V. ces mêmes détails dans Varron, de Re rust

3. Cf. Politique , IV, 9, S 9. Aristote confirma ces préceptes par son exemple ; c'est ce que prouve son testament. V. Diogène de Laërte , Uv. V, p. 169 et 170. 1! y recommande de veiller à rafTranchissement et au bien-être de ceux qui l'ont fidèlement servi. Cf. M. Barthélemy-Stllilaire, ouvrage cité, préface, p.xxxix.

4. Cf. Plato, de Legihus, 1. VI, t. vu, p. 361 de la traduction de M. Cousin ^Varron, ibid.

d'aristote. 95

raison telles choses ont esté instituées. Pour parvenir aux biens, le bon père de famille doibt garder quatre choses; car il faut qu'il puisse acquérir, puis contregarder^ autrement il acquerroit pour neant^, car ce seroit puiser deTeau avecques un panier, et ce qu'on dit, un tonneau pertuisé^ : encores faut il qu'il les sçache mettre en ordre, et en bien user, d'autant que pour ceste raison nous en avons affaire. Et faut qu'il sépare une chascune de ses possessions, et ait plus de biens portans fruict que de ceux qui ne rendent rien , et divise en ceste sorte ses trafiques* , qu'elles ne soient toutes ensemble en danger. Et quant a leur garde , il est bon d'user de la façon des Perses et de ceux de Laconie* : en-

1. Ménager... On disait alors : contregarderstk sànié, son bien ; et aussi : conlregarder la liberté du peuple (Nicot).