I. Les dimanches messe ouiras, etc

L'Eglise a-t-elle le pouvoir de faire des commandemens ?

Oui, sans doute, puisque Dieu nous l'a donnée pour Mére, et que les commandemens qu'elle nous fait servent à observer les commandemens de Dieu.

Suffit -il de savoir les commandemens ?

Non. Il faut les observer tous. '

Le peut-on ? .

Oui. Dieu et l'Eglise ne les feroient pas, si on ne pouvoit les observer.

Mais le peut-on de soi-méme et par ses propres forces?

. Non. On ne le peut que par la grace; mais Dieu est toujours prêt à nous la donner, si nous la lui demandons,

Quelle récompense Dieu promet-il à ceux qui feront tous ses commandemens ?

Dieu leur promet le paradis, où ils seront éternellement bienheureux.

Quel châtiment recevront ceux qui ne les auront pas gardés P

Ils seront misérables en ce monde : et après cette vie ils iront en

enfer, où ils seront privés de la vue de Dieu, et brûlés à jamais avec les démons.

LEÇON XIII

Des sacremens.

Combien y a-t-il de sacremens ?

Il y en a sept : le baptéme, la confirmation, l'Eucharistie, la pénitence, l'extréme-onction , l'ordre, et le mariage.

Qu'est-ce que le baptéme ?

C'est un sacrement qui nous fait chrétiens et enfans de Dieu.

Ce sacrement est-il nécessaire aux petits enfans ?

Oui, pour effacer en eux le péché originel, avec lequel nous naissons tous. A

Qu'est-ce ce que la confirmation ?

C'est un sacrement qui nous donne le Saint-Esprit, et qui nous fait parfaits chrétiens.

Qu'est-ce que I Eucharistie ?

C'est un sacrement qui contient, sous les espèces du pain et du vin, le vrai corps et le vrai sang de Notre-Seigneur, pour étre notre nourriture spirituelle.

Qu'esl-ce que la pénitence ?

C'est un sacrement qui remet les péchés commis aprés le baptéme.

Qu'est-ce que l'extréme-onction ?

C'est un sacrement qui nous aide à bien mourir, et achève en nous la rémission des péchés.

Qu'est-ce que l'ordre ?

C'est un sacrement institué par Jésus-Christ, pour donner à son Eglise des prédicateurs de sa parole, et des ministres de ses sacremens.

Quels sont-ils ?

Ce sont les évêques, les prêtres, les diacres, et les autres.

Qu'est-ce que le mariage?

C'est un sacrement qui donne la grace à ceux qui se marient, de vivre chrétiennement dans cet état, et d'élever leurs enfans selon Dieu.

LECON XIV

Des deux sacremens que l'on fréquente le plus, savoir : la Pénitence et l'Eucharistie.

Quels sacremens fréquentons-nous le plus ordinairement ?

Ce sont la pénitence ou confession, et l'Eucharistie ou communion.

Que faut-il faire pour se bien confesser ?

Il faut faire cinq choses : 4° examiner sa conscience, et penser à ses péchés; 2 en avoir grande douleur; 3° avoir un ferme propos de ne les plus commettre ; 4° les dire tous à son confesseur, sans en cacher aucun ; 5° faire la pénitence qui nous est ordonnée.

Qu'est-ce que le prétre en la sainte messe éléve en haut , et montre au peuple ? |

C'est le corps de Jésus-Christ sous les espèces du pain, et dans le sacré calice le sang de Jésus-Christ sous les espèces du vin.

Qu'appelez-vous les espèces du pain ?

C'est la blancheur du pain, la rondeur, le goût.

Qu'appelez-vous les espèces du vin ?

C'est la couleur du vin, l'humidité, le goüt.

Faut-il adorer le corps et le sang de Jésus-Christ ?

Il les faut adorer sans aucun doute, parce que ce corps et ce sang sont inséparablement unis à la divinité.

Que regoit-on à la sainte table ?

Le corps adorable de Jésus-Christ.

Ne regoit-on que le corps de Jésus-Christ ?

On recoit en méme temps son sang , son ame, sa divinité, et en

un mot, la personne entière de Jésus-Christ, parce que tout cela est inséparable.

