Vir sapiens plebem suam eru

optimus enim eris tibi consiliarius, si

sanctus sis, et vigili adversüs cupiditates animo. 19. Et in his omnibus : cùm omnia ex his preceptis prudenter institueris ,

adhuc deprecare Altissimum.

90. Ante omnia opera : planus sensus , ut antequàm quidquam agas, vera monearis. At. Graec. initium operis verbum , seu potiùs ratio; eó quód necesse sit

tractare et cogitare antequàm agas.

91. Verbum nequam. (ab aliis prolatum alicui) émmutabit cor illius : hinc enim

ingeneratur ejus animo suspicio : ex quà 2» partes quatuor sese dividit animus, atque incipit dubitare in quovis negotio, an sit bonum malumve, seu commodum an noxium : peccatum an recte factum, sive usitatà phrasi, vifa et mors : his enim quatuor vita humana vertitur. At Graec. vestigium mutationis cordis : sive heec sunt quibus perspicere possis animum cujusque immutatum; si intellexeris ex aliquo negotio aliquid cuique noxium aut commodum, recté aut malè factum secuturum. Ef dominatriz illorum : his rebus imperat sermo assiduus, ut facilé conjectare possis quó cujusque animus inclinaturus sit, si attenderis quibuscum assidue colloquatur : hinc enim vel maximé afficitur animus.

93. Qui sophisticé loquitur : qui argute, non candidè : meliüs ex Graec. qui sapientem se facit, sapientiam ostentat, Omni re : Græc. alimento : defraudabitur E carebit, privabitur ; cujus rei causa est id quod sequitur : nempè quód invisus, et omnia callidè machinari visus, sibi relinquatur. —

95. Est sapiens anime suæ, sibi ipsi utilis, non ut ille multa monens alios , animae suc inutilis : de quo agitur vers. 21.

dit : et fructus sensüs illius fideles sunt.

27. Vir sapiens implebitur benedictionibus, et videntes illum laudabunt.