‹ Œuvres complètes d'Estienne de La Boëtie, réunies pour la première fois et pub. avec des notesChapitre 165 sur 311 · Cf. Uieronymus , adv. Jovinianum, i, p · texte numérisé non relu

Cf. Uieronymus , adv. Jovinianum, i, p

4. Le public et ses propres amis, àyopàv xal çiÀoy;: ce qui explique la manière dont La Boëtie a traduit àvopiv, c'est que dans Tantiquité on rendait la justice sur laplaet publique, comme en France on Ta rendue, de temps immémorial , dans des hôtels appelés palais.

5. Des parfums... V. Théophraste, de Caus, plant., VI, /4;Elien,iVa(. an.,i, 38; 111,7; IV, 18; cf. /rf., VI,27i Aristote, IlisL an., IX. 40.

entirlesongueus iladvenoit que les femmes usent foies et insensées, ce seroit bien chose ge si les hommes ne vouloient s'abstenir [iguens, et si pour un si court plaisir ils ne înt compte de veoir les femmes ainsi mal ies. Puis donc que elles en viennent à cela, •as quand les hommes se perfument, mais l ils couchent avecques les garces,c'est chose esraisonnable, pour une volupté petite, que immes ayent le cœur de tant troubler et tor- 3r les femmes, et qu'ils ne veuillent aller s purs et nets de la compaignie de toutes s , comme font ceux qui s'approchent des hes k miel : pour ce que les abeilles se fas- , ce semble, de ceux qui sont avecques les les, et leur font la guerre* .Ceux qui vont près lephans ne portent point robbe luisante , rouge ceux qui vont près des toreaux; car estes deviennent farouches en voyant ces urs ', et dit Ion aussi que les tigres^ au son bourin^ deviennent du tout enragées, et se embrent elles mêmes. Puis doncques qu'il y hommes, les uns qui voyent contre cœur les

Test ce qa'assurent Elien^ Nal. an,, Y, 11 ; Floren-

, in Geapon.y XV, 2, 19; etc. Il est inutile d'à-

que c'est là un de ces nombreux préjugés répandus

et anciens, dont Tobservalion des modernes a fait

îe mot est ici du féminin , suivant son étymologie

; néanmoins on trouve un ligre dans Nicot, et dans

rd, une tigresse.

»D disait alors labour et tambour (en ital. tamburo),

riner, labour ineur.

robbes teintes en greine, les robbes d'escarlateS les autres se despitent d'ouïr les cymbales' ettah bourins , qu'y a il tant k faire que les femmes s'abstiennent de telles choses, sans troubla et aigrir leurs maris, viv ans avec eux bien et ordonneement en une doulceur paisible? Une femne dit k Philippe qui la trainoit par force : Laadie moy; toutes femmes sont unes, la lampe mise ï part'. Cela futtresbien dit contre les paillarset concubinaires^ : mais la femme mariée, il faut, mesmes lors que la lumière est ostee , qu'elle ne soit pas de mesmes que les femmes communes; ains quand le corps ne se voit point , que lors paraisse en elle sa chasteté et tout ce qu'elle garde propre k son mary , sa volonté ordonnée , son affection.

Platon advertissoit les vieux d'avoir honte des

1. Plus exactement: les robes teintes en écarlate, Ici robes de pourpre.... Greine ou graine (granum), c'était proprement l'espèce de cochenille qui donne la teiBUm d'écarlate, le kermès; en latin, coccum: de là grenat.

2. Allusion au culte de Cybèle, qui attirait alors et séduisait beaucoup de femmes : v. Juvénal, SaL, YI, 512; Cf. Lucrèce, II, 618 et suiv.

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