Partie

comme 1 du Foye.

des Testicules.

non principale, comme de loutesle»

autres pvjuSS du corps.

Et iceux temperamens sonl dits gains ou salubres, quand ils suffisent il bi"li exercer lc> actions . OU maia dus, (piand ils défaillent gràndemenl à l'exercice de quelque action.

Les signes de tels temperamens sonl descrits par Gaiien au 2. Bure des Temperamens, et au liure de arte Médicinal*. Et faut iey noter, quand nous disons vu corps ou partie chaude . qu'il faut entendre plus chaude que la tempérée à iustice de mesme espèce : comme quand nous disons qu'vB homme a le foye chaud , faut entendre qu'A l'a plus chaud que n'est celui de l'homme tempère à iuslice : car à tel corps faut réduire et rapporter tout tempérament, soit du corps entier, soit d'vne partie, auquel

eu la curation des maladies faul principalement auoir csgard : car il doit esl regardé par son semblable, connue nous «lirons cy après. El pour autant qu'il est tres-necessaire entendre la distinction des temperamens , ic des- (Tiray briefuemeul les température* des parties du corps , des aages, des p u lies de l'an , des humeurs , et des tnedicatneng.

Des parties de noslre corps, selon le ingénient non seulement du tact.de la main de l'homme tempéré à iuslice (qui souuenlest trompé par la chaleur lluciii -, qui, espanduc par tout le corps, fait qu'a l'attouchement toutes lesparliesdu corps .semblent chaudes/ mais d'auanlageselou la raison, coiuposilion, et substance d'icelles parties, esl tel .

l.'ostres-9ec, et Ires-froid.

Le cartilage moins que l'os, l e ligament moins que le cartilage.

Le tendon moins que le ligament.

Le tendon plus froid et Éët que la membrane.

La membrane plus que l'artère et >eine.

En après sont mis les nerfs dune car les mois tiennent médiocrité eu l'humidité et >ic( ité, comme la peau : combien que tous, tant mois etsensilil» que durs cl motifs, sont froids.

Toutes lesquelles parties sonl froides el exangues delà nature, toutëril ;s !<-s reines et artères sont chaudes à raison du sang qu'elle»

contiennent : lequel sang toutesfois prend sa chaleur du cœur, qui est de toutes les parties du corps le plus saniMiin , et plus chaud, plu»

mol que la peau : le foye lui approche tort , plus mol beaucoup que la peau. Car si de l'opinion de Gaiien, à la

IMTfcODVCTIOM

fin du premier liuredestcmpei ameus le cœur «>l mi peu moins dur que la peau, et que le cœur soit plus dur qui* 1»* foye , comme il ap|>ert par l'attouchement, il faul que li» foye s,, il beaucoup plus mol que la peau : Pentens la peau simple , sans comprendre la chair qui au dessous luy est adhérente. La chair est plus humide et chaude que la peau, à cause du sang.

La moelle de l'espine du <lns esi plus froide et humide <pie la peau : le ceriieau plus humide qu'icelle , et la gresse encores dauanlage (pie le eerueau. Les poulinons sont moins humides que la gresse, tout ainsi que la chair delaratte et des reins. Toutes lesquelles parties sont plus humides que la peau.

Selon les aages, la température tant du corps, que des parties, se ehange. (Ju'il soit \ray , l'os est plus dur , sec et froid en vieillesse qu'en ieunesseou puérilité, d'autant que la vie de l'homme tend (ousiours à sir cité: laquelle estant extrême en vu corps, cause la mort : qui est la raison pour laquelle il faut parler des lem- |M>ramcus des aages, après a noir premièrement expliqué par définition que c'est qu'aagc.

1 Donc aage est vu cours ouespare de lu Nie, par lequel la constitution cl

'banales éditions posthumes, ce paragraphe commence un nouveau chapitre, qui tait le septième, et qui porte pour tilre : De l'Aagt. Ici encore se rencontre une division qu'il est impossible de conserver. Le chapitre de$ Tempérament n'est pas fini; Il reste a parler du tempérament dei âge», des humeurs et des médicaments ; et tout cela en elTct se trouve dans ce prétendu chapitre de l'Auge qui ne justifierait pas même son tilre. Kn les réunissant en un seul, Je me suis conformé aux deux première! éditions françaises, et à l'édition latine.

température du corps de soy-mesnie, sans suruenue d'aucun accident, est changée cuidemment.

Nous diuiserons 1rs aages en quatre, à sçaunir, Puerililé. Adolesceuce, Ieunesseou Virilité, Vieillesse. I n pue lililc.qui commence depuis la nais sauce de l'enfant, et dure jusqu'à dixhuit ans , est de température chaude cl humide, pour estre fort prochaine (1rs principes de noslre generalion, sçauoir sang et semence , qui de leur température sont chauds et humides.

I. 'adolescence , qui commence depuis dix-huit ans, iusquesà vingt et cinq, esl la temptTée et moyenne entre tous excès. La ieunesseou virilité es!

prise depuis vingt-cinq ans iusquesà trente-cinq. Telle aage est chaude ri seiche de son propre tempérament :

parlant la chaleur du corps est fort acre el mordante, qui en la puerililé esloit douce et amiable, à raison de l'humidité du corps, qui puis tpm a esté dosseichée.

Vieillesse est diuisée en deux pnrli. s : |a première dure depuis trenlecin | ans iusques à quarante-neuf :

auquel aage les hommes sont appelés en latin Saie*, c'est à dire \iriK I ,i seconde partie de vieillesse , selon tialien'.est distribuée en trois degrés:

l.r premier est. quand les hommes onl encore la vertu virile pour vacquer aux négoces ciuiles : ce que ne pcuuenl faire ceux du second degré, pour l'imbecilité de leurs vertus. Ceux quisont au tiers degré sonl vexés d'ex tremes imbecililés et angoisses, impotenstanl au corps qu'aux esprils:

ils sont recourbés, idiots, et en enfance retournés, et sont du tout inutiles, desquels est dit, M* pneri senes. Ceux du premier degré sont ioyeux el en-

1 Gai. lib. 1, aph. 18, — A. P.

K LA CHI1TKGIE.

core vertueux, on les appelle communément , verds vieillards : les seconds ne demandent que la table et le lit, el les derniers que la fosse. Or en \ ieillesse les hommes sont froids et $ecs, iusquesaux parties solides, pour la consomption de l'humidité substantilique ou radicale , proucuaut de la multitude des ans : ce qui peut aussj aduenir par maladie fébrile. Mais si quclqtics-vns vouloient dire , que l'homme vieil souuent mouche (>t crache grande abondance d'humidité , ie leur respondrayquo le vieillard ne doit |>our ce estre dit humide : car «une dit quelque bon Docteur) une bouteille pleine d'eau rend grand liqueur de sa concauité, neantmoins elle a le corps sec : ainsi le vieillard est humide d'excremens , par faute de chaleur naturelle.

