DES ELEMENS

Elément , ainsi que communément est pris en la Médecine, et que le définit Galien au liure des Elemens , est la tres-simplc et moindre portion de la chose qu'il constitue : et à simplement et absoluement parler, Elemens sont appellés les quatre corps simples , sçauoir est , le feu, Pair, Peau, et la ferre, qui sont la matière de tous les corps naturels, mixtes, parfaits ou imparfaits estans sous la concauité du ciel , selon l'opinion des bons Philosophes naturels. Tels elemens sont seulement cogneus par Pesprit, non par aucun sens extérieur : toutesfois Hippocrate laissant les propres noms des substances d'ieeux , les a voulu plus facilement déclarer par leurs

INTItODVCTIOPi

quahlés, disant, chaud, froid, humide, ni sec. .1 raison qu'en cha< un tU* elemens il y a v ne de «es qualité.» qui !u> est propre, essentielle, rl domine mm seulement selon toute sa latitude, mais aussi selon sa force entière d'agir, laquelle est accompagnée d'vne autre, qui vrayement est aussi excessiue et en souuerain degré comme l'autre en chacun élément , non pas en souueraine vertu d'opérer, comme dit (ialien au premier Hure des Elemens.

Comme par exemple, en l'air nous remarquons deux qualités, rhaieur et humidité, toutes deux excessiues, autant chaleur qu'humidité.

Pourquoy donc (dira quelqu'vn) la chaleur en l'air n'opère t elle pas au -si excessiucment eonuue au feu ' Potin e que (comme nous auous dit) hien que la chaleur soit excessiue en l'air selon son essence, latitude et degré, aussi hien qu'elle est en l'élément «lu feu, loutesfois elle ne l'est pas selon sa vertu d'agir «'1 opérer. La raison est, qu'ieelle vertu des» h au lier en l'air est empesehée, et comme bridée par la qualité qui luy est eompagne: sçauoir, l'humidité. laquelle helv'lc la vertu d'esehauffer, comme au cou traire la siccité l'aiguise.

Donc les quatre elemens sont tellement qualifiés, que

IVonudet tubttancts. Qualités premières.

Le feu est Chaud el sec.

L'air Humide et chaud.

I/eau Froide et humide.

La terre Seiche et froide.

Or ces Elemens en la composition des corps naturels ivli. im. nl leurs qualités telles qu'auparauant, sinon quelles sont remises et adoucies, à raison de la contrariété quiest esdites ,,,, .lil. s:el aureslcpartoutcntreeux si bien mixtionnés, qu'il ne demeure rien simple ou pur, nou plu» qu'eu la

composition de l'emplaslre dite Diachalcileos, il n'est possible monstrer huile, axunge, lilharge, et chalcitis à part, en tant petite quantité que ce soit, tant ces quatre corps sont bien mesléset amassés avec la chaleur qui les assemble ainsi. Telle mixtion des quatre Elemens pourra estre cogneué par la resolution d'iceux, faite au bois \erd bruslant : caria flambe nous représente le feu, la fumée l'air, l'humidité qui resude dudit bois rcssemble à l'eau, et la cendre à la terre.

Par tel exemple tant sensible, il est facile à imaginer la dissolution qui est \ ra\e corruption de substance: et au contraire, l'amas et vnion d'iceux telle, que rien ne demeure simple, autrement iamais ne se ternit gênera tiou : car si la chaleur qui est au feu extrême, demeuroit telle au corps, elle le corromproit . tout ainsi «le la frigidité, humidité, et siccité. laçoit que deux dfcelles qualité! soient dites

actiues , à cause qu'elles ont plus grande force que les autres, qui seul chaleur et froideur : el les autres pas siues, a raison que leurs \ ertus ne sont de tant grande efficace que les autre», et pour la pluspart sont lousiours plus tardiues à leurs effets. De telle mixtion des substances et qualités des Elemens, Viennent les temperamens et complétons des corps , qui est la principale cause qui nous contraint d'est re tanteurieux de la cognoissance des Elemens. Les vertus eteffects d'icelles qualités ie delaisseray à plus haute contemplation, pour déclarer que de ces quatre premières qualités (ainsi appellées, pour, e qu'elles eonuienneut premièrement et essentielle ment aux quatre premiers corps et Elemens) en prouiennent d'autres, comme par conséquence, lesquelles pour ceste cause sont appellées qua-

