CHAPITRE XXX

Page 34S. — Je n'aime pas cette distinction frivole de la religion dfi Jésus-Christ et de la religion du prêtre *. Dans le fait, c'est la même, et il n'y a pas un prêtre qui n'en convint.

Page 349. — Im tolérance soumet le prêtre au prince; Pintolérance soumet le prince au prêtre.

Aussi n'y a-t-il point de prêtre qui ne dise que la tolérance ou l'indifférence en religion, c'est la même chose sous deux noms différents ; et je crois qu'il n'y a guère de philosophes qui le niassent.

i. Le titre véritable du chapitre est : Uintérét cache au prêtre honnête homme les mattx du papisme.

2. « ... On doit conclure que la religion, non cette relifçion douce et tolérante établie par Jésus-Christ, mais celle du prêtre, celle au nom de laqueUe il se déclare vengeur de la Divinité et prétend au droit de brûler et de persécuter les hommes, est une religion de discorde et de sang... > De l'Homme.

INTITULÉ L'HOMME. kk^

NOTES

Page 357 *. — Presque toutes les disputes tbéologiques cessent au moment où elles ne donnent aucune préférence aux dignités de l'Église. Si, lorsqu'on dit au monarque : « Sire, il est janséniste ; Sire, il est moliniste, » le monarque répondait : « Mais a-t-il des mœurs? est-il éclairé? Je lui donne cette abbaye; rien n'empêche que je ne le nomme à cet épiscopat vacant... » ce n'est pas le public, c'est le théologien même qui jetterait du mépris sur l'objet de la dispute ; il n'en serait plus question que dans les thèses insignifiantes du bachelier.

Page 358. — Si Poniatowski eût imité Trajan*, il se serait comblé de gloire dans toute l'Europe; il eût été l'idole de son pays, et sa conduite généreuse aurait étrangement déconcerté les puissances copartageantes de la Pologne. Il fallait assembler une diète, prendre le sceptre et la couronne, les déposer et dire : a Si vous en connaissez un plus digne que moi de régner sur vous, nommez-le...» Ou il eût obtenu d'un consentement unanime de la nation une autorité qu'il abdiquait, ou il eût laissé à un autre le soin de sauver la patrie du péril qui la menaçait.