Toutesfois ne faut tant astraindre ces descriptions des aages , qu'il les faille tousiours définir par les ans, l eu qu'aucuns sont plus vieilsen l'aage de quarante ans . que les autres à cinquante. Et pour le dire en bref : le graud Philosophe Pythagoras diuise la vie des hommesen quatre aages, la comparant aux quatre temps de l'année : disant que l'enfance est le Printemps, auquel toutes choses sont n fleur, commencent à croistre et augmenter. La ieunesse est comparée à l*Efté, pour la force et vertu que les hommes ont en cest aage. L'aage viril 6S( comparé ù l'Automne, poureequ'en cest aage l'homme a l'expérience , est nieur, et de bon conseil, auec cognoissance certaine de plusieurs choses.

La \ ieillesse est comparée à PHyuer , temps sans fruit, ennuieux , et <] ni n'a le bien d'aucun fruit , sinon qu'ilsoient procédés d'autre temps.

( m* quant à l'aage eaduqiieet decrepitée.qui dureiusques A quatre vingts

ans, est froide, seiche,*et melancholi que, tellement que ceux qui paruiennenl iusques a i< elle, sont fâcheux, chagrins, desdaigneux , des[)isls , et souuent perdent la veué et mémoire, l'ouve, le parler, et cheminer , et veulent tousiours estre maistres, supérieurs el obéis , et enfin retournent en enfance, et font le semblable que les enfans. Kn décrépitude le corps est fort appesanti, et le jugement et entendement commence à diminuer et défaillir , tellement qu'ils deuiennenl en enfance, et ne viuent qu'en douleur Toutesfois le sens et entendement demeure en sa pureté et vertu, et ne défaut que par l'impuissance des instrumens , où sont contenues les facultés animales , vitales, et naturelles , qui sont subiectes à plusieurs altérations et corruptions, parce qu'ils sont corporels et matériels : et non l'esprit, lequel ne vieillit point, mais bien le corps.

Tels sont des tempera mens des a âges qui muënt pareillement les mœurs3 :

car les \ ieillards ain I l'cxcrcitation

de l'esprit , et les ieunes l'exercitation du corps. Aussi les vieillards sont fort subiects h l'avarice, et crainte : et les ieunes au contraire sont prodigues, gaillards et hardis.

Faut aussi déclarer ceux des parties de Tannée , qui sont quatre, comme auons dit cy dessus : le Printemps , IT'.sté, l'Automne, l'Hyuer. Le Printemps , qui commence au dotiziesme ou trei/iesme de .Mars, et finit enuiron la moitié du mois de May, a esté constitué d'Hippocrates, chaud et humide. Opinion qui n'est tant procedée de la vérité, comme nous pouuons

1 Aristot. lib. 2. de anima. — A. P.

•Vide connu. Gal.inapb. 1, sert. 1, lib. 1 Epid. — A. P

3ft

1 olligcr de (ialirn nu premier liure des Icmperainens, que de la sentence des ancien* Philosophes , qui ont voulu mesnngeret départir les quatre températures de* anges proportionné meut aux quatre saisons de Tan. Car à vra> parler, le Printemps est de sa propre nature tempéré . estant mis nu milieu de |imi> excès , de chaleur , froideur, humidité , sierité , non par comparaison qu'il soit plus rhaud que fil mut . nv [dus humide que l'Esté : car il est ainsi nt trempé de sa propre nature : par ce moyen Hippocratesadit1 que le Printemps est tressain et tres-salnhre . nVst;int point subiect à maladiesqui puissent causer la mort : ee qui est entendu quand le Printemps garde sa nature, et propre iture:ear s'il a quelque intemperature , ou hien s'il succède à quelque saison intemperée de l'Automne, nu <le l' H nier, il est cause de plusieurs maladies que desrrit Ilippoerntes: non qu'il lasse telles maladies, mais parce qu'il les demonstre et met en euidence, les inuitant à sortir dehors par sa tiédeur.

L'Esté qui coinincnce à la my-Mav et dure quatre mois ou cnuiron . est chnud et sec de sa nature, fort subiect aux maladies prouenantes de la rholere. laquelle est en ce temps faite du sang qui a abondé du Printemps l'outes les maladies qui suruienm'nt à l'Esté . sont remines hriefncs et de petite durée. L'Automne , qui commenre depuis que IrSni. il est entré en Libra, et dure presque autant que le Printemps, est sec de sa nature, mais loutesfois en ehalenret froidure inégal : enr le matin et le soir sont frais, le midy est chaud; partant il

mal

nrnicHMroiiOii

e<t fort sublect fi maladies, lesquelles sont fort longues , principalement quand elles tiennent vu peu de PH\ uer : au reste fort pernicieux, pource que quotidiennes et repentines mutations de chnud et froid sont fort périlleuse»1.

L'Hyucr, qui dure le reste de l'an , «le telle durée que l'Est t* .est froid et humide de son tempérament : a ceste cause H augmente nnslre chaleur naturelle , l'appétit et le phlcgmo : la

chaleur, quidftn . par antiperfetase qu'on appelle, c'est à dire, par con- Irarietéde l'air \ ■> »in. quieslant froid, refient, et par ce moyen augmente et fortifie la chaleur interne au dedans:

mais le phlegme.parce qu'augmentant l'appétit, il rend les hommes plus vornees, dont s'en suit crudité : parquoy il rend 1rs maladies plus longues et difficiles/i guarir,que nulle autre partie de Tan.

