Probablement homs, on
3. Il y a peu d'explication ^généalogique i donner sur cet abbé ; son rôle et son histoire se comprennent facilement. C'est d'ailleurs un personnage cher aux Sotx; nousle retrouvons dans le Monologue, et dans les Lettres Noitvellesy où, comme nous l'avons indiqué, il est devenu un personnage plus important.
Sottie. 215
l'Abbé de Plate Bource.
Je viens de enluminer mon nez , Non pas de ces vins vers nouveaulx.
Le Deuxiesme.
Ça, ça, Plate Bource et Frevaulx, Venez avec la seigneurie ; Car je croj, par saincte Marie > Qu'il y aura compaignie grosse.
l'Abbé de Frevaulx.
Je m'y en voys avec ma crosse Et porteray ma chappe exquise , Aussi chauide que vent de bise.
Pour moy vous ne demourerez.
l'Abbé de Plate Bource.
Plate Bource et Frevaulx aurez Tout maintenant, n'ayez soucy.
Le Troisiesme.
Plat d'Argent!
Le Seigneur du Plat.
HoUa! me Vecy Bien empesché, n'en doubtez point.
Car je metz le logis à point De ces seigneurs, et ces prelatz.
Tout en est tantost, hault et bas, Quasi plain
Le Premier.
Le Prince des Sotz.
A voulu ctveult ses Suppostz Traicter ainsi qu'il appartient.
Le Seigneur du Plat.
Mot , mot , le vecy, ou il vient , Prenez bon courage , mes hostes.
2l6 Gringore.
Le Prince des Sotz.
Honneur, Dieu gard les Sotz et Sottes !
Benedicite ! que j'en voy !
Le Seigneur de Gayectéi.
liz sont par troppeaulx et par bottes.
Le Prince des Sotz.
Honneur ! Dieu gard les Sotz et Sottes !
Le Seigneur de Gayecté.
Arrière bigou et bigottes, Nous n'en voulons point, par ma foy.
Le Prince.
Honneur ! Dieu g^rd les Sotz et Soues ! > Benedicite ! que j'en voy I J'ay tousjours Gayecté avec moy, Comme mon cher filz tresaymé.
Gayecté.
Prince par sus tous estimé , Non obstant que vous soyez vieulx , Tousiours estes gay et joyeuU En despit de voz ennemys ; Et croy que Dieu vous a transmys' Pour pugnir meifaitz exécrables.
1 . Ce seipeur est lui aussi un fidèle compagnon des Sotz. Nous le retrouvons dans le Monologue, où U est le bon seipeur de Gayetté, et dans les Lettres, oh il a suivi U même ligne d'avancement que Plate Source. Cette marche simultanée des deux personnages seroit-elle un symbole que Roger de Collerye résume dans ce vers :
D'argent, fil ce n'est que bagage.