Faut-il adorer Jésus-Christ en le recevant ?

ll le faut adorer sans aucun doute, parce que c’est la propre personne du Fils de Dieu.

Quelles dispositions faut-il avoir pour bien communier ?

Il yen a de deux sortes, dont les unes regardent le corps, et les autres regardent l'ame.

Dites celles qui regardent le corps? :

1* Il faut être à jeun; 2° il faut être habillé modestement et proprement, autant qu'il se peut.

Dites les dispositions qui regardent l'ame ?

Il faut, avant toutes choses, n'avoir aucun péché mortel sur la conscience, et pour cela s'en étre confessé, si on en a.

Est-ce tout ?

Non ; il faut encore étre instruit du Symbole des Apótres, et des principaux points de la religion, |

Et quoi encore?

. Il faut en particulier avoir une ferme foi, et une croyance certaine qu'on recoit dans ce sacrement le corps de Jésus-Christ, et lui-méme tout entier.

Et enfin?

Enfin il faut désirer de s'unir àlui par un saint amour.

LEÇON XV

Du chapelet.

Comment dites-vous le chapelet ?

Je me mets en la présence de Dieu ; je fais le signe de la croix , en disant : /n nomine Patris, etc. ; et puis je dis :

Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi, quia per crucem tuam redemisti mundum : qui vivis et regnas Deus in secula seculorum. Amen.

Que veulent dire ces paroles ?

C'est-à-dire : O Jésus, nous vous adorons et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre croix; vous qui étant vrai Dieu, vivez et régnez aux siècles des siècles. Ainsi soit-il.

Que faites-vous ensuite ?

Je dis le Credo tout entier, en latin ou en francois.

Que faut-il dire sur les gros grains ?

Il faut diré le Pater en latin ou en francois; et sur les petits, dire l'Ave. ip sud * Pourquoi dit-on le chapelet!

Pour imprimer dans son esprit les principaux actes du chré-

tien, comme l’acte de foi en récitant le Symbole, et la principale prière en récitant le Pater.

Pour quelle autre fin dit-on encore le chapelet ?

Pour montrer qu’on est affectionné à la sainte Vierge, et pour obtenir de Dieu par son moyen les graces qui nous sont nécessaires.

Quelle opinion avez-vous de la sainte Vierge ?

Que c’est une excellente et bienheureuse créature, pleine de grace et de vertu, et la très-digne Mère de Jésus-Christ.

À quoi doit-on penser en disant Ave?

On doit penser au message que la sainte Vierge recut, lorsque l'ange saint Gabriel lui vint annoncer qu'elle seroit Mère de Dieu.

Est-il utile de penser à ce message ?

Oui, parce que c'est le commencement de notre salut, et le fondement de l'honneur qu'on rend à la sainte Vierge.

À quoi doit-on penser en disant sancta Maria?

On doit penser à la mort, et au besoin particulier que nous y aurons de la grace de Dieu, que la sainte Vierge peut nous obtenir par ses prières.

Est-il utile de répéter souvent la même prière ?

Oui, si en la répétant on est soigneux de penser et d'imprimer dans son eceur ce qu'elle contient.

Faut-il croire qu'il y ait quelque vertu dans le nombre de Pater ou d'Ave?

Non : ce seroit une croyance superstitieuse.

A qui le chapelet peut-il profiter ?

À tous, puisqu'il contient ce qu'il y a de plus nécessaire et de plus utile dans la religion ; mais il sert principalement à ceux qui ne savent pas lire, ou qui ne sont pas assez exercés à prier.

LECON XVI

La manière de servir et répondre à la messe,

Celui qui sert à la messe a soin que les cierges soient allumés , et les burettes garnies de vin et d'eau, avant que la messe commence. Il aide au prêtre à se revétir, et prend garde qu'il soit revétu proprement.

Si le prêtre part du revestiaire tout habillé, il marche devant modestement

portant le missel et les burettes (si déjà elles n’étoient à l'autel); et s'il passe? devant le Saint-Sacrement il fait la révérence.

Etant arrivé à l'autel, il passe au côté de l'Épitre; et y ayant recu le bonnet, il le place enun lieu eonvenable, hors de dessus l'autel; puis ayant mis le missel sur l'autel, et les burettes en Jeur place, aussitót il se va mettre à genoux audessous des degrés, tout en bas du cóté de l'Evangile, et se tourne vers le milieu de l'autel. :

Il fait toujours la révérence lorsqu'il passe devant l'autel. ]] n'a ni livre ni chapelet à la main, afin d’être plus libre et plus attentif à bien servir le prêtre.