Sons |a contemplation des parties de l'an on peut comprendre ln variété «les temperamens des lours particu Hierg, qlli ne sont à mespriser pour faire eslections quand rien ne nous presse, suiuanl le dire d'Hippoc rates, en ses Aphorisme»*: quand en m mesme innr il Tait rhaud et froid , il faut attendre auoir des maladies automnales : et de ce est prise Plndica tion de l'air cirrnnuoisin, comme nous dirons cy après pnrlant des indications curatoires: car s'il est semblable a la maladie, il nous fasche benuroup:

mais au contraire , s'il contrarie au mal, il nous aide grandement. Les temperamens des régions et pays chauds ou froids ne sont pas de petite importance: mais ie les laissera y à messieurs les Physiciens, afin de

•Aph. U, lia. 3, claullu.de Pair des lieux.

' llip. liu. 3. Aph. 4.— A. P.

•Aph. •♦. llu. 3. — A. P.

Digitize

A LA. CIMltMlCIL

dire «1rs températures des humeurs.

Lë sang, comme représentant la nature de I*.iir.i-f rstimé chaud et humid<\ ou plustost tempéré, cumnio tesmoi^ne (ialien sur la sentence Sflf, •lu Hure premier de Natutâ huvumn :

Il est , dit-il, tout asseoré que le sang n'est rhaud et humide, mais tempéré :

et tellement tempéré . ((n'en ireluy nulle des quatre qualités rontraires ne surpasse euidemment l'aiilre, comme le mesme Gallen répète jtàr la sentence 39 du mesme liure. I.cphlegrtfe est iroH et humide , semblable à t*eaii. I.a cholefe est chaude et seiche, tenant de la nature du feu. Le sur mh I.ok Indique est sec et froid , estant de la nature delà terre: tout esfols les espèces du sur melanchoKqne et du phlegme ne sont pas toutes froide* :

Câï le phlegnie salé est de tempera ment chaud et sec . aussi tonles les espèces de melancholie contre nature sorti fort chaudes, h raison qu'elles sont faites par aduslinn , minute nous dirons au chapitre Miiuant.

Les tempeiMuiens des mediramens ue snut pas considères en la manière

que les 8 titres rv dessus . semoir cs| de la qualitéde l'élément qui a esté le in ustre : ains par les opérations nous jugeons des températures des medicamens . quand ils son! appliqués vus mi corps tempère*. Car un medi ramehl estant* mis sur tel corps , s'il esrhauffe . nous disons que tel medi rament est rhaud : s'il refroidit . nous le tenons pour froid: s'il seiche, il sera dit sec : s'il humecte . il sera dit humide : et ainsi par leurs effets nous les constituons ehauds, froids, sors et humides , ainsi que nous déclarerons cy après plus amplement au propre traité des medicamens , on nous déclarerons les tempérés et antres, tant chauds, froids , secs, que humides,

au 1. 2. 3. 4. de» ré ! auquel traité dirons au-si des températures des saueurs, à cause que par irelles nous cognoissons certainement les qualités des medicamens.

Iusques a présent auons parlé des temperamens : faut venir aux humeurs, qui ne sont de moindre vsnge et considération qu'ireux temperamens.

i.l H , jjnw uh MéJnsvp ni wfHiu»

•Ait u *n<*-r*ar.| vib )ui*mi A 'Itib np

CT1APITRE VI.

. .nui'iMtnL ntrA t.

Ml nvwiEvns.

»b Kfio. - i ton) . •bi!j|Ml , butinai

l a considération des humeurs est de grande Importance, tant au Médecin qu'au Chirurgien , à raison que toutemaladie ayant matière au corps, est engendrée de quelqu'vn des humeurs, ou de plusieurs assemblés. Ce qui a meu'Hippocrates, au HuredrMïttird humant) , à dire que selon In disposition diceux humeurs, l'homme en tout se porte bien ou mal. Ou'aiiHi snii , toutes les heures putrides sont faites d'humeurs putréfiés et corrompus nu corps humain : aussi toutes sortes d'Apostemes et tumeursrontrenntnre dépendent «le quelqu'vn desdlfs humeurs : et selon la diuersltéd'ieeuv, 1rs différences «les tumeurs sont faites, ainsi que nous «lirons ry après an propre chapitre des Aposlemes. I>es vlceres et playes et fractures sont guaries par le bénéfice des humeurs, nourrissans les parties offensées : qui rst |,i cause que bien souuenten la curation . tant des apostemes qu'au ^ tres solutions de continuité, nous sommes contraint*; de rectifier le sang , c'est à dire, les quatre humeurs conslitnans la masse sanguinaire , quand il pèche en quantité ou qualité:

iSTRonvcnov

rar s'il y a xlec au sang par quanlilé . comme quand il est en trop grande abondance , ou s'il y a ma uu aise qu i lit*1, comme quand il est trop chaud .

trop froid, trnpespaiset mis, trop coulant et fluxile, ou ayant autre qualité semblable , nulle action de nature se pourra déminent faire. A cesle rause oui esté inuenlés deux remèdes louables : la saignée pour corriger la quantité «lu sang, et la purgation , pour oster la mauuaise qualité. A présent déclarerons seulement lesdits humeurs, commençans à leur définition.

Humeur, c'est tout ce qui est fluxile, coulant , liquide . tant és corps de l'homme que de toutes bettes ayans sang, lequel est ou naturel, ou contre nature. Le naturel est ainsi appelé , à raison qu'il constitue le corps, et le maintient en son estre: faut entendre le contraire de eeluy qui est contre nature. Celui qui est naturel a deux différenc es : car ou il est bon et profitable pournourrir les parties de nostre corps, ou il est inutile à ce faire . ains a antre \sage au c orps que de nourrir, et est excrément du naturel, qui est nourrissement , ainsi que dirons cy après. Le naturel propre et conuenablepour nourriruostre corps, est l'humeur contenu ës M ines et artères d'vn corps bien disposé et tempère selon nature, lequel nous appelions sang, qui est tout ce qui apport sortir des veines quand on fait vne saignée. Et telle est la signification générale du sang : car en particulier il est pris pour uni* distinction de couleur rouge, estant en la masse sanguinaire.

Et pour déclarer cecv plus facilement , ie commence! a v à la génération du sang . tant par sa c ause efficiente que matérielle , qui n'est autre

chose que nostre boire et manger lequel estant attiré par la vertu actractricc du ventricule , et là retenu par la vertu eoclrire dudij ventricule , est tourné et conuerli en vne WilutlBIfifi semblable à vn lait d'amandes: iaçoit que telle matière soit fort dissemblable et de parties bien diuerses , ainsi qu'il se voit en tant grande variété des vian des que nous prenons. Telle matière estant ainsi cuite audit ventricule, est appellée Chylus^ laquelle est après poussée és intestins gresles, et su< ce et attirée d'iceux par les \eines mesa l aïques . puis distribuée a la veine porte , ou aucunement elle s'altère .

et de la veine porte est enuoyée au fn>e, qui par sa chaleur et vertu de faire sang a luv seul propre et parti culiere, laconuerlit en unesubstauc -e rouge semblable à \in. laquelle non-, appelions sang : et en ceste opération du foye sont faits tous les humeurs naturels, tant propres à nourrir, que non propres.