A LA. ClItRVAGlE.

lilés secondes : sçauoir, légèreté, et granité, diuisées aussi par les quatre l.lemens, selon qu'ils semblent plus participer de chaleur, froideur, sic- » ilé, ou humidité : car deux d'iceux Klemens sont levers , à cause qu'ils montent tousiours en haut : deux pesans, a cause que leur propre e>( de descendre en bas: comme l'on voit , Le feu tres-leger, qul.est le plus haut :

L'air léger, estant au dessous du feu :

L'eau pesante, mise sous l'air :

La terre tres-pesantc , mise et constituée au plus bas.

A ceste cause les corps ou parties Icjjercs retiennent lesElemens légers, 1rs pesantes au contraire. Tels sont 1rs Klemens du inonde, cogneus seulement de l'esprit : toulesfois il y a vue autre différence d'elemens proueuansdela commixtion des premiers susdits, comme Elemens de génération, et Elemens de nostre corps : lesquels certainement sont plus sensibles que les premiers : qui rsl la cause pourquoy Hippocrate en son liurc de la Nature de l'homme, les a incontinent déclares, après auoir traité du chaud, froid, sec, et humide.

1rs Elemens (le notre génération, et de lotîtes 1rs besles ayans sang, sont la semenee el le sang menstruel.

Les Klemens de nostre corps sont l' s parties solides et similaires, faites et produites des Klemens de génération : tels sont les os, membranes, ligamens, veines, artères, et autres, de squelles dirons cy après en l'Analomie : qui sont faciles à cognoislre, à cause qu'ils se représentent au sens de lu veué.

CHAPITIΠV.

DBS TEMPEIUMKNS.

Tempérament ou complexion, est vne confusion ou meslange de chaud, froid, sec, et humide. Autres disent que c'est vne harmonie cl accord des quatre simples qualités élémentaires, à sçauoir, chaleur, froideur, humidité et siccité, lesquelles 'sont entre elles directement contraires : cest accord et consentement vient de ladite confusion et meslange de quatre premiers Elemens de l'vniuersel monde, qui sont le feu, l'air, l'eau, et la terre.

Ceste harmonie , qui des Grecs est aussi autrement nommée Craxit, est l'ame tant des bestes brutes que des plantes, laquelle comme estant leur forme essentielle, leur donne estre et vie. Mais comme les plantes sont inférieures en excellence et vertu aux besles, ainsi leur ame est beaucoup plus imparfaite et de moindre vertu et efficace . car elle esl seulement vegetatiue, c'est à dire, qu'elle leur donne force et vertu de succéder et prendre leur nourriture de leur mere la terre pour entretenir; leur estre el vie, et aussi de croislrc iusques à vn certain but el grandeur limitée de nature, et puis finalement d'engendrer semence pour l'entretenement de leur espèce. Mais celles des besles brutes, outre ces trois opérations vegetatiues, à sçauoir, attirer leur nourriture, croistre, engendrer semence , leur donne sentiment et cognoissanee intérieure et extérieure, et de toutes les choses qui leur nuisent el portent profil à l'eut retenement de leur vie, et aussi de se mouuoir volontairement d'vn lieu à autre, selon leur appelil Mutuel. Or celle de l'homme surpas-

sanl en noblesse et nerf éc lion toutes les autres, ne procède point de celle harmonie et accord des quatre Elemens, comme il sera cy; après déclaré.

i«TnoDVcrioN

en deux

premières différence* ; car ou il est tempéré ou interaperé.