Il fait le signe de la croix avec le prêtre au commencement, , et répond clairement et distinctement au même ton que le prêtre,

Le catéchiste fera dire les réponses aux enfans en latin, etles avertira qu'ils les trouveront en francois dans le livre des prières, se servant de cette occasion pour les obliger à l'avoir. Il leur parlera fortement du respect et de la dévotion avec lesquels ils doivent servir à la messe ; et se servira aussi de cette occasion pour imprimer à tous les enfans un grand respect intérieur et extérieur dans l'église , et particulierement en entendant la sainte messe.

Quand les enfans doivent recevoir le saerement de confirmation , il faut les y préparer par des instructions particulières, et les mettre en état de répondre sur le catéchisme précédent. On les doit aussi instruire particulièrement sur le baptême, dont ce sacrement confirme la grace , et puis leur apprendre ce que c'est que la confirmation. Pour cela on leur fera ces deux lecons, surtout s'ils sont dans un âge plus avancé.

LEÇON XVII

Du baptéme.

Raconter le baptéme de Jésus-Christ, ou la manière dont on baptise dans l'Eglise : d'autres fois, l'alliance entre Dieu et Abraham dans la circoncision, avec les promesses mutuelles ( Gen. xvi1); ou lalliance entre Dieu et le peuple par le ministère de Moïse et par celui de Josué. (Exod. xxiv, 1, etc., jusqu'au 9; Deut., XXIX, 1, 10 et seq.; Jos. XXIV.)

Qu'est-ce que le baptéme ?

C'est un sacrement par lequel nous sommes faits chrétiens et enfans de Dieu.

Comment donne-t-on le baptéme ?

On verse de l'eau sur la téte de celui qu'on baptise , en disant ces paroles : Je te baptise au nom du Père , et du Fils, et du Saint- Esprit, avec l'intention de faire ce que fait l'Eglise en baptisant.

Que signifie l'eau dans le baptéme ? ;

Elle signifie que comme l'eau lave le corps , ainsi le baptême lave l'ame de ses péchés.

Pourquoi dit-on ces paroles : Je te baptise au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit?

Pour faire entendre au chrétien , dès sa première entrée dans

l'Eglise, qu'il est consacré à un seul Dieu, Père, Fils, et Saint- Esprit.

Qu'est-ce que fait le baptéme en celui qui est baptisé ?

Ille nettoie du péché originel, et des autres péchés qu'il peut avoir commis depuis sa naissance, s'il a atteint l'usage de la raison.

Que fait encore en nous le saint baptéme?

Il nous fait enfans de Dieu et nous donne droit au royaume des cieux, comme à notre vrai héritage.

Pouvons-nous mériter ces choses ?

Non: elles nous ont été données gratuitement par lesang et par les mérites de Jésus-Christ.

Pourquoi appelle-t-on le baptéme une seconde naissance ?

Parce qu'il efface le péché que nous avions apporté en naissant au monde, et nous donne une nouvelle vie.

Le baptéme est-il nécessaire au salut?

Le baptéme est nécessaire au salut.

Mais ceux qui sont en âge de discrétion, ne peuvent-ils suppléer au défaut du baptéme, lorsqu'il ne leur est pas possible de le recevoir ?

Ils y peuvent suppléer ou par le martyre, ou par un parfait amour de Dieu, pourvu qu'ils aient le vceu du baptéme.

Qw'appelez-vous le voeu du baptéme ?

Une sincere résolution de le recevoir quand on le pourra.

A quoi s'oblige celui qui reçoit le baptéme?

Il s'oblige à croire en Dieu, Pére, Fils, et Saint-Esprit, et toute la doctrine de Jésus-Christ.

A quoi s'oblige-t-il encore ?

Il s'oblige à renoncer au diable, à ses pompes et à ses œuvres.

Comment l'Eglise explique-t-elle cette obligation?

En disant à celui qu'on va baptiser : Abrenuntias Satanæ, et omnibus pompis ejus, et omnibus operibus ejus P.