Le sang e*t celuy qui doit nourrir , lequel certainement ne pourroil ce faire , s'il n'estoil purgé de deux sortes d'exe -remens : desquels l*\n est attiré par h; follicule du fiel, que nous appelions bili* (tara, c'est à dire, cholere jaune : l'autre parla vertu atlractrice cle la rate, que nous appelions humeur melanc holique , cpii sont deux humeurs naturels, non toutesfois de nourrissemens, mais de quelcpie autre vsage : desquels nous dirons plus amplement cy après . et aussi des trois sortes de concoctions qui sont au corps.

Le sang est, ml ainsi purgé de ces deux sui tes d'exc remens , est peu le par les veines et artères à toutes le» parties du corps pour leur nourri ment : lequel iaçoit qu'il semble estre

A LA «HIRVRGIE.

simple, toutesfols on y peut trouuer quatre corps difTercns, qui sont , le sang ainsi particulièrement «lit . le phlegme , la cholcre , et le suc molancholiquc : lesquels ont esté distingués, non seulement par couleurs , mais aussi par saueurs et effets : car on trouueraauxdits humeurs saueurs différentes , comme dit G allai au commentaire sur le liure de la nature humaine : car l'humeur melancholique Ni aigre, la cholere amere , le sang doux, et la pituite naturelle douce, insipide , n'ayani aucune saueoi tn parente. Les effets d'iccuv sont trouués aussi fort differens , tant en leurs qualitésqu'en la nourriture du corps et génération des maladies : à oeate ( Mise, il y a vne certaine proportion et mesure desd ils humeurs, laquelle estant gardée donne santé au corps :

mais si elle est corrompue, elle apporte et cause maladie. Qu'il soil \ray, nous (lisons qu'vn n*deme est (ail de sang phlegmatique, \n stirrhe du melancholique, vu ervsipelas du hilieux et cholérique, vn phlegmon d'\ u bon sang et naturel.

Or pour déclarer et demonstrer facilement les quatre humeurs ettra compris au sang prins généralement pour la masse sanguinaire, Galien

donne exemple assez familier du vin nonueau, auquel on peut trouuer quatrecorps différai* ; car il y a la fleur qui est au dessus, la lye qui est au fond, la verdure ou aquosité, et la bonne liqueur , douce et amiable ; la fleur représente la cholere qui est la plus su ht ile des humeurs, se moustrant tousiours au dessus, de couleur d'or et luisante : la lye représente l'humeur melancholique, qui est tousiours au dessous à cause de sa pesanteur, et est comme la fece et lye du sang : la verdure ou aquosité est semblable au pblegme : car tout ainsi que la verdure, si elle n'est trop grande, par la chaleur naturelle du vin se peut tourner en bonne liqueur : aussi le pblegme, qui n'est autre chose qu'vn sang imparfait , peut estre fait par nostre chaleur naturelle , bon sang : à ceste cause, nature n'a destiné aucun lieu propre pour le séparer du sang , comme elle a fait des autres. La propre liqueur du vin représente le sang , à cause que tout ainsi que telle liqueur est la partie meilleure et plus louable du \ in . ainsi le sang est le plus parfait des humeurs. Par tel exemple familier il est facile à entendre la distinct ion «les humeurs . laquelle sera plus ample cl claire par la table suiuante.

INTROnvèTTON

«N'dJ • ' r, Lewug.

f u,p lll'nl» >t Kl Jti'll »! ir;

Le Phlcgme ou pituite.

■M* Ui

U cnolere.

.r .il Hi- ! ,i

L'humeur mrhnctioli Hue.

pitil'ill : 1

Sature.

De la nalu rf lit- l oir «h.1,,-1 rl humide ,

AU pltl.tlost

tempéré.

I>e la nalu re de IVau froide el humide

Couuitfncc.

llediocre.nj trop épais, njr trop clair.

rhuilc

Tenue et subtile.

Rein natu rc de lu

terre, froid et *er.

r.rtu, e*pai«, et

Couleur.

lloiiqe

vermeil.

Blonebe.

la u u

ou jia.sle.

Sa unir.

n.ui.

nage.

'■. \ r " , il Il nourrit principalenient les parties mus culcuso^ekldiîdrlumparles veliie< et arterM, donne chaleur a tout leoorp».

noi.ee. ou plu* lu»! fade : car ainsieslimonsnous reste eau linnne i|ui n'a ftllr un cousl.

Am<re.

Nuir.

\rtde. et pol

Elle nourrit le carueau comme aussi toute*

antres parties froides e( humides: modère le Mn?,et aide te mon-

i;ilp eirtte la rertti cipulirice des intestins, altfnue le phlegme »ftfi e«t en iceirx : ce (|ue l'entends de !'ei-

me aussi l'alimentaire

otirn

rteî

ifnt

Il exrite l'nppettt , jt nourrit In fait*. rt| lonie autre partie qui luy e*l semblable en température, comme lc> os.

'•SlU.vIfJ" NWl'«| ;f . f ■ - • . .,,

Le san<r est fait de la partie la plus benipie de tout le chylus, contenu rs veines, et principalement est forme au foye, ainsi qu'auonsdil : il est pro-

créé des alimens «le bon suc

pnns

après exercices modérés : et plus en >n aa«re qu'en vn autre : et en vne parti»! de l'année roniicnable pins qu'en l'autre , qui est le Printemps, lequel du tout approche à la nature du sanj: : (dont s'ensuit que le sa ny soit tempéré en ses qualités, non chaud, et humide : comme ainsi soit que se-

» i ui:' «Mil U <itrv|

Ion l'opinion de Galien au premier lime des Teniperameus, le Printemps esl aussi tniqiei v , romme a esté louché par cv deuanl. ) Païqnoy en ce temps sont laites coustumicremenl les bonnes saignées. I.'aa^e fort propre à engendrer tel humeur esl l'adolescence. ou, romme dit Galien, depuis > inpl t iiH] ;ins iusipiesn trenlecinq : ceux auxquels tel bunh'ur ahoinle. sntii moder«;s . routes y rouloures. amiables et vermeils, ioyetix et plaisans.

a la. r.mnvnciE.

