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FRANCIS PAREMAN.

** Par son nom, dit-Hi par sa poâtion gdograr pbiqne, et par son caractère, chacane des deux colonies était le remarquable représentant de cet antagonisme: Ja Liberté et V Absolutisme, la KonveUe-An^eterre et la Nourelle France. " *

Or, l'œuvre de M. Parkman offre le plus éclatant démenti à cette assertion. Il n'y a que rembarras du cboix» parmi les preuves qu'il fournit lui-même, pour démontrer quelle était celle des deux colonies qui a]^>ortait avec elle la civilisation, et par suite, la liberté. Fidèle au dessein de ses rois, fidèle au principe de son fondateur, Cbamplain, qui proclamait que *^ le salut d'une âme vaut mieux que la conquête d'un empire," la domination française en Amérique n'a été qu'un long dévouemem à la race indigène. Son ambition a toujours été de civiliser les sauvages en les convertissant ; c'est pour atteindre ce but qae ses miasionnaires ont versé leur sang, que les héroïnes de ses cloîtres ont consumé leur vie.

Tandis qne les Puritains de la Nouvelle-Angleterre pendaient leurs hérétiques j cfie, renfermés dans leur étroit égoîsme, ils n'étaient préoccupés que de leur progrès matériel ; qu'ils ne fiongeaient qu'à refouler les tribus indiennes, à les anéantir, ne lear montrant jamais que le canon de leurs fusils, ou une bouteille d'eau-de-vie, trafic ou destruction : que faisait la Nouvelle- France? Ecoutez M. Parkman.

** Paisibles, bénignes et bienfaisantesfurent les armes de sa conquête. La France cherchait à soumettre non par le sabre, mais par la croix ^ elle aspirait non pas à écraser et à détruire les nations qu'elle envahissait, mais à les convertir, à les civiliser et à les embrasser dans son sein comme ses enfants. " ^

Ailleurs, après avoir raconté la destruction des missions huron nés, M. Parl:man ajoute :

" Si les Jésuites avaient pu fléchir ou convertir ces bandes féroces, il est à peu près certain que leur rêve serait devenu une réalité. Des Sauvages apprivoisés, — non civilisés, car cela était à peine po8sible,^-auraient été distribués en sociétés au milieu des vallées des grands lacs et du Mississipi, gouvernés par des prêtres selon les intérêts du Catholicisme et de la France. Leurs habitudes d'agriculture auraient été développées, et leurs' instincts d'égorgemei^^ts mutuels .réprimés. Le rapide déclin de la population indienne aurait été arrêté, et elle serait devenue, par le trafic des pelleteries, une source de prospérité pour la Nouvelle-France. " *

Nous le demandons, quelle est la nation qui ne se glorifierait pas d'avoir ^nçu et préparé un auijsi noble projet?

Or, voulez-vous savoir quelle étrange conclusion M. Parkman tire de ces réflexions ? Lisez :