Que veulent dire ces paroles P

C'est-à-dire : Ne renoncez-vous pas au diable, et à toutes ses pompes, et à toutes ses œuvres ?

Que répond-on pour celui qu'on va baptiser ?

On répond : Abrenuntio : j'y renonce.

Qu'appelez-vous les pompes du diable?

Les vanités et l'éclat trompeur du monde.

Qu'appelez-vous les œuvres du diable?

Les péchés etles maximes corrompues du monde.

Dites quelques-unes de ces maximes du monde.

Par exemple : qu'il faut faire comme les autres , c'est-à-dire étre libertin et débauché comme la plupart des hommes, qu'il est honteux de ne se pas venger quand on a été offensé, d'étre pauvre, d'étre humble, et ainsi du reste.

Que dites-vous de ceux qui craignent de paroître dévots et vrais chrétiens?

Qu'ils manquent aux obligations, et renoncent à la grace du baptéme.

Quand les enfans seront bien instruits des demandes précédentes, le curé ou le catéchiste leur fera renouveler les promesses du baptême en cette forme, surtout devant la Confirmation.

Vous tenez-vous obligés à garder ce que vos parrains et marraines ont répondu pour vous dans le baptéme ?

Oui, puisque Dieu ne m'a recu à sa grace que sous ces promesses.

Renouvelez les promesses de votre baptéme.

Je crois en Dieu le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre; ;

Et en Jésus-Christ son Fils unique, Dieu et homme tout ensemble, qui a racheté le monde par sa croix ;

Et au Saint-Esprit.

Je erois l'Eglise catholique, la communion des saints, la rémission des péchés, la résurrection de la chair, et la vie éternelle.

Je renonce de tout mon cœur au diable, à ses pompes, aux vanités et à l'éclat trompeur du monde, aux œuvres du diable, à tout péché , et aux maximes corrompues du monde; et je veux vivre et mourir en vrai chrétien , moyennant la grace de Dieu. Ainsi soit-il.

Et le prétre dira :

Faites ainsi et vous vivrez.

LEÇON XVIII. - De la confirmation.

Représenter la descente du Saint-Esprit au jour de la Pentecôte ( Act. , ll), ou les apôtres donnant la confirmation à Samarie (Acf., vint, 14, 45, 16, 17) ;et saint Paul la donnant à Ephèse (Acf., XIX, 1, etc.).

Qu'est-ce que la confirmation P

C'est un sacrement qui nous donne le Saint-Esprit, et qui nous fait parfaits chrétiens.

N'avons-nous pas le Saint-Esprit par le baptéme ?

Oui : nous l'avons , mais ce n'est pas avec la méme force que dans la confirmation.

Comment est-ce que la confirmation nous fait parfaits chrétiens P

En augmentant en nous la grace du baptéme , et en nous donnant la force de confesser le nom de Jésus-Christ.

Que veut dire ce mot, confirmer ?

Il veut dire donner de la force.

Donnez-moi l'exemple de quelque occasion où le sacrement de confirmation donne de la force.

Si un infidèle menacoit un chrétien qui auroit été confirmé, de

-le faire mourir , à moins qu'il ne voulüt renoncer à la foi, ce sacrement donneroit courage au chrétien pour ne pas craindre ces menaces, et pour persévérer dans la foi.

Qui est le ministre de ce sacrement ?

C'est l'évéque.

Que fait l'évêque en donnant la confirmation ?

Il étend premièrement les mains sur ceux qu'il doit confirmer en invoquant le Saint-Esprit, afin qu'il descende sur eux avec

. ses dons.

Que faut-il faire pendant que l'évêque fait cette prière ?

Ouvrir son cœur au Saint-Esprit par un acte de foi, et par le désir de le recevoir.

De quelle matière se sert l'évêque dans la confirmation ?

Du saint chrême,

Qu'est-ce que le saint chrême ?

De l'huile d'olive mêlée de baume , que l’évêque à consacrée le Jeudi Saint. Que signifie l'huile dans la confirmation ?

Elle signifie l'abondance de la grace du Saint-Esprit, qui se répand dans les ames.

Que signifie le baume mélé avec l'huile ?

Le baume par sa bonne odeur signifie que le chrétien, qui est prêt à confesser la foi, doit édifier le prochain par l'odeur. d'une sainte vie.

