‹ Œuvres complètes de Gringore (volume 3)Chapitre 66 sur 208 · Les papes · texte numérisé non relu

Les papes

2. Si ce n'est pour la défense de la chrétienté. En, pour on. Si l'on prend se pour et, il faut comprendre : « ce n'est pas cela qui fait honorer notre religion. »

tf. Esaie, XXVIIII : Populus hic labiis me honorai, cor autem eorum longe est a me.

b. Ecdesiast. , primo : Ne fueris hypocrita in conspectu hominum.

c. Cicero : Quanta superiores sumus, tantÔ nos submissihs geramus.

84 Gringore.

Nul bien n'en vient , et y peult l'en acquerre Le nom d'avoir commis folle entreprise^.

Sainct Grégoire S saicbant qu'on le prisoit Tant ûue au siège papal on l'eslisoit, Print la fùyte , renonçant tel honneur^ ; De la peine des prelatz devisoit, Humilier souvent les advisoit , Car ung prélat est d'ouailles gouverneur; Se luymesmes n'est bon solliciteur»

En renonçant tout le bien temporel , Il n'a garde qu'il soit vray zélateur, Ne conducteur du bien spirituel.

Prélat porte crosse par seigneurie % Monstrant qu'il est pasteur en pastourie; Sa dignité tout bon crestien prise.

L'annel qu'il a en son doy signifie Que jdolatres, hereticques deffie Ainsi que vray espoux de saincte Eglise.

La tunique , qui est ^entement mise Dessus son corps , signifie netteté ^.

1 . Saint Grégoire le Grand , pape, fin du vi* siècle. Voir sa très-curieuse légende dans la Légende dorie; voir aussi : La Vie de saint Grégoire le Grand publiée par M. Luzarche, Tours, i8$7. L'humilité de saint Grégoire et le refus qu'il fit de la papauté n'ont rien de légendaire et sont confirmés par l'histoire.

2. Je crois qu'il faut comprendre : s'il n'est bon sollidteur de lui-même, s'il ne s'inquiète pas de ses propres défauts.

a, Ambrosius : Arma cUricorum lacryme sunt et orationes.

b. Cicero : Gloria sequentem fugit, et fugientem sequitur ut umbra corporis.

c. Hieronymus : Latratu cannm et bacub pastonim lupi sunt arcendi.

d, Esaye : Mundamini quifertis vasa Domini,

Les folles Entreprises. 85

Par PestoUe patience est requise, Le chasuble despend de charité.

Ung prélat doit estre vertueux, saige'^, Discret en meurs, vela son droit usaige, Sainct Grégoire le dit au Pastoral*.

Mais sainct Bernard, parlant de leur oultraige, A Eugène 2 dit en peu de langaige Que aucuns pasteurs se gouvernent tresmal.

«Je m'esbahis, dit il en gênerai, » Qu'ilz commettent vicaires ordinaires )) Sur le peuple , et par especial » Hz en prennent les deniers et salaires. »

Esse pas donc enîreprins follement Vouloir avoir d'autruy gouvernement Et ne sçavoir soymesmes gouverner^ !

Ung prélat doit avoir entendement De servir Dieu, et principalement En bonnes meurs ses subgectz doctriner.

On ne veuit pas ung prélat ordonner Pour recevoir honneur sans autre chose; A servir Dieu se doit déterminer, Sainct Grégoire aux Moralles) l'expose.

1 . Le Pastoral de saint Grifoire le Grand est un traité sur les devoirs d'un évéque. Il fut composé vers le temps de son avènement à la papauté, en 590.

2. Traité delà Considération, adressé au pape Eugène III. Voy. l'édit. des Œayres de saint Bernard donnée par D. Mabilfon, 1690, t. I*'.

3. Trente-cinq livres de morales sur Job, t. i" des (Emres de saint Grégoire, publiées à Paris, 170$, 4 vol. in~fol.

a. I Thimot., III : Oportet episcopum esse irrépréhensible lem, sobrium, omatum^ prudentem, pudicum, hospitaU.

b, Hieronymus : Qaid ad hoc eliguntur ut ceteris presint, sicut ordinantur dignitate, sic preminere debent sanctitate.

86 Gringore.

En Exode s'il vous piaist de le lire « Vous trouverez qu'on doit pasteurs eslire Qui soyent lettrez, saiges, courtoys et doulx, De bonne vie, sans orgueil et sans ire; Et ne doit on bailler sans contredire Brebiettes à garder à des loups, C'est assavoir à ceubc qui sont si foulx * Que le prouffit de prelation prennent Sans le labeur; ilz se » font près que tous , Et par ainsi folle entreprise aprennent.

Vecy le temps, à bien nombrer les ans , Que Ysaye dist à petitz et à grans, Levant les yeulx au ciel comme transi, Que les povres* et prelatz triumphans Prendroient en eulx condition d'enfons* Vivans sans soing et sans aucun soucy.

Et Zacharie a relaté ainsi Se le prélat ne se tient à l'escoUe Pour enseigner son peuple, il est aussi Fort vertueux que on diroit une ydole'.

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