Empressé

2. L'engraisser.... On dit encore dans ce sens : du gibier Men en chair.

3. tf Penser d'aucun , .dit Nicot , c'est prendre soin de lay, le bien gouverner, luy administrer alimens et choses nécessaires. Selon cette signiGcation, on dit aussi penser an cbeval, pour le traicter de la main et de foin et d'avoyoe. Et l'espagnol dit aussi un pienso, pour la livrée de foin, avoyne ou autre fourrage qu'on donne à un cheval.» Aujourd'hui on écrit avec plus de raison panser,et une racine plus probable de ce mot s'offre dans celui de panse, ventre. L'ancienne orthographe se retrouve toutefois encore, avec une explication analogue à celle de

214 LA MESNAGERIE

Qu'est ce qui engraisse plus tost un cheval? L'œil de son maistre, dit il. De mesmes il m'est advis, ô Socrates, qu'en toutes autres choses, s'il y a de bel et bon en la maison, c'est l'oâl du maistre qui le fait * .

Mais, dis je, quand tu auras mis en la teste de quelqu'un de tes valets^, et le plus fort que tu auras peu , qu'il se doibt soucier de tout ee que tu voudras , ccluy Ik sera il pour cela aussîtost bon et suffisant receveur? Non, pour certain, dit Ischomache: car il luy reste encoresk entendre ce qu'il faut faire , et quand et comment ', autrement de quoy serviroit plus un receveur sans cela, qu'un médecin qui seroit bien fort soigneux d'un malade, et iroit et viendioit matin et soir , mais qui ne sçauroit qu'est ee qui seroit bon de luy faire? Et s'il entend bien, dis je, les affaires qu'il luy faut faire, aura il plus désormais besoing d'autre chose ^ ou bien si par adventure cestuy cy sera bon receveur pour toy, et du tout accomply en son estât? Je pense , dit il , qu'il faut encores qu'il apprenne a sçavoir commander k ceux qui travaillent. Gomment, dis je , tu apprens doncques aussi les receveurs a sçavoir commander ? Au moins je m'en essaye, dit Ischomache. Et pour Dieu, dis

Nicol, dans le Dictionnaire étym. de Ménage (1" édit): c(Et, ajoute celui-ci, les Espagnols disent en efTct comme nous : pensar à cavallo. n

1. V. dans rf:conomû/He d'Arislote, le passage correspondant, avec la note qui raccompagne, p. 97.

2. Sur ce mot, v. les uuv. cit. de M. Ampère, p. 206, ti de M. Génin, p. 441.

feis je, en quelle manière les peus tu faire k commander entre les hommes? Fort terementS dit il, ô Socrates^ de sorte que Iventure t'en riras tu si tu l'entens. Si ce pas , dis je , chose digne de risée : car ;aura faire les hommes bons k commander liommes, il les pourra si bien enseigner 1 seront suf&sans pour estre maistres ; et qui *a les faire suf&sans pour estre maistres , )urra aussi faire capables pour estre roys : rte que je ne cuide pas qu'un personnage t sçait faire, soit digne de mocquerie, mais ande louange. N'est il donc pas vray, ô Ltes, que tous les autres animaux apprenk obeïr par ces deux moyens, l'un d'estre iez quand ils s'essayent de désobéir, et e» si on leur fait quelque bien quand ils nt de bon cœur. Yoylk comment les pouapprennent d'obeïr k l'escuycr qui les >te, par ce qu'on leur baille quelque chose )n quand ils font ce qu'on veut, et que qu'ils sont rebelles ils sont tormentez, es k ce qu'ils facent bien au gré de l'es- •. Et les petits chiens mesmes, qui ne sont m pris des hommes , tant pour le sens que la parole, apprennent toutesfois, en la le façon que nous avons dit, k faire les et les soubresaults , et plusieurs autres ;s : car lors qu'ils obéissent, on leur donne

rrossierement ou grossemenl, d'une manière irèstrès-simple, sans aucun art.

216 LA MESNAGERIE

quelque chose de ce qu'ils demandent * ^ et quand ils faillent et ne se soucient de ce qu'on leur enseigne, ils sont lors fouettez. Or est il biei plus aysé de faire les hommes plus obeissans, si on leur fait entendre de parole qu'il leÉr vaut mieux obeïr^. Il est vray qu'en l'endroiet des serviteurs ^ la doctrine mesme des bestes est fort bonne pour les ranger k obéir : car on ne croiroit pas combien on tire d'eux*, en octroyant par fois quelque surcroist au désir de leur ventre. D'autre costé, un naturel ambitieux et gourmand d'honneur s'esperonne mieux par la louange : car il en est prou de ceste nature qui sont plus affamez de gloire et de louange, que les autres de manger ny de boire. Doncqnes tout ainsi mesmes que je fais pour me cuider servir de^ mes gens avec plus d'obeïssance, ainô apprens je à faire ceux que je délibère choisir

1. £( ce qu'ils demaDdent, porte Fédition primitiTe; et manifestement fautif : tI u>v SeiTat , lit-on dans le texte; quelqu'une des choses dont ils ont besoin.

2. Sens légèrement altéré : Or le moyen, pour les hommes, de les rendre eui aussi plus dociles, à Taide de la parole, c'est de leur faire voir qu'il est de leur intérêt d'obéir.

3. Il faut traduire : Mais pour les esclaves en particulier, leur éducation qui paraît tellement se rapprocher de celle de la brute, est très-favorable aux leçons d'obéissance qui leur sont données. »0n sait que Varron appelait l'eiclave inslrumenlum vocale : de Re ruslica, 1, 17.

4. On lue d'eux.... Cette leçon de l'édition originale montre, entre plusieurs autres fautes du môme genre, conbien une révision minutieuse du texte était nécessaire.

5. Pour aviser à me servir de,. .. dans la pensée que j'obtiendrai plus d'obéissance de mes gens....

poqr receveurs, et prens pour eux et pour moy mesmes enseignemens * . Car je ne fay pas semblables tous les habillemens qu'il me faut bailler k mes manouvriers, pour les vestir et chausser ^ , mais les uns pires, les autres meilleurs, à fin que j'aye moyen avec les meilleurs d'avantager les meilleurs travailleurs, et aux pires donner aussi les pires : car c'est k mon advis, ô Socrates, un grand descouragement et desoonfort ^ aux bons, quand ils voyent que ce sont eux qui font la besongne, et que ceux qui n'ont point de cœur au besoing de leur maistre, ny à la peine, ny au danger, ont toutesfois autant d'avantage comme eux. Ainsi de ma part, en cbose qui soit, je ne m'accorderay jamais de faire les meilleurs et les pires d'une livrée *. Yoylà comme j'en use; et quand je sçay que ; receveurs ont desparty aux plus dignes les

1. PIutAt: Ce que je fais moi-même,... j'instruis mes régUseurs à le faire aussi, et je leur viens encore en aide. Je les seconde, de la manière suivante.