Le phlegme' est fail dos aliment froids et cruds , mais principalement en Hyueret en vieillisse, a raison de la constitution froide cl humide lanl de l'aage que dételle partie de l'an. Il rend l'homme endormi, paresseux et «fias, ayant trop tost les cheveux blancs.

La cholere est comme la fureur des humeur;, laquelle est engendrée nuee le sang au foye , et porlée es veines et artères : et celle qui excédé, est

1 La première édition française et la traduction latine contiennent en cet endroit un grand passage qui a clé supprimé dan» toutes 1rs autres , le voici :

«Le phlegme est engendré non par 1 Imbeelllr chaleur, comme ont estimé quelques uns ries anciens , disants que ta cholere se fait d'une chaleur forte , le sang d'une médiocre, et le phlegme d'une iuihecill* ; en quoy il y a erreur manifeste Car si ainsi est que lechylus est tourné et «-labouré en sang en une mesme partie et foyer, sçaunlr au foye , d'où pourrait venir en un mesme temps cette diuerslté de chaleur, forte et imbecille, comme ainsi soit que toute la masse sanguinaire distinguée des quatre humeurs différents, est faite cl clabourée en un mesme temps, en une mesme partie, par une mesme action et faculté saiigulficque? D'où procède donc telle variété d'humeurs en nous? De ce que les alimens dont dont nous sommes nourris sont semblables a nous, c'est k dire composés des quatre eleraens et qualités comme nous. Parquoy en la substance d'iceui , il y a quelque portion chnuderesernblante au feu, autre froiile resemblante a l'ean , autre seiche resemblanle à la terre , et autre humide à l'air , et ne se trouuanl aucun aliment lanl froid, fusl-ce mesme la laitue , qui n'ait en soy quelque portion chaude.

» Parquoy ce n'esl de mcrurillc si une mesme chaleur agissante sur une matière bigarrée de substances tant diuerses , eieile d'ice Ile des humeurs tant différent , sçauoir de la partie chaude la bile, delà froide du phlegme, et ainsi des autres. Vrayemenl il n'y a point plus d'occasion de penser, que la dlaersité des humeurs pro-

enuoyée en partie au follicule du fiel, en p;irlie s'exhale pâr insensible transpiration et sncurs : car In sang di x arien s est plus subtil et plus latine que fcelujf des veines , ainsi que dit Calien '. En ieunesse et en Esté, e-t fait tel humeur tant des viandes acres, ameres, ou salées, que du trauail d'esprit et du corps : aussi tel humeur est principalement ptûrgé en lel temps. Il rend l'homme léger, subtil, facile à se cholerer , et prompt à tou-

eede en nous de la diuerslté de chaleur, que de penser que la cire et la pierre estnns nu soleil, la cire toit fondue par un puisant soleil, et la pierre seulement eschauffée par un soleil imbecille. Parquoy il faut attribuer cette diuerslté d'effets non à la cause clliclente, sçauoir à la chaleur, qui est une el mesme en un mesme homme, mats à la cause matérielle, qui estant de substances diuerses, fait que de sa portion plus chaude est plus aisément fait de la cholere , cl de sa portion froide, rebelle k l'action de la chaleur, est fait de la pituite.

Toutesfols le ne yem pas nier qu'en un mesme corps, selon que la chaleur plus forte cl acre , ou imbecille el remise . il ne s'uugendre plus ou moins de bile ou de pbkgtne: mais pourtant ne faut penscrquYn un mesme corps de la chaleur acre se nUse bile, de chaleur imbecille se fasse phlegmr». Car en un mc-mi» homme , il n'y a qu'une mesme el semblable chaleur, faisant toutesfois tBuures diuerses selon la diuerslté de la matière sur laquelle elle agit, c'est a dire, selon qu'icclle matière s'accommode plus ou moins à la cause efficiente. Parqitoy le phlegme en mesme temps , en mc«we partie, et par iue*mc chaleur que tout le reste de masse du sang, esl engendré de la portion du cb) lus plus froide, liquide, crue, rocinltlatite a l'eau, dont vient qu'il est comme un sang rude et non du tout parf.iil, a raison de quoy. Il n'a eu de nature aucun pro|»re conduit et réceptacle , pour ce qu'il peut estre promptemenl fait sang, quand la nature en nécessité, destituée de meilleur aliment, en a affaire.

«Il est fait des alimens froids et crus, etc.»

• M Hure 6, de locta affectis. — A. P.

INTKOnVCTION

tes choses, maigre, agile, qui a tosl l.iit digestion «Ifs \ iandes qu'il .1 pris.

L'humeur melancholique est la partic la plus grosse du sang , lequel en partie est reietté du foye et attiré parla rate pour la nutrition d'icelle et expurgation du saug, en partie porté auec le sang, pour nourrir les parties de nostre corps les plus terrestres. Il est fait des aliniens de gros suc et difficiles à cuire , et aussi «1rs ennuis et fascheries de l'esprit : il redonde principalement en Automne, M en l'aage déclinant et première \ icilless, rend tel humeur les hommes tristes , fascheux, fermes, seueres et rudes , enuieux et timides.

Et faut entendre que tels humeurs se meu tient à certaines heures du iour: comme le sang domine depuis les trois heures d'après minuit iusques à neuf :

la cholere depuis neuf iusques à trois après midy : et depuis trois heures iusques à neuf de soir la melancholie:

depuis neuf t heures iusques à trois ;ipi es minuit t le phlcgmc , ou pituite, lequel mouuement des humeurs clairement se cognoist , entre autres en la grosse verolle , ainsi que dirons cy après.

Il > a deux humeurs qui sont séparés de la masse sanguinaire, comme excremens de la second»' roction , desquels l'vn est gros, et l'autre est subtil: cestuy cy est appelle cholere simplement dite, ou auec vue addition, rholere iaune : l'autre est dit cholere noire , en Latin melancholicu* humor 1 , qui est attirée par la ratte. I>e la portion d'icelle la plus tenue , et elabourée par la chaleur tics ar tères qui sont en ce lieu Ires-insignes, la ratte se nourrit iusques à tant qu'elle la fasche pour sa quantité ou

■ Hitit atra (tans la première édition.

qualité : et alors ieel le est portée delà ratte par le \ aisseau \eineu\ à loi iti< e du ventricule, pour inciter l'appétit , et aider les actions dudit ventricule.

