entre les Arabes et les Grecs-, la médecine a Venise arborant hardiment le drapeau des Grecs, qui était alors celui du progrés. Aussi Padoue va écraser à la fois Rome et Bologne ; à Padoue seront les grands anatomistes,et à force de cultiver l'anatomie, il s'y formera encore de grands chirurgiens, et c'est là que retentira la voix de Fabrice d'Aquupendcnte. Mais pour cela, il faudra près d'un demi-siècle; et jusqu'en l.">92, époque marquée par la publication du Pentateuque chirurgical, l'Italie aura de grands anatomistes, mais pas un grand chirurgien.
Tournons maintenant nos regards vers l'Allemagne, pays nouveau pour notre art, mais où la chirurgie enfin transplantée ne tardera pas à briller d'un vif éclat.
g III.— Origine, de la Chirurgie Allemande. — le* Barbiers et les Baigneurs
du XV- siècle.
Jusqu'à présent nous n'avons pas vu les contrées allemandes prendre part au mouvement scientiiique qui avait tour à tour ébranlé et poussé en avant l'Italie, la France et l'Angleterre. Fn vain Rome avait gardé le privilège de couronner les modernes Césars: eu vain les guerres fréquentes entrer le saint-siége et l'empire avaient attire en Italie les armées germaniques; les barrières renversées par la politique semblaient être demeurées debout pour les intelligences: et la chirurgie s;:it' Ut ne comptait en Allemagne que d'indignes et obscurs représentant^, (lu a pu j 1 1 u." ■ r du triste état, où elle était réduite au xiv siècle par les courts passages que nous avons déjà empruntés à Guy deChauliac; on s'en fera une plus juste idée encore par ce