CHAPITRE II

Ibid. — Une vérité entièrement inconnue ne peut être V objet de ma méditation.

On ne pense pas à ce qu'on ne connaît point, cela est évident; mais on connaît dans toute science et dans tout art ce qu'il y a de fait, ce qui reste à faire, les obstacles à surmonter, les avantages à percevoir, l'honneur à recueillir, et l'on part de là pour méditer et tenter des expériences. Que le hasard a-t-il à démêler là dedans?