L'autre cholere est attirée par le follicule du fiel , où elle demeure tant qu'elle ne pèche en quantité ou qualité, et alors elle passe par les intestins, pour les purger et nettoyer par son amertume et acrimonie, et pour irriter la vertu expultrice d'iceux, aussi pour tuer les vers qui y sont quelquesfois engendrés : tel humeur a coustumede teindre de couleur iaune les vrines.

Il y a vn autre humeur séreux, inutileà nourrir , mais au reste fort profitable., lequel n'est excrément de hl seconde coction . mais de la première :

toutesfois n'a esté séparé du chylus , comme l'autre excrément gros , ains gaulé pour deslayer et distremper le sang trop gros 1 et pource est appelé le véhicule du sang) qui autrement ne pourrait eslre facilement porté par les veines .capillaires, tant de la partie sime 1 que de la gibbedu foye, iusques a la veine cane : et iceluy humeur sereu\, aue - quelque portion du sang, est attiré des reins par les veiees emul génies, ef séparé du sang 1 lequel est la propre nourriture des reins ) pais est enuoyé à la vessie , et fait vrine, et de là iette hors. Tousiours quelque portion d'iceluy demeure auec le sang, qui est purgé par sueur, et est la propre matière d'icelle.

Il y a quatre humeurs de nourrissemens, ainsi dits . non que ceuxjqifa nous parauant dits eslre contenus en la masse sanguinaire, ne nourrissent aussi, mais parce qu'ils sont la malienplus proche de l'aliment : comme les

1 Du latin timut. concave, par opposition à la partie tjibhe ou convexe.

A LA CHfRVKGlE.

quatre contenus enla bummi sanguinaire., la matière plus rcmole cl eslonitnée) inuentés des Arabes, que l'on nomme necondaires Le premier d'iceux n'a point de nom , qui est l'humeur estant enrorecnrexlremilé des petites veines , et là encore pendant comme vue petite goutte. Le second est appelé Ros . qui est l'humeur ià imbu a la partie pour l'arroser , et ià préparé à nourrir. Le troisiesme s appelé Cambium, qui est ià changé et agglutiné, el peu s'en faut ià tourné en uourrissemenl. Le qualriesme est appelle Gtutt n . qui est la propre humidité substantitique , et parfait nourrisscm. nt des parties similaires : lesquels quatre humeurs seconds sont fort semblables aux degrés de nutrition , descritspartialienés Hures des facultés naturelles : qui sont, qu'il faut que le sang afflue a la partie qui doit «m nourrie , puisqu'il soit fiché el agglutiné, et finablcmcnl qu'il soit assimilé et fait semblable à la partie.

Les humeurs contre nature sont (eux qui est ans corrompus allèrent le corps el les parties où ils son! . eauvins ordinairement maladies. Ils retiennent les mesmes noms des humeurs naturels de nourrissement. Tous les quels par putréfaction sont faits chauds, iaçoil qu'aucuns d'iceux soient froids de leur nature: d'iceux les vus sont faits lels aux veines seu-

lement , les autres {non és veines, mais aussi hors d'icelles.

Ceux qui sont engendrés és veines sont le sang et la melancholic : la cholere et lephlegme sont faits tant hors des veines que dedans ieelles. Le sang en se corrompant , selon Galien, sa portion plus subtile est tournée en cholere, et la grosse en cholere noire : parquoy le sang est corrompu , ou de lu y-inesmc, à raison de la pourriture , ou par mcslangc de substance eslrangere, comme d'autres humeurs ennoyées és veines par les autres parties comme du foye, delà râtelle , et poulmons. La melancholic qui est faite és veines , est de trois différences. L'vne est faite d'humeur melancholique,par vue chaleur pourrissante on autre, el tournée en cendre : parlant telle melancholie est brûlée, chaude, acre , el mordante. L'autre est engendrée de la cholere vilelline, c'est à dire semblable à moyeux d'œuf; laquelle par aduslion est faile porracée, après airugineuse , et à la fin ronge, «'I de rouge, noire, qui est la melancholie pire de toutes : rarelleest maligne , bouillante, rongeante, exubérante, et iamais n'est tirée hors du corps sans dommage. La troisième est faite de phlegme pourri és veines, et tourné en phlegme salé , el par grande chaleur estrauge en melancholic.

ÎATHODYCTJON

Le phlf^nie contre nature est engendré, comme a m m s

dit, ou

TrT . 11

cholere contre nature est faite, ou

Es reines,

non de» vcinei

«ont engendrés excremens HP m (il attle»

à phlegme , desquela,

Es veine», comme

Dedans

ventricule , t'engendre

/L'aigre, m acide furtctud, lequel n'a receu aucune action ) outre relie du ventrtrule, on bien netfte i Lo salé est fait du doux. ettant pourri rt brulé, par te moyen , qu'aucuoe partie du doux est metléeauec les partie* brusléos.

/L'vnest tenu et subtil, comme l'eau distillante du cerueaa par le nez.

L'autre e»t semblable à morue, ainsi espaisse par le bénéfice

d'vne |»elite chaleur.

L'autre est semblable au verre fondu, ou aiibins d'œtifs, qoi

est tres fruid.

La quatriesme est gipseux , à cause qu'il adhère et « amasse tout ainsi que du piastre, comme appert és jointures des doigts, et aux poulmons.

f Celle qui resemble aux iaunes d'œufs , qui pour cette cause a e»lé appellée vitelline, qui est quasi bru«iée , et cuite extrêmement par vne chaleur acre , de laquelle quelquefois és grandes maladies est faite cholere airugineuse , ou verte

comme porreau, et semblable à pastel.

i. Celle quia la couleur de porreau, dilte porracée. a. L anugineuse, ayant couleur de verd de gris. 8. telle de couleur de pastel, dite l>atodes. 4. La rouge semblable au sang quant à la couleur, différente à raison qu'elle ne se prend point.

^ 5. La plus que rouge, qui engendre fleures ardante».

Telle» sortes do choleros sont quel quesfoisjclléeshors par > omisscmcnl, lesquelles on sont fort acres cl mordantes, aurunesfois arriéres, et faisans mal 6s parties par on elles passent , ce qui aduient principalement à la decliualson des Genres.