L'inlemperé est de deux sortes, d'autant qu'il y a deux manières d'inlemperature : la première est vicieuse, et l'autre est encore dedans les limil<« de santé, comme celle qui n'offeuso pas les actions trop cuidemmenl, mais seulement est cause qu'elles ne sont point si deuément et parfaitement faites, comme par la température tempérée. La vicieuse est telle, pour ce qu'elle emposehe du tout les opérations. Or est-il qu'elle les empescfce en trois façons, sauoir, qu'elles sont affaiblies, deprauées,ou du tout abolies : comme vne si upeur, en laquelle le sentiment est débile : deprauées, comme en vne ronuulsion , i>Ù Je mouuenwut est depraué : du tout perdues» comme l'on voit en paralysie.

Le tempérament tempéré est aussi de deux sortes ; car il est tel , ou à |K>ids<>t égalité , ou à iuslice. Le temperé au poids (que Ton appelle ad ponduê) est reluy qui a égales portions et mesures des Elemens : de sorte que nulle qualité passe l'autre , ains est exactement mis en médiocrité des quatre qualités. Telle est la peau intérieure des extromilés des doigts d'vn homme tempéré à iustice : car le , qui principalement coneo telle partie, et y est le plus exact , doit estre sans aucun excès des qualités: autrement il n'eusl sceu faire bon iugeineul 1 ny eslre certain de chaleur, froideur , hnmidilé et siccité. Or telle température aduient à

telle partie, d'autant qu'elle est composée de chair qui est chaude et humide, et de tendons froids et secs:

toutes lesquelles parties meslées ensemble, fout la partie ainsi tempérée.

Ainsi l'œil qui est instrument de la veué pour discerner les couleurs , a esté fait sans aucune apparence de certaine couleur : t'ouye semblablcment n'a esté douée d'aucun son distinct, pour auoir plus certaine coguoissanec des sons : la langue aussi pour bien iuger des saueurs , n'a receu aucune saucuur de son propre naturel. , .

Le tempéré à iuslice est celuy qui n'a égale ny pareille porlion des Elemens , ains de telle proportion et mesure desdites qualités a celle qui est couuenable à bien et dcucmcnl exercer les actions de tout le corps ainsi tempéré: et tel tempérament est ccgneu par la bonté et perfection desdites actions. 11 est ainsi nommé , d'autant que tout de mesme que la iuslice distribue la récompense et la peine, ainsi qu'il appartient , selon la dignilé el le mérite d'vn chacuu: aussi nature faisant à chacune partie de noslre corps selon sa nature cl excellence , a baillé vu tel tempérament qui suffise à faire ses actions tres-parfait«* : comme pour exemple l'os est constitué et composé des quatre Elemens comme les autres parties similaires:

mais toutesfois nature ayant esgacd à l'usage de l'os qui est de sous tenir et porter, y a mis d'auautage de Telemeul sec. qui est la terre, que d'autre, afin qu'il l'ust plus dur el stable. Le ligament qui ncdeuoit auoir tel y sage, a eu moindre partie de l'élément sec que l'os: toutesfois pour le regard de son vsageil en a receu dauanta^' que la chair, ou autre telle partie. Ainsi a eslé gardée louable distribution

A LA ClUUYJlClt:.

el proportion des Elemens à « liai inif partie, selon ce qu'il luy appartient, que nous appelions tempérament à LusUce, Es plantes , bestes et aulres corps naturels, tel tempérament se (rouue, quand pour leurs actions ils ont telle mesure et proportion qu'il appartient à leur nature.

l'a r comparaison , au lemperameul de iustire nous auons huiel différences des temperamens In tempérés, sa noir esl ,

/ Chaud, t tempérés en humidité 'Vi.iire \ Froid. ) el siccllé.

les. i Humide, < tempères en chaleur \ Sec, \ et froideur.

I csqiiels temperamens sont , nu de tout le corps , ou d'une

principale

du Cerveau.

Cœur.

[ du

,) du