JERÉMIE FIGURE DE JÉSUS-CHRIST, CV* JOURNÉE

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C V* JOURNEE

Jérémie excuse au moins son peuple, m'osant prier pour lui.

Il est vrai que Dieu déclaroit à ce saint prophéte qu'il ne vouloit plus l'écouter : « Cesse de prier pour ce peuple : n'emploie pour eux ni la prière, ni les cantiques de louange ; et ne t'oppose point à mes volontés : car je ne t'écouterai pas !. » Et il lui disoit encore : « Si Moise et Samuel se mettoient devant moi, j'ai ce peuple en exécration : chasse-le de devant ma face. Et s'ils te demandent : Où irons-nous : tu leur répondras : A la mort, celui qui doit aller à la mort : A l'épée, celui qui doit être percé par son tranchant : A la captivité, celui qui doit aller en captivité : » et que chacun suive son mauvais sort; je ne veux pas l’en tirer. « Car, qui aura pitié de toi, ó Jérusalem, ou qui s'affligera pour toi, ou qui ira prier pour ton repos? Tu as laissé le Seigneur ton Dieu?! » Mais cela méme, que le saint prophéte retenoit ses gémissemens et ses prières, étoit une espèce de gémissement et de prière cachée : et s'il n'osoit plaindre les malheurs de ce peuple justement pu ni, il en pleuroit les péchés : « Qui remplira, disoitil, ma téte d'eaux, et qui fera couler de mes yeux une fontaine de larmes, afin que je pleure nuit et jour ceux de mon peuple qui ont été tués dans leur iniquité? » Car qui pourroit excuser leurs crimes? qui pourroit demeurer davantage parmi eux? « qui me fera trouver dans la solitude une petite cabane, de » celles que les « voyageurs » y bátissent pour leur y servir de retraite? « et que je laisse mon peuple, et que je me retire d'avec eux ? Car ce n'est plus qu'une troupe d'adultéres et de prévaricateurs : leur langue ressemble à un arc tendu, d’où il ne sort que mensonge et calomnie : ils se fortifient sur la terre, parce qu'ils vont d un mal à un autre, et soutiennent le crime par un autre crime ; ils ne me connoissent plus, dit le Seigneur. Ils se moquent les uns des autres : ils ont appris à leur langue à ajuster un mensonge :

: 4 Jerem., VIL, 16. — ? Jerem., xv, 1, 3, 5, 6.

ils se sont beaucoup tourmentés, mais à mal faire : leur demeure est au milieu de la tromperie *, » et le reste qui n'est pas moins déplorable.

Mais encore qu'il ne püt dissimuler leur malice, il les excusoit le mieux qu'il pouvoit ; et lorsque Dieu touché de leur rébellion, qui les faisoit soulever contre lui malgré toutes ses menaces , lui défendoit de prier pour eux, « parce que, disoit-il , je les veux perdre et je ne regarderai ni leurs jeümes , ni leurs prières, ni leurs holocaustes ? : » il leur disoit en tremblant et en bégayant, comme un homme qui n'osoit parler : « A, a, a, Seigneur Dieu: leurs prophètes les séduisent : vous ne verrez, leur disent-ils , ni la peste, ni la famine ; mais vous jouirez d'une véritable paix ?. » Il prioit, sans oser prier : il excusoit ces ingrats , et portoit leurs iniquités devant le Seigneur.

Jésus, comme Jérémie, sembloit vouloir s'éloigner des Juifs : « Race incrédule et maligne, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous souffrirai-je * ? » Mais comme lui, et plus que lui sans comparaison, il eonserve toute sa bonté malgré leur malice, et se laisse arracher les graces , comme il paroit dans le méme lieu qu'on vient de voir : « Race infidéle, serai-je encore longtemps parmi vous, et contraint de vous supporter? Amenez ici votre fils, » que je le guérisse.

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CVIE JOURNÉE.

Les Juifs mémes reconnoissent Jérémie pour leur intercesseur.

Ce peuple ingrat sentit enfin que Jérémie lui étoit donné pour intercesseur ; et après la prise de Jérusalem , ils dirent au saint prophète : «Que l'humble prière que nous faisons à Dieu à vos pieds, vienne jusqu'à vous : priez le Seigneur votre Dieu pour ces restes de son peuple, et qu'il nous annonce la voie oü il veut que nous marchions. Jérémie leur répondit : Je m'en vais prier le Seigneur votre Dieu selon vos paroles : je vous déclarerai

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xvit, 16. 519, (65 —. 8L Jereg. XIV, ISO: ES 3 Jbid., 13. — ^ Matth.,