Ije» signe* de l'homme sanguin. 1 Or puisque dn sang s'engendre la chair, il est manifeste que l'homme hien charnu et mnsculeux , et qui a vne habitude de corps ferme, anec vne exhalation de tout le corps vaporeuse

• Avec ce titre commence dans les éditions posthumes un nouveau chapitre qui est le onzième. Or, Il n'est pas moins manifeste ici que dans les deux occasions précédentes, qu'il y a erreur dans cette distribution, que tout ce qui va suivre se rattache au chapitre des humeur» et le complète ; et en tupposanl l'utilité d'un chapitre nouveau en cet endroit . au moins devrait-il porter un titre tout différent. Je suis donc encore ici les deux premières éditions françaises, ainsi que l'édition latine.

et bénigne , est sanguin. La personne sanguine a pareillement la couleur helle, vermeille, et mesléc de blanc et de rouge : de blanc à cause du cuir, partie sjN'rmatique et blanche <le rouge, À raison du sang qui est au <!i'nm)Hs ; r,,r pour le dire en \ n mot . telle couleur reluit eu la face , qui est l'humeur caché dessous le cuir .

Ses mu'iir.» .-ont paisibles, inveuscs l facétieuses: estant tel homme libéral . doux . bénin , gracieux, courtois, cl de bonne nature, riant, amoureux «les dames. Il se courrouce difficilement: car quels sont les humeurs, telles sont les inclinai ions des mœurs.

Or est-il «pie de tous les humeurs, il q'j etl a point de plus doux el paisible que le sang. L'homme sanguin, en outre, boit et mange beaucoup, à eauqu'il a grande chaleur naturelle: il suc volontiers, il songe choses ioyouses el plaisantes . il est suiet aux maladies causées du sang, comme aux phleg-

A LA CHIHVHGIE.

«pustules sanguines cspanducs par tout le corps, au flux de sang par les narines , et grande abondance de (lux menstruel : il endure sans danger U saignée, il est promplcmcnt offense des choses chaudes et humides, et soulagé des contraires : au reste il a le pouls fort grand et plein , l'vi ine copieuse eu quantité, mais médiocre en couleur et mi balance.

Les signe* de l'homme cholérique. 1 1> ont la couleur cilrine ou jaunastre , f»t le corps maigre et gresle , et fort velu, les veines ci artères fort grosses et amples; le pouls fort, et fréquent : ou trouue au toucher leur rorps chaud, et sec, dur . aride, et aspre, auec vnc vapeur acre qui exhale de tout leur corps : ils jettent beaucoup de cholere par les selles, vomisseiucus et M ines : dauantage , ils >ont adextres d'entendement , et

merueilleiiM ni prompts et vigi-

lans:iis sont aussi félons, audacieux , ronuoitcuxdegloire,aspres, vengeurs îles iiuures à eux faites; île sorte que le sang leur hoult d'ardeur, leur faee, leur voix, leur geste, leurs niotiuemens sont changés et mués ; aussi sont libéraux , voire sonnent prodigœs. Leur dormir est petit el léger , l« u rs songes sont de ehosesbruslan tes. lu rieuses, et luisantes.ils m' délectent I mangeret boire chose> i milles et buiaides. !>auanta<:eilssnnt subicts aux lieures tierces, et aux ardantes, el rosuerics, aliénations d'entendement, aux jaunisses, aux herpès, erysipeles , et autres pustules cholériques , et ont soutient amertume de bouche . et sont subielsaux llux de ventre appellésdiarrhées et dysenteries.

Signes de l'homme phlegtnatiquc. Ils ont la lare blanche, et quelquefois plombinc , et liuide , el ensemble bouille : la masse du corps est fTQW

et mollasse, et froide au loucher: ils sont suhiels aux maladies faites de pldegme, comme œdèmes, tumeurs molles cl insensibles, aux hydroplsies, aux fleures quotidianes , à l'alopécie, aux fréquentes distillai ions et rhumes sus la trachée artère, et poulinons :

ils nul l'esprit lourd, grossier et stupide : ils sont fort paresseux , et dorment profondément : ils songent souuent qu'il pleut et neige, el pensent nager et noyer : ils \ omissent beaucoup de phlegme et aquosilés . et s aiuent cra» lient grande quantité de saline, et ieltent excremeus semblables par les narines; ils ont la langue fort blanche et humide : ils sont i m > . i tiables.et ont mi appétit canin, quand la pituite prédominante est de l'espèce de celle qu on appelle acide :et cuisent leurs viandes tardiuement, dont s'ensuit qu'ils engendrent grande quantité d'humeurs froides et pituiteuses .

lesquelles le plus sonnent s'amassent au boyau nommé colon, lequel paire moyen se tend cl fail \u bruit gre nouillant , presque semblable aux cris des grenouilles: et ont grandes douleurs, el leur semble que les parlies dolentes soient tirées et bandées, dont s'ensuit la colique passion: A raison que de telle matière humide et pituiteuse. par vue chaleur iinbecille, quelle est celle des hommes phlegmatiques.s'esleuent aisément des vcnlosilés, qui de leur légèreté portées çà et là parles circonuolutions desuiles-

tiiis, les eidleiit. et chcrrhaiis issue dehors font vu bruit tel que le veut passant par Milieu est roi l et auguste.

Les signe* de l'homme melancholique.

Le premier sLrne est prisdcla couleur:

c'est que la face est brune ou noirastre, auec. vn regard inconstant, farouche, et hagard, triste, inorne et refronu né. Le second est pris des maladies,

ISTnODVCTION

principalement lors que l'humeur inial.iTM-holi(|Mi' rsf mesle au via cholere, et qu'il s'est tourné ni adusiion : car lors il aduicnt rongne 61 irratele « rnulousr , morphée unirc . chancre vlceré «*t non vlreré, ladrerie, et psora, qui rsl vnr nuigne puante où il est Irouué <!«• petits «orps farineux, maladie qui est dite du vulgaire .

mal saint Main : ils sont suiels aux scirrhes, boulot cholflet, varice*. If ures quartes, continues . intermillenles et fréquentes , quinlaines, semaines, qui toutesfois aduiennent fort rarement : à dureté et tumeur de la râtelle. Ils ont les veines et artères fort estroites a cause «le la frigidité de leur tempérament , le propre de laquelle est de restraindre, eomme le propre de la chaleur est de dilater:

que si quelquesfois les veines en telles personnes semblent eidlées, ce n'est point d'vn bon sang , mais plustost d'vne substance flatuense. à cause de < 1 1 1 f » > ils sont difficiles a saigner, non seulement parce qu'il ne sort rien «>u peu la veine estant ouuerle, pour la ter resl rit cet tanlité «le leurs humeurs; mais à cause que la \ eine ne fait pas beauieuà la première impression delà lancette, tant pourcequele cuir des nielancbnliqucs est dur et rude, que aussi qu'elle n'estant presque pleine que de vent . elle fluctue, et ondoyé ça et là.