Que fait l'évêque avec le saint chréme sur celui qui est confirmé ? Il lui en fait une onction en forme de croix sur le front. Pourquoi sur le front ?

Parce que le front est la partie la plus haute et la plus apparente du corps.

Pourquoi encore ?

Parce que les signes de la honte et de la crainte paroissent prin- -eipalement sur le front.

Et que veut-on dire par là?

Qu'il faut faire une profession ouverte de la foi de Jésus-Christ, -et qu'on n'a ni crainte ni honte de confesser son nom. :

Pourquoi fait-on l'onction en forme de croix ? —

Pour montrer qu'on ne doit pas rougir de la croix de Jésus-Christ.

Pourquoi l'évéque donne-t-il un soufflet à celui qu'il a. confirmé ?

Afin qu'il se souvienne qu'il doit étre prét à souffrir toutes sortes d'affronts et de peines.

Faut-il être en état de grace, afin de recevoir ce sacrement ?

Oui, il faut être en état de grace.

Pourquoi ?

À cause que ce sacrement augmentant la grace et confirmant la sainteté, il suppose qu’elle soit déjà dans le fidèle.

Que doit faire le chrétien qui doit recevoir ce sacrement, s'il se sent en péché mortel ?

Il doit se confesser avant que de le recevoir.

Dans quel temps est-on plus obligé de recevoir la confirmation?

Dans le temps que l'Eglise est persécutée.

Mois le doit-on négliger lorsque l'Eglise est dans la paix ?

Non , parce que les enfans de Dieu ont toujours à souffrir une espèce de persécution.

Quelle est cette persécution que les enfans de Dieu ont toujours à souffrir ?

C'est que le démon les tente, et que le monde les contraint, autant qu'il peut, à vivre selon ses maximes.

Est-ce un péché de ne se pas présenter au sacrement de confirmation?

Oui, quand c'est par mépris qu'on ne s'y présente pas.

Ne doit-on pas se presser de recevoir ce sacrement ?

On le doit, principalement quand on prévoit que l'occasion de le recevoir ne reviendra pas de longtemps, et peut-étre jamais.

À quel âge doit-on recevoir la confirmation ?

On la donne ordinairement quand on commence à avoir l'usage de la raison.

Lorsque la confirmation donne le Saint-Esprit, donne-t-elle la méme grace que les apôtres reçurent le jour de la Pentecôte ?

Oui, elle donne la même grace, mais non pas de la même manière.

Pourquoi la même grace ?

Parce que le Saint-Esprit habite dans le chrétien qui est confirmé, comme il habita dans les apôtres, et qu’il lui donne comme à eux la grace de confesser la foi.

Pourquoi ne recevons-nous pas cette grace de la même manière ?

Parce que les apôtres la recurent sous la figure des langues de feu, au lieu qu'elle est figurée par le saint chréme à celui qui est confirmé.

Peut-on recevoir deux fois la confirmation ?

Il s’en faut bien garder, ce sacrement ne peut se réitérer.

Que doit faire le chrétien pour en conserver la grace ?

Il la doit souvent renouveler par le souvenir , et en invitant le Saint-Esprit à demeurer dans son cœur.

LECON XIX

Bref exercice pour régler les principales actions du chrétien durant ' la journée.

I! le faut faire lire aux enfans, le leur faire bien entendre, et leur en demander compte en la manière que le catéchiste trouvera le plus convenable.

1. Le matin à son réveil, il faut faire le signe de la croix, en disant: Au nom du Père, etc. e£ dire : Mon Dieu, je vous donne mon cœur.

2. Etant sorti du lit, il.est bon de prendre de l'eau bénite, et de se souvenir du baptéme.

3. Etant habillé, il faut se mettre à genoux, et il est bon que ce soit devant quelque dévote image qui recueille notre esprit en Dieu. On dit ensuite : Mon Dieu, je vous remercie de m'avoir créé et mis au monde, racheté, fait chrétien, conservé la nuit passée. Je vous offre toutes les actions que je ferai aujourd'hui. Faites- moi la grace de ne vous point offenser, je vous le demande au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Ensuite toute la famille se rassemble pour faire en commun la prière du matin marquée à la fin de ce catéchisme.