In bonis : largiendis. Vide vers. 18. ue. MERC ley

16. Verbum melius quàm. datum : eùm verba apposite dieta existimationis ac benevolentiæ argumenta sint, quibus vel maximé homines delectantur.

17. Sed utraque cum. homine justificato : utraque et verbum lene et donum preste sunt homini justo ac bono : Grec. gratioso, miti. ; |

18. Acriter improperabit : dando ipsa beneficia exprobrabit j qu fit id. quod sequitur, ut invisus sit datus, datio, datum sive donum, 3ósu : indisciplinati : Graec. invidi ; qui ita dat, tanquam accipienti donum invideat.

tibi : et antequàm loquaris, disce.

90. Ante languorem adhibe medicinam : et ante judicium interroga teipsum; etin conspectu Dei invenies propitiationem.

21. Ante languorem humilia te ; et in tempore infirmitatis, ostende conversationem tuam.

22. Non impediaris orare semper, et ne verearis usque ad mortem justificari : quoniam merces Dei manet in eternum.

23. Ante orationem prepara animam tuam : et noli esse quasi homo qui tentat Deum.

24. Memento ire in die consummationis , et tempus retributionis in conversatione faciei.

25. Memento paupertatis in tempore abundantiæ, et necessitatum paupertatis in die divitiarum.

26. A mane usque ad vesperam immutabitur tempus : et heec omnia citata in oculis Dei.

27. Homo sapiens in omnibus metuet : etin diebus delictorum attendet ab inertià.