Leur corps est froid et dur au toucher, ils ont songes et idées en dormant fort espouuantahles : car quelquesfois il leur est aduis qu'ils voyent des diables, serpens, manoirs obscurs, sépulcres, et corps morts, et autres choses semblables, lesquelles impres sions sont faites aux sens, a cause des vapeurs fuligineuses de l'humeur mclanchnliquc qui monte au cerneau , ainsi que nous voyons aduenii à ceux

qui tombent eu hydrophobie. Us sont •rranes <•! malins, frauduleux, trompeur*, rhi« lies , et extrêmement anales tardifs à payer leurs délites, craintifs, tristes, chagrins, grongnars, de peu «le parole, pleureux, pensifs, ingénieux, desirans de grandes et excellentes choses, et sniil fort soupçonneux . solitaires, haissans la compagnie des hommes, fermes et stables en leur opinion, tardifs à ire, mais quand ils se courroucent ils s'appai sent difficilement. Kl lorsque t*humeur melancholique a excédé son degré de justice, ilsdeuiennent par pourriture e( adiistion dudit humeur furieux .

maniaques, »q sonnent >, p| •<•< ipilent et tuent.

Ils sont cruels opiniast res. inexorables, et leur esprit n'a point «m l»eu de repos : dont toutesfois ne faut faire reigle générale , ains considérer ce que Soci ale respondit a ses dis< i ples.cjui se mocquoientdu physionome qui auoit iugé leur inaislre (qu'on estimoit le plus continent et chaste «le son temps ) rslre paillard : l'est ois i dit-il tel de nature, mais la Philosophie m'a enseigné autres mœurs.

Car la bonne nourriture et les lettres [K iiuent changer l'inclination naturelle. Les gens de cœur et magnani nies ont esté pour la plusparl melancholiqucs. aiis>i fort ingénieux, sages et prudens. On voit pareillement aucuns auoir le visage d'vne vierge, et le cœur d'vn li<m , comme Alexandre le (irand. Plutarque dit que ceux qui ne sont pas totalement bien nés , estans secourus par bonne doctrine et exer< dation, pcuuenl recouurer le défaut «le leur nature: ainsi qu'vne terre aride et pierreuse plus qu'il ne seroit d«> besoin, estant neantrnoins bien eu Itiuée, porte bon fruit. 11 est vray que selon la diuersilu des hu-

uigmzea oy

meurs et lemperamens, les hommes sont ioyeux , riants, et amoureux, audacieux, ronuoiteux de gloire,, vengeurs des iniures, iniurieux, libéraux, pi odigues,d'cspritlnurd et lardif,grossiers, paresseux . malins, frauduleux, trompeurs, chiches, auares, c rainlifs, tristes, pensifs, ingcnii nlitaircs, fermes . stables on leur opinion , furieux et maniaques, meilleurs . faciles à accoster, miséricordieux, enuieux , ignares, fols . *ots. badins, variables, querelleux, prudens, et autres affections de l'aine. 1

Or il faut iry noter qu'vn homme qui sera de température et comple- \iou sanguine, peut \enir en complcxion cholérique, ou mclanrholique, ou phlegmatiqne : comme le sanguin pourra deuenir cholérique, vsant d alimens tnqi chauds et secs ( car chacune chose engendre, conserue et augmente son semblable, cl des- Iruit son contraire) faisant grands exercices: aussi intcrinission d'eua< nation des cxcreuiens cholériques , qui souloil estre faite ou par art ou naturellement. Aussi toute personne de quelque température qu'il soit, peut venir mclaucholique , vsant de viandes qui engendrent vu L'i nssang, comme cliairde bœuf , de cerf, \ieils Heures, porcs, fourmagc.

et autres \ iaudes trop salées. D'auantage la vie Irisle, empeschéc de beaucoup d'affaires, soins, cogitations, contemplations, solitudes, procez .

esiini.s, ou lettres, et pour estre trop sédentaires : car par faute d'exercice la chaleur naturelle s'assoupit, et les humeurs deuiemient gros et terrestres : aussi la demeure en vue région froide et seiche : pareillement faute

' Tout ce paragraphe, manque dans les premières éditions françaises et latine.

tnvnr.ir. fcg

d eiiacualion accousluméc de l'humeur melancholique,qui auoit accous- ItUBé de fluer par I» s hemorrhoides , menstrues, ou de l'euacuation des humeurs par le siège. Toute personne P'Mit tomber en température phlegmalique, 'non par transmutation du sang eu phlegme , mais par eschange et mutation de manière de viure) s'il vse d'alimens froids et humides, l "il prend aussi viandes excessiuement et hors de temps et heure deuë, et déliant que les premières soyent cuitlcs , digérées, et distribuées : aussi s'il fait grands mouueinens deuant que roncoctionsoil faite : pareillement la demeureen vne région froide et humide :

la \ie oisiue sans aucun souci ne tristesse : l'intermissiou de l'euacualion du phlegme faite naturellement . ou par l'artilicedes medicamens, par vomissement , cracher, moucher, suer:

toutes ces choses amassent le phlegme en nostre corps , et rendent le sang phlcgmalique, et par conséquent changent toute l'habitude de nostre corps. Ce qui est bien à noter pour sçauoir si celuy qui est pituiteux , melanchoBc , ou d'autre tempérament , est tel de sa nature dés sa première conformation , ou deuenu et fait tel par manière de viure desordonnée.

Quant aux pa r I ies du corps ou membres , seront déduites cy après bien amplement en Y Anatomie, et pour ce n'est besoin icy d'en parler : parquoy laissant icelles, nous viendrons ,m\ facultés, après auoir premièrement enseigné par exemples plus particuliers la pratique des reigles générales des temperamens données par cy deuant.

5